Την θέση του για ίδρυση Κοινωνικού Παντοπωλείου ανακοίνωσε στο χθεσινό Δημοτικό Συμβούλιο ο Δήμαρχος.
Να θυμίσουμε προς το Κοινωνικό Παντοπωλείο ήταν μία από τις βασικές προεκλογικές θέσεις της Πρωτοβουλίας, με στόχο την αλληλεγγύη και την κοινωνική συμπαράσταση, στους αναξιοπαθούντες της Ελληνικής κρίσης στην Λαμία, ενώ αναμένουμε την υλοποίηση των δεσμεύσεων της Δημοτικής Αρχής.
Δείτε την προεκλογική μας πρόταση:
Κοινωνικό Παντοπωλείο:Μια πρόταση για τη δύσκολη οικονομικά συγκυρία
Βρισκόμαστε όλοι μπροστά σε μια δύσκολη οικονομική συγκυρία, που αγγίζει περισσότερο τους ανθρώπους των χαμηλών οικονομικών στρωμάτων. Είναι μια πρόκληση για την Αυτοδιοίκηση, η οποία καλείται να ανταποκριθεί στις αυξημένες ανάγκες των πολιτών και να παίξει τον κοινωνικό της ρόλο. Η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών στα πλαίσια της κοινωνικής αλληλεγγύης θα προσπαθήσουμε με κάθε τρόπο να εξασφαλίσουμε τους τρόπους για την αξιοπρεπή διαβίωση των δημοτών μας.
Μια δοκιμασμένη σε πολλές πόλεις εμπειρία είναι το Κοινωνικό Παντοπωλείο. Το Κοινωνικό Παντοπωλείο παρέχει είδη παντοπωλείου, ρουχισμού, οικιακού εξοπλισμού, απορρυπαντικά, παιχνίδια, κατεψυγμένα προϊόντα κ.λ.π, δωρεάν σε οικογένειες που αντιμετωπίζουν σοβαρά οικονομικά προβλήματα. Τα προϊόντα προέρχονται κυρίως από δωρεές καταστημάτων σε συνεργασία με τους προμηθευτές τους, ενώ μπορεί να προβλεφθεί και η συνεισφορά πολιτών. Τα διατιθέμενα προϊόντα είναι άριστης ποιότητας και τηρούνται όλες οι προδιαγραφές ασφαλείας που προβλέπει η νομοθεσία.
Σκοπός του Κοινωνικού Παντοπωλείου είναι η προσωρινή κάλυψη των αναγκών επιβίωσης αυτών των απόρων οικογενειών, ώστε, σε συνδυασμό με ένα συνολικό πρόγραμμα που μπορεί να καταρτιστεί για κάθε οικογένεια, να είναι σε θέση σύντομα να στηρίζονται αποκλειστικά στις δικές τους δυνάμεις.
Οι οικογένειες που θα έχουν πρόσβαση στο Κοινωνικό Παντοπωλείο θα επιλέγονται από τις κοινωνικές υπηρεσίες του Δήμου βάσει συγκεκριμένων κριτηρίων. Οι δικαιούχοι και μόνο μπορούν να έχουν πρόσβαση στις παροχές του Κοινωνικού Παντοπωλείου, με την επίδειξη της ειδικής κάρτας, μέχρι το ανώτατο μηνιαίο όριο αγορών που έχει τεθεί.
Το Κοινωνικό Παντοπωλείο είναι γεγονός και λειτουργεί σε πολλές ελληνικές πόλεις, όπως στη Λάρισα, στο Βόλο, στον Πειραιά, στο Ηράκλειο Αττικής και στην Αθήνα και είναι μια πρωτοβουλία κοινωνικής στήριξης σε συνδυασμό με άλλες πρωτοβουλίες των Δήμων, όπως μείωση της τιμής του νερού, των δημοτικών τελών κλπ στα πλαίσια της αντιμετώπισης της οικονομικής κρίσης και της ανακούφισης των δημοτών που έχουν σοβαρή ανάγκη
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εκλογές Νοεμβρίου 2010. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εκλογές Νοεμβρίου 2010. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Πέμπτη 27 Ιανουαρίου 2011
Πέμπτη 13 Ιανουαρίου 2011
Πρόστιμο στο Star Λαμίας για μη αντικειμενική προβολή υποψηφίων
15.000 ευρώ πρόστιμο επέβαλε το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης (ΕΣΡ) στο Λαμιώτικο τηλεοπτικό κανάλι Star για μονομερή και μεροληπτική προβολή μόνο δύο εκ των υποψηφίων περιφερειαρχών κατά την πρόσφατη προεκλογική περίοδο, παραβιάζοντας ετσι τις αρχές της ισότιμης μεταχείρισης των υπόλοιπων υποψηφίων.
Αναλυτικά τα πρόστιμα στα κανάλια και η αιτιολόγησή τους:
Πρόστιμα συνολικού ύψους 75.000 ευρώ επέβαλλε το ΕΣΡ, ενώ αποφάσισε την οριστική διακοπή μετάδοσης ακόμη ενός τηλεπαιχνιδιού που μετέδιδε το «ΤΡΤ» (Λάρισας) για παραπλάνηση του κοινού.
Αναλυτικά τα πρόστιμα και οι αποφάσεις:
- 20.000 ευρώ ομόφωνα στο τηλεοπτικό κανάλι MEGA για λάθος σήμανση αναφορικά με τη σειρά "Τρίτος Νόμος" στις 10 μ.μ, που σύμφωνα με την άποψη των μελών του Συμβουλίου έπρεπε να έχει τη σήμανση "ακατάλληλο για ανηλίκους" και να μεταδίδεται μετά τις 12 το μεσάνυχτα, λόγω ορισμένων σκηνών έντονης βίας που περιέχει η σειρά.
- 15.000 ευρώ κατά πλειοψηφία στο τηλεοπτικό κανάλι ΑΝΤ1, για την εκπομπή "Καφέ της Χαράς" (5/10/2010), με αιτιολογικό την "ανάγκη διαφύλαξης της ποιότητας της ελληνικής γλώσσας και της τήρησης της νομοθεσίας περί προστασίας ανηλίκων". Μειοψήφησε ο Κωνσταντίνος Τσουράκης που πρότεινε η υπόθεση να τεθεί στο αρχείο.
- 15.000 ευρώ στο τηλεοπτικό κανάλι Σταρ Κεντρικής Ελλάδας, λόγω παράλειψης αντικειμενικής προβολής υποψηφίων κατά την προεκλογική περίοδο.
- 15.000 ευρώ στο τηλεοπτικό κανάλι Rhodes-Kosmos TV νομού Δωδεκανήσου για δημοσιοποίηση δημοσκοπήσεων προεκλογικά, χωρίς να δίνονται όλα τα στοιχεία που προβλέπει ο σχετικός νόμος. Μειοψήφησε ο Κωνσταντίνος Τσουράκης που πρότεινε η υπόθεση να τεθεί στο αρχείο.
- 5.000 ευρώ ομόφωνα στο ραδιοφωνικό σταθμό Libero νομού Θεσσαλονίκης για κακή ποιότητα γλώσσας.
Εξ άλλου, το ΕΣΡ αποφάσισε τη χορήγηση βεβαίωσης νομίμου λειτουργίας στο ραδιοφωνικό σταθμό του ΣΥΡΙΖΑ "105,5 στο Κόκκινο", ενώ αντίθετα απέρριψε την αίτηση για χορήγηση βεβαίωσης νομίμου λειτουργίας στο ραδιοφωνικό σταθμό Life του νομού Δωδεκανήσου, με το αιτιολογικό ότι δεν αποδεικνύεται πως λειτουργεί. Παράλληλα, αποφάσισε την οριστική διακοπή του τηλεπαιχνιδιού "Puzzle Express", που προέβαλε το τηλεοπτικό κανάλι TRT νομού Λαρίσης, με το αιτιολογικό της "παραπλάνησης των τηλεθεατών στους οποίους δίνεται η εντύπωση ότι μπορούν να συμμετέχουν, ενώ σην πραγματικότητα τέτοια δυνατότητα έχει ένας στους 1.500".
Επίσης, ανακλήθηκε η βεβαίωση νομίμου λειτουργίας του φοιτητικού ραδιοφωνικού σταθμού Χίου μετά τη διαπίστωση ότι ο σταθμός δεν λειτουργεί.
Αναφορικά με την καταγγελία της ΑΕΠΙ κατα του τηλεοπτικού σταθμού "Blue Sky" ότι ο σταθμός αναμεταδίδει τραγούδια της εταιρείας παρά το ότι έχει λήξει από το 1998 η σύμβαση του σταθμού με την εταιρεία, το ΕΣΡ αποφάσισε να προχωρήσει σε σύσταση προς τον σταθμό ώστε να συμμορφωθεί με τις επιταγές του νόμου 2328/1995 άρθρο 1 παράγραφος 24, που προβλέπει ότι πρέπει να αποδίδει το 2,2% του σχετικού τζίρου στην ΑΕΠΙ ή να πάψει να αναμεταδίδει τραγούδια της εταιρείας.
Αναλυτικά τα πρόστιμα στα κανάλια και η αιτιολόγησή τους:
Πρόστιμα συνολικού ύψους 75.000 ευρώ επέβαλλε το ΕΣΡ, ενώ αποφάσισε την οριστική διακοπή μετάδοσης ακόμη ενός τηλεπαιχνιδιού που μετέδιδε το «ΤΡΤ» (Λάρισας) για παραπλάνηση του κοινού.
Αναλυτικά τα πρόστιμα και οι αποφάσεις:
- 20.000 ευρώ ομόφωνα στο τηλεοπτικό κανάλι MEGA για λάθος σήμανση αναφορικά με τη σειρά "Τρίτος Νόμος" στις 10 μ.μ, που σύμφωνα με την άποψη των μελών του Συμβουλίου έπρεπε να έχει τη σήμανση "ακατάλληλο για ανηλίκους" και να μεταδίδεται μετά τις 12 το μεσάνυχτα, λόγω ορισμένων σκηνών έντονης βίας που περιέχει η σειρά.
- 15.000 ευρώ κατά πλειοψηφία στο τηλεοπτικό κανάλι ΑΝΤ1, για την εκπομπή "Καφέ της Χαράς" (5/10/2010), με αιτιολογικό την "ανάγκη διαφύλαξης της ποιότητας της ελληνικής γλώσσας και της τήρησης της νομοθεσίας περί προστασίας ανηλίκων". Μειοψήφησε ο Κωνσταντίνος Τσουράκης που πρότεινε η υπόθεση να τεθεί στο αρχείο.
- 15.000 ευρώ στο τηλεοπτικό κανάλι Σταρ Κεντρικής Ελλάδας, λόγω παράλειψης αντικειμενικής προβολής υποψηφίων κατά την προεκλογική περίοδο.
- 15.000 ευρώ στο τηλεοπτικό κανάλι Rhodes-Kosmos TV νομού Δωδεκανήσου για δημοσιοποίηση δημοσκοπήσεων προεκλογικά, χωρίς να δίνονται όλα τα στοιχεία που προβλέπει ο σχετικός νόμος. Μειοψήφησε ο Κωνσταντίνος Τσουράκης που πρότεινε η υπόθεση να τεθεί στο αρχείο.
- 5.000 ευρώ ομόφωνα στο ραδιοφωνικό σταθμό Libero νομού Θεσσαλονίκης για κακή ποιότητα γλώσσας.
Εξ άλλου, το ΕΣΡ αποφάσισε τη χορήγηση βεβαίωσης νομίμου λειτουργίας στο ραδιοφωνικό σταθμό του ΣΥΡΙΖΑ "105,5 στο Κόκκινο", ενώ αντίθετα απέρριψε την αίτηση για χορήγηση βεβαίωσης νομίμου λειτουργίας στο ραδιοφωνικό σταθμό Life του νομού Δωδεκανήσου, με το αιτιολογικό ότι δεν αποδεικνύεται πως λειτουργεί. Παράλληλα, αποφάσισε την οριστική διακοπή του τηλεπαιχνιδιού "Puzzle Express", που προέβαλε το τηλεοπτικό κανάλι TRT νομού Λαρίσης, με το αιτιολογικό της "παραπλάνησης των τηλεθεατών στους οποίους δίνεται η εντύπωση ότι μπορούν να συμμετέχουν, ενώ σην πραγματικότητα τέτοια δυνατότητα έχει ένας στους 1.500".
Επίσης, ανακλήθηκε η βεβαίωση νομίμου λειτουργίας του φοιτητικού ραδιοφωνικού σταθμού Χίου μετά τη διαπίστωση ότι ο σταθμός δεν λειτουργεί.
Αναφορικά με την καταγγελία της ΑΕΠΙ κατα του τηλεοπτικού σταθμού "Blue Sky" ότι ο σταθμός αναμεταδίδει τραγούδια της εταιρείας παρά το ότι έχει λήξει από το 1998 η σύμβαση του σταθμού με την εταιρεία, το ΕΣΡ αποφάσισε να προχωρήσει σε σύσταση προς τον σταθμό ώστε να συμμορφωθεί με τις επιταγές του νόμου 2328/1995 άρθρο 1 παράγραφος 24, που προβλέπει ότι πρέπει να αποδίδει το 2,2% του σχετικού τζίρου στην ΑΕΠΙ ή να πάψει να αναμεταδίδει τραγούδια της εταιρείας.
Κυριακή 14 Νοεμβρίου 2010
Το όπλο της ανυπακοής
του Μίκη Θεοδωράκη
Τα αποτελέσματα από τις τελευταίες εκλογές θέτουν σοβαρά προβλήματα σε σχέση με εκείνο το ποσοστό των ψηφοφόρων που νομιμοποιεί μια κυβέρνηση και το κυβερνών κόμμα να ισχυρίζονται ότι διαθέτουν την πλειοψηφία ενός λαού και επομένως το δικαιούται να ασκούν την εξουσία.
Ηδη το γεγονός ότι οι ποικίλες αλχημείες απαραίτητες για να λειτουργήσει δήθεν το σύστημα- επιτρέπουν να αναδειχθούν κυβερνήσεις ουσιαστικής μειοψηφίας κάτω του 50% και να λαμβάνουν αποφάσεις και μέτρα που είναι δυνατόν ακόμη και να αντίκεινται στα συμφέροντα της πραγματικής πλειοψηφίας έχει ως αποτέλεσμα να υποσκάπτεται η ενότητα του λαού που μονάχα μια ουσιαστική πλειοψηφία μπορεί να εξασφαλίσει και επομένως η εθνική σύμπνοια που θα πρέπει να αποτελεί το ΑΛΦΑ και το ΩΜΕΓΑ τόσο για την ομαλότητα όσο και για την πρόοδο του συνόλου μιας κοινωνίας.
Τι γίνεται όμως όταν η μεγάλη αποχή και η ύπαρξη πολλών κομμάτων κατεβάζουν τον πήχη της κυβερνητικής πλειοψηφίας στο ένα τρίτο του συνόλου των ψηφοφόρων; Δεν πρόκειται πλέον για ένα ποσοστό περιορισμένης μειοψηφίας όπως πριν, αλλά για ένα αποτέλεσμα μιας ελάχιστης μειοψηφίας, που επομένως είναι απαράδεκτο να μπορεί να εκπροσωπήσει το σύνολο του λαού και μάλιστα σε μια περίοδο εθνικής κρίσεως.
Από τις αλχημείες των συνταγματολόγων του ισχύοντος κοινοβουλευτικού μας συστήματος εκπέσαμε στην καρικατούρα της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας που επιτρέπει σε μια ασήμαντη για κοινοβουλευτικά σταθμά μειοψηφία να ασκεί την εξουσία εν ονόματι, αλλά αν το επιθυμεί και εις βάρος, της πραγματικής πλειοψηφίας του λαού.
Το γεγονός αυτό κατά τη γνώμη ενός απλού πολίτη όπως εγώ αποτελεί εκτροπή από τη δημοκρατική νομιμότητα κατά την οποία η πλειοψηφία κυβερνά και η μειοψηφία ελέγχει. Γιατί σήμερα η μεν μειοψηφία κυβερνά, η δε πλειοψηφία είναι καταδικασμένη να υφίσταται παθητικά τις αποφάσεις της.
Γεγονός που κατά τη γνώμη μου νομιμοποιεί την ανυπακοή και την καθιστά όργανο άμυνας των πολλών απέναντι σε μια έωλη και ουσιαστικά αντιδημοκρατική νομιμοποίηση των ολίγων.
Στον πρώτο γύρο των εκλογών για τον «Καλλικράτη» το ΠαΣοΚ απώλεσε ένα εκατομμύριο των ψηφοφόρων του. Αυτό σημαίνει ότι με τον α΄ ή τον β΄ τρόπο οι οπαδοί του κυβερνώντος κόμματος διαφώνησαν με την πολιτική του. Πώς καταγράφεται λοιπόν αυτή η αποδοκιμασία του κυβερνητικού προγράμματος από τους ίδιους τους οπαδούς του σε συνταγματικό επίπεδο ουσίας και όχι τύπων; Και κυρίως ποια είναι στο επίπεδο πραγματικής δημοκρατικής λειτουργίας του πολιτεύματος; Και με ποιες επιπτώσεις στην πορεία της χώρας; Και με ποιο ουσιαστικό και όχι τυπικό και διάτρητο κύρος όπως τώρα θα εξακολουθεί να έχει το μονοπώλιο των αποφάσεων στη Βουλή για την ψήφιση νόμων και μέτρων χάρη στην κυβερνητική πλειοψηφία;
Πρόκειται για ένα συνταγματικό αδιέξοδο, που βαρύνει, αλλοιώνει και βλάπτει τη χρηστή διακυβέρνηση της χώρας, οδηγώντας σε μια ουσιαστική κατάχρηση εξουσίας, και μετατρέπει τη Βουλή σε ένα άλλοθι για μια κατ΄ ουσίαν δικτατορική επιβολή μιας μειοψηφίας επί της πλειοψηφίας. Με άλλα λόγια οδηγεί στην καταπάτηση της Δημοκρατίας ως συστήματος που διασφαλίζει ίσα δικαιώματα σε όλους τους πολίτες. Υποθέτω ότι μετά τη μετατροπή του πολιτεύματος από προεδρικό σε πρωθυπουργοκεντρικό ο ρόλος του Προέδρου της Δημοκρατίας, που είναι κατά το Σύνταγμα «ρυθμιστής του πολιτεύματος», παραμένει παθητικός.
Τι δέον γενέσθαι; Το ιδεώδες θα ήταν η ίδια η κυβέρνηση να αποκτούσε συναίσθηση της θέσης της και να αναζητούσε μέσα και έξω από τη Βουλή την ευρύτερη δυνατή συναίνεση, επιδιώκοντας οι όποιες αποφάσεις να έχουν την έγκριση της ουσιαστικής πλειοψηφίας του λαού, παύοντας να οχυρώνεται αλαζονικά σε μια συνταγματική νομιμότητα που μοιάζει με το «άδειο πουκάμισο» του Γιώργου Σεφέρη.
Σήμερα μπορούμε να πούμε ότι ο βασιλιάς είναι γυμνός, δηλαδή ιστορικά και εθνικά ακατάλληλος να υποστηρίξει τα δικαιώματα του λαού του.
Στο μεταξύ και ώσπου η πολιτική εξουσία να επιλύσει τα προβλήματά της, εμείς η συντριπτική πλειοψηφία των ανεξάρτητων πολιτών έχουμε ηθικό, εθνικό και δημοκρατικό χρέος να θεωρούμε τις αποφάσεις αυτής της ουσιαστικής μειοψηφίας, σε μια εποχή μάλιστα που έχει παραδώσει τις τύχες της χώρας μας στους ξένους, ως ηθικά, εθνικά και δημοκρατικά παράνομες, αντιτάσσοντας το όπλο της ΑΝΥΠΑΚΟΗΣ στις ηθικά, εθνικά, δημοκρατικά και ιστορικά παράνομες αποφάσεις της.
Ανυπακοή, ατομική και συλλογική, σε όλα τα αντιλαϊκά μέτρα που παίρνονται μάλιστα κατ΄ επιταγήν των ξένων επιτηρητών μας και που θίγουν, εκτός από τα συμφέροντα του Λαού και της χώρας, την προσωπική, λαϊκή και εθνική μας αξιοπρέπεια.
Στην ιστορία των δημοκρατιών η πολιτική ανυπακοή υπήρξε το μέσο μη βίαιης και διαφανούς αντίστασης του συνειδητού πολίτη απέναντι στις αποφάσεις μιας κυβέρνησης που παραβιάζει τους θεμελιώδεις κανόνες της κοινωνικής συμβίωσης. Η πολιτική ανυπακοή δεν είναι μια αυθαίρετη έννοια. Είναι μια ολόκληρη θεωρία της πολιτικής επιστήμης και του Συνταγματικού Δικαίου και κεκτημένο του πολιτικού και συνταγματικού μας πολιτισμού. Ας μην ξεχνάμε την ακροτελεύτια διάταξη του Συντάγματός μας: «Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων».
Δημοσιέυτηκε στο ΒΗΜΑ
Τα αποτελέσματα από τις τελευταίες εκλογές θέτουν σοβαρά προβλήματα σε σχέση με εκείνο το ποσοστό των ψηφοφόρων που νομιμοποιεί μια κυβέρνηση και το κυβερνών κόμμα να ισχυρίζονται ότι διαθέτουν την πλειοψηφία ενός λαού και επομένως το δικαιούται να ασκούν την εξουσία.
Ηδη το γεγονός ότι οι ποικίλες αλχημείες απαραίτητες για να λειτουργήσει δήθεν το σύστημα- επιτρέπουν να αναδειχθούν κυβερνήσεις ουσιαστικής μειοψηφίας κάτω του 50% και να λαμβάνουν αποφάσεις και μέτρα που είναι δυνατόν ακόμη και να αντίκεινται στα συμφέροντα της πραγματικής πλειοψηφίας έχει ως αποτέλεσμα να υποσκάπτεται η ενότητα του λαού που μονάχα μια ουσιαστική πλειοψηφία μπορεί να εξασφαλίσει και επομένως η εθνική σύμπνοια που θα πρέπει να αποτελεί το ΑΛΦΑ και το ΩΜΕΓΑ τόσο για την ομαλότητα όσο και για την πρόοδο του συνόλου μιας κοινωνίας.
Τι γίνεται όμως όταν η μεγάλη αποχή και η ύπαρξη πολλών κομμάτων κατεβάζουν τον πήχη της κυβερνητικής πλειοψηφίας στο ένα τρίτο του συνόλου των ψηφοφόρων; Δεν πρόκειται πλέον για ένα ποσοστό περιορισμένης μειοψηφίας όπως πριν, αλλά για ένα αποτέλεσμα μιας ελάχιστης μειοψηφίας, που επομένως είναι απαράδεκτο να μπορεί να εκπροσωπήσει το σύνολο του λαού και μάλιστα σε μια περίοδο εθνικής κρίσεως.
Από τις αλχημείες των συνταγματολόγων του ισχύοντος κοινοβουλευτικού μας συστήματος εκπέσαμε στην καρικατούρα της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας που επιτρέπει σε μια ασήμαντη για κοινοβουλευτικά σταθμά μειοψηφία να ασκεί την εξουσία εν ονόματι, αλλά αν το επιθυμεί και εις βάρος, της πραγματικής πλειοψηφίας του λαού.
Το γεγονός αυτό κατά τη γνώμη ενός απλού πολίτη όπως εγώ αποτελεί εκτροπή από τη δημοκρατική νομιμότητα κατά την οποία η πλειοψηφία κυβερνά και η μειοψηφία ελέγχει. Γιατί σήμερα η μεν μειοψηφία κυβερνά, η δε πλειοψηφία είναι καταδικασμένη να υφίσταται παθητικά τις αποφάσεις της.
Γεγονός που κατά τη γνώμη μου νομιμοποιεί την ανυπακοή και την καθιστά όργανο άμυνας των πολλών απέναντι σε μια έωλη και ουσιαστικά αντιδημοκρατική νομιμοποίηση των ολίγων.
Στον πρώτο γύρο των εκλογών για τον «Καλλικράτη» το ΠαΣοΚ απώλεσε ένα εκατομμύριο των ψηφοφόρων του. Αυτό σημαίνει ότι με τον α΄ ή τον β΄ τρόπο οι οπαδοί του κυβερνώντος κόμματος διαφώνησαν με την πολιτική του. Πώς καταγράφεται λοιπόν αυτή η αποδοκιμασία του κυβερνητικού προγράμματος από τους ίδιους τους οπαδούς του σε συνταγματικό επίπεδο ουσίας και όχι τύπων; Και κυρίως ποια είναι στο επίπεδο πραγματικής δημοκρατικής λειτουργίας του πολιτεύματος; Και με ποιες επιπτώσεις στην πορεία της χώρας; Και με ποιο ουσιαστικό και όχι τυπικό και διάτρητο κύρος όπως τώρα θα εξακολουθεί να έχει το μονοπώλιο των αποφάσεων στη Βουλή για την ψήφιση νόμων και μέτρων χάρη στην κυβερνητική πλειοψηφία;
Πρόκειται για ένα συνταγματικό αδιέξοδο, που βαρύνει, αλλοιώνει και βλάπτει τη χρηστή διακυβέρνηση της χώρας, οδηγώντας σε μια ουσιαστική κατάχρηση εξουσίας, και μετατρέπει τη Βουλή σε ένα άλλοθι για μια κατ΄ ουσίαν δικτατορική επιβολή μιας μειοψηφίας επί της πλειοψηφίας. Με άλλα λόγια οδηγεί στην καταπάτηση της Δημοκρατίας ως συστήματος που διασφαλίζει ίσα δικαιώματα σε όλους τους πολίτες. Υποθέτω ότι μετά τη μετατροπή του πολιτεύματος από προεδρικό σε πρωθυπουργοκεντρικό ο ρόλος του Προέδρου της Δημοκρατίας, που είναι κατά το Σύνταγμα «ρυθμιστής του πολιτεύματος», παραμένει παθητικός.
Τι δέον γενέσθαι; Το ιδεώδες θα ήταν η ίδια η κυβέρνηση να αποκτούσε συναίσθηση της θέσης της και να αναζητούσε μέσα και έξω από τη Βουλή την ευρύτερη δυνατή συναίνεση, επιδιώκοντας οι όποιες αποφάσεις να έχουν την έγκριση της ουσιαστικής πλειοψηφίας του λαού, παύοντας να οχυρώνεται αλαζονικά σε μια συνταγματική νομιμότητα που μοιάζει με το «άδειο πουκάμισο» του Γιώργου Σεφέρη.
Σήμερα μπορούμε να πούμε ότι ο βασιλιάς είναι γυμνός, δηλαδή ιστορικά και εθνικά ακατάλληλος να υποστηρίξει τα δικαιώματα του λαού του.
Στο μεταξύ και ώσπου η πολιτική εξουσία να επιλύσει τα προβλήματά της, εμείς η συντριπτική πλειοψηφία των ανεξάρτητων πολιτών έχουμε ηθικό, εθνικό και δημοκρατικό χρέος να θεωρούμε τις αποφάσεις αυτής της ουσιαστικής μειοψηφίας, σε μια εποχή μάλιστα που έχει παραδώσει τις τύχες της χώρας μας στους ξένους, ως ηθικά, εθνικά και δημοκρατικά παράνομες, αντιτάσσοντας το όπλο της ΑΝΥΠΑΚΟΗΣ στις ηθικά, εθνικά, δημοκρατικά και ιστορικά παράνομες αποφάσεις της.
Ανυπακοή, ατομική και συλλογική, σε όλα τα αντιλαϊκά μέτρα που παίρνονται μάλιστα κατ΄ επιταγήν των ξένων επιτηρητών μας και που θίγουν, εκτός από τα συμφέροντα του Λαού και της χώρας, την προσωπική, λαϊκή και εθνική μας αξιοπρέπεια.
Στην ιστορία των δημοκρατιών η πολιτική ανυπακοή υπήρξε το μέσο μη βίαιης και διαφανούς αντίστασης του συνειδητού πολίτη απέναντι στις αποφάσεις μιας κυβέρνησης που παραβιάζει τους θεμελιώδεις κανόνες της κοινωνικής συμβίωσης. Η πολιτική ανυπακοή δεν είναι μια αυθαίρετη έννοια. Είναι μια ολόκληρη θεωρία της πολιτικής επιστήμης και του Συνταγματικού Δικαίου και κεκτημένο του πολιτικού και συνταγματικού μας πολιτισμού. Ας μην ξεχνάμε την ακροτελεύτια διάταξη του Συντάγματός μας: «Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων».
Δημοσιέυτηκε στο ΒΗΜΑ
Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010
Η απολαβή των κόπων των μελών της Πρωτοβουλίας
Όσοι συμμετείχαμε στις τελευταίες δημοτικές εκλογές νοιώσαμε στο πετσί μας τι είναι να είσαι υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος .
Τρέξιμο ,αφίσες,ράδιο, τηλεόραση, διανομή διαφημιστικού υλικού για να πάει καλά η ομάδα.
Άγχος και αγωνία όλα να πάνε καλά . Ο καθένας στο πόστο του, η ομάδα της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας δούλεψε σαν καλοκουρδισμένο ρολόι και τελικά όλα πήγαν καλά.
Περισσότερο καλά απ’ ότι περιμέναμε .
Διότι αν φανταστούμε ότι πριν τρεις μήνες δεν μας ήξερε κανένας το να βγάλουμε έναν δημοτικό σύμβουλο και μάλιστα με ελάχιστα χρήματα ήταν άθλος .
Ήταν άθλος διότι δούλεψε η ανθρωπινή θέληση μέσω του συντονισμού, της ομαδικότητας και του φιλότιμου.
Άλλοι είχαν τα χρήματα και εμείς είχαμε την αγάπη για την πόλη και τον πολίτη.
Από το πρωί στο περίπτερο στο πάρκο και το απόγευμα όλοι μαζί πόρτα πόρτα στις επιχειρήσεις της πόλης .Δεν λογαριάσαμε κρύο ζέστη η κούραση. Έπρεπε να ενημερώσουμε τον κόσμο για το πρόγραμμα μας. Και πιστεύουμε ότι ο κόσμος μας ανταπέδωσε τον κόπο μας και το φιλότιμο μας .
Δεν θέλω να αναφερθώ σε πρόσωπα όλοι έκαναν την δουλειά τους με τον καλύτερο τρόπο.
Το μόνο σίγουρο είναι ότι η Πρωτοβουλία αποτελείται από αξιόλογους ανθρώπους που διακατέχονται από μεθοδικότητα, φιλότιμο ,εργατικότητα, σεβασμό ανάμεσα στα μέλη αλλά και προς τους πολίτες της πόλης.
Ο τρόπος εργασίας των μελών της Πρωτοβουλίας και το αποτέλεσμα των εκλογών δείχνουν ότι το μέλλον της είναι ολόλαμπρο.
Γιώργος Καλλιώρας
Τρέξιμο ,αφίσες,ράδιο, τηλεόραση, διανομή διαφημιστικού υλικού για να πάει καλά η ομάδα.
Άγχος και αγωνία όλα να πάνε καλά . Ο καθένας στο πόστο του, η ομάδα της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας δούλεψε σαν καλοκουρδισμένο ρολόι και τελικά όλα πήγαν καλά.
Περισσότερο καλά απ’ ότι περιμέναμε .
Διότι αν φανταστούμε ότι πριν τρεις μήνες δεν μας ήξερε κανένας το να βγάλουμε έναν δημοτικό σύμβουλο και μάλιστα με ελάχιστα χρήματα ήταν άθλος .
Ήταν άθλος διότι δούλεψε η ανθρωπινή θέληση μέσω του συντονισμού, της ομαδικότητας και του φιλότιμου.
Άλλοι είχαν τα χρήματα και εμείς είχαμε την αγάπη για την πόλη και τον πολίτη.
Από το πρωί στο περίπτερο στο πάρκο και το απόγευμα όλοι μαζί πόρτα πόρτα στις επιχειρήσεις της πόλης .Δεν λογαριάσαμε κρύο ζέστη η κούραση. Έπρεπε να ενημερώσουμε τον κόσμο για το πρόγραμμα μας. Και πιστεύουμε ότι ο κόσμος μας ανταπέδωσε τον κόπο μας και το φιλότιμο μας .
Δεν θέλω να αναφερθώ σε πρόσωπα όλοι έκαναν την δουλειά τους με τον καλύτερο τρόπο.
Το μόνο σίγουρο είναι ότι η Πρωτοβουλία αποτελείται από αξιόλογους ανθρώπους που διακατέχονται από μεθοδικότητα, φιλότιμο ,εργατικότητα, σεβασμό ανάμεσα στα μέλη αλλά και προς τους πολίτες της πόλης.
Ο τρόπος εργασίας των μελών της Πρωτοβουλίας και το αποτέλεσμα των εκλογών δείχνουν ότι το μέλλον της είναι ολόλαμπρο.
Γιώργος Καλλιώρας
Nέος αυτοδιοικητικός χάρτης Η ανθρωπογεωγραφία του πρώτου γύρου
Ενας νέος αυτοδιοικητικός χάρτης αναδεικνύεται από τα αποτελέσματα του πρώτου γύρου των δημοτικών και περιφερειακών εκλογών της 7ης Νοεμβρίου 2010. Η... ανθρωπογεωγραφία της αναμέτρησης επιτρέπει ακόμη και τώρα, προτού ολοκληρωθεί ο δεύτερος γύρος, να εξαχθούν βασικά συμπεράσματα από την αναμέτρηση και να μπουν τα χρώματα στον χάρτη των δήμων.
Την πρώτη Κυριακή, σύμφωνα με σχετική αποτίμηση των στατιστικών δεδομένων των εκλογών που έκανε η Ελληνική Εταιρεία Τοπικής Ανάπτυξης και Αυτοδιοίκησης, εξελέγησαν 104 από τους 325 δημάρχους του «Καλλικράτη». Από αυτούς οι τέσσερις εξελέγησαν χωρίς ανταγωνισμό (Σύμη, Γαύδος, Αγιος Ευστράτιος και Αγαθονήσι), αφού ήταν οι μοναδικοί υποψήφιοι, αλλά με απόλυτη πλειοψηφία. Από τους υπόλοιπους, οι 51 εξελέγησαν με ποσοστό ως 55%, οι 43 με ποσοστό που κυμάνθηκε μεταξύ 55% και 70% και οι υπόλοιποι πέντε με ποσοστό μεγαλύτερο του 70%. Μεταξύ των δημάρχων που εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή δεν υπάρχει καμία γυναίκα. Παρά ταύτα, στον δεύτερο γύρο 19 υποψήφιοι συνδυασμοί έχουν επικεφαλής γυναίκα.
Το άσπρο χρώμα των ανεξάρτητων συνδυασμών κυριαρχεί την πρώτη Κυριακή. Το 50% των εκλεγέντων δημάρχων (δηλαδή 52 δήμαρχοι) της πρώτης Κυριακής είναι ανεξάρτητοι. Το 30% προέρχονται ή υποστηρίχθηκαν από το ΠαΣοΚ, το 12,5% υποστηρίχθηκαν ή πρόσκεινται στη ΝΔ και οι υπόλοιποι (7,5%) προέρχονται ή υποστηρίχθηκαν από τον ΣΥΡΙΖΑ και τη Δημοκρατική Αριστερά. Η στήριξη αυτή, ωστόσο, έχει πολύ μικρή επίδραση στην πολιτική επιρροή των κομμάτων. Και αυτό γιατί το 50% περίπου όσων εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή ψηφίστηκαν από λιγότερους από 5.000 ψηφοφόρους, το 29% των εκλεγέντων ψηφίστηκαν από 5.000 ως 10.000 ψηφοφόρους και το 21% περίπου από περισσότερους από 10.000
ψηφοφόρους.
Σημειώνεται ότι το 45% (49 από τους 104) των δημάρχων που εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή ήταν υποψήφιοι σε δήμους με πληθυσμό μικρότερο των 9.500 κατοίκων.
Επιπλέον, η πλειοψηφία των δημάρχων που εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή διέθεταν «αυτοδιοικητική πείρα»: Το 60,5% ήταν εν ενεργεία δήμαρχοι, καθώς είχαν εκλεγεί στις εκλογές του 2006.
Το 46% των δημάρχων που θα πάρουν μέρος στην εκλογική αναμέτρηση της προσεχούς Κυριακής κατέγραψαν ποσοστό μεγαλύτερο του 40%, το 43% ποσοστό μεταξύ του 30% και 40% και το υπόλοιπο 11% ποσοστό ως 30%. Η πλειοψηφία πάντως των δημάρχων (37%) που ήρθαν πρώτοι σε ψήφους, αν και δεν εξελέγησαν καθώς δεν συγκέντρωσαν το 50+1%, δεν έχουν κομματική στήριξη. Το 34% υποστηρίζονται από το ΠαΣοΚ, το 26% υποστηρίζονται από τη ΝΔ και το 3% από τον ΣΥΡΙΖΑ και τη Δημοκρατική Αριστερά.
Η αναμέτρηση, πάντως, της προσεχούς Κυριακής προβλέπεται να είναι σκληρή, αν ληφθεί υπόψη ότι η διαφορά των συνδυασμών που μετέχουν στην εκλογική διαδικασία είναι μικρότερη του 10%. Στο 20% των δήμων, όπου καταγράφεται διαφορά των δύο συνδυασμών μεγαλύτερη των 10 ποσοστιαίων μονάδων, προηγούνται συνδυασμοί που δεν υποστηρίζονται από κάποιο κόμμα. Στο 47% των ίδιων δήμων προηγούνται συνδυασμοί που υποστηρίζονται από το ΠαΣοΚ, στο 32% προηγούνται συνδυασμοί που υποστηρίζονται από τη ΝΔ και σε έναν δήμο προηγείται περισσότερο από 10 μονάδες συνδυασμός που υποστηρίζεται από τη Δημοκρατική Αριστερά.
Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=32&artId=366319&dt=11/11/2010#ixzz150STSq00
Την πρώτη Κυριακή, σύμφωνα με σχετική αποτίμηση των στατιστικών δεδομένων των εκλογών που έκανε η Ελληνική Εταιρεία Τοπικής Ανάπτυξης και Αυτοδιοίκησης, εξελέγησαν 104 από τους 325 δημάρχους του «Καλλικράτη». Από αυτούς οι τέσσερις εξελέγησαν χωρίς ανταγωνισμό (Σύμη, Γαύδος, Αγιος Ευστράτιος και Αγαθονήσι), αφού ήταν οι μοναδικοί υποψήφιοι, αλλά με απόλυτη πλειοψηφία. Από τους υπόλοιπους, οι 51 εξελέγησαν με ποσοστό ως 55%, οι 43 με ποσοστό που κυμάνθηκε μεταξύ 55% και 70% και οι υπόλοιποι πέντε με ποσοστό μεγαλύτερο του 70%. Μεταξύ των δημάρχων που εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή δεν υπάρχει καμία γυναίκα. Παρά ταύτα, στον δεύτερο γύρο 19 υποψήφιοι συνδυασμοί έχουν επικεφαλής γυναίκα.
Το άσπρο χρώμα των ανεξάρτητων συνδυασμών κυριαρχεί την πρώτη Κυριακή. Το 50% των εκλεγέντων δημάρχων (δηλαδή 52 δήμαρχοι) της πρώτης Κυριακής είναι ανεξάρτητοι. Το 30% προέρχονται ή υποστηρίχθηκαν από το ΠαΣοΚ, το 12,5% υποστηρίχθηκαν ή πρόσκεινται στη ΝΔ και οι υπόλοιποι (7,5%) προέρχονται ή υποστηρίχθηκαν από τον ΣΥΡΙΖΑ και τη Δημοκρατική Αριστερά. Η στήριξη αυτή, ωστόσο, έχει πολύ μικρή επίδραση στην πολιτική επιρροή των κομμάτων. Και αυτό γιατί το 50% περίπου όσων εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή ψηφίστηκαν από λιγότερους από 5.000 ψηφοφόρους, το 29% των εκλεγέντων ψηφίστηκαν από 5.000 ως 10.000 ψηφοφόρους και το 21% περίπου από περισσότερους από 10.000
ψηφοφόρους.
Σημειώνεται ότι το 45% (49 από τους 104) των δημάρχων που εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή ήταν υποψήφιοι σε δήμους με πληθυσμό μικρότερο των 9.500 κατοίκων.
Επιπλέον, η πλειοψηφία των δημάρχων που εξελέγησαν την πρώτη Κυριακή διέθεταν «αυτοδιοικητική πείρα»: Το 60,5% ήταν εν ενεργεία δήμαρχοι, καθώς είχαν εκλεγεί στις εκλογές του 2006.
Το 46% των δημάρχων που θα πάρουν μέρος στην εκλογική αναμέτρηση της προσεχούς Κυριακής κατέγραψαν ποσοστό μεγαλύτερο του 40%, το 43% ποσοστό μεταξύ του 30% και 40% και το υπόλοιπο 11% ποσοστό ως 30%. Η πλειοψηφία πάντως των δημάρχων (37%) που ήρθαν πρώτοι σε ψήφους, αν και δεν εξελέγησαν καθώς δεν συγκέντρωσαν το 50+1%, δεν έχουν κομματική στήριξη. Το 34% υποστηρίζονται από το ΠαΣοΚ, το 26% υποστηρίζονται από τη ΝΔ και το 3% από τον ΣΥΡΙΖΑ και τη Δημοκρατική Αριστερά.
Η αναμέτρηση, πάντως, της προσεχούς Κυριακής προβλέπεται να είναι σκληρή, αν ληφθεί υπόψη ότι η διαφορά των συνδυασμών που μετέχουν στην εκλογική διαδικασία είναι μικρότερη του 10%. Στο 20% των δήμων, όπου καταγράφεται διαφορά των δύο συνδυασμών μεγαλύτερη των 10 ποσοστιαίων μονάδων, προηγούνται συνδυασμοί που δεν υποστηρίζονται από κάποιο κόμμα. Στο 47% των ίδιων δήμων προηγούνται συνδυασμοί που υποστηρίζονται από το ΠαΣοΚ, στο 32% προηγούνται συνδυασμοί που υποστηρίζονται από τη ΝΔ και σε έναν δήμο προηγείται περισσότερο από 10 μονάδες συνδυασμός που υποστηρίζεται από τη Δημοκρατική Αριστερά.
Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=32&artId=366319&dt=11/11/2010#ixzz150STSq00
Πέμπτη 11 Νοεμβρίου 2010
Σε ψυχίατρο
∆εκάδες βουλευτές, ο ένας µετά τον άλλον, περνάνε από τις τηλεοράσεις και κουνάνε µελαγχολικά το κεφάλι τους, καθώς µιλάνε για το 40% (και βάλε) της αποχής στις αυτοδιοικητικές κάλπες της περασµένης Κυριακής.
Κανένας, όµως, δεν αναφέρεται στα αίτια αυτής της εκλογικής συµπεριφοράς. Κανένας δεν λέει ότι οι ψηφοφόροι αποµακρύνθηκαν από τα κόµµατα γιατί είναι πλήρως απογοητευµένοι.
Και πώς να µην είναι; ∆ούλεψαν, σκίστηκαν, βάλανε τη ζωή τους ενέχυρο για να κρατήσουν όρθια αυτή τη χώρα και στο φινάλε, άλλοι βρέθηκαν χωρίς δουλειά, άλλοι µε κουτσουρεµένους µισθούς και συντάξεις και όλοι βυθισµένοι στην ανασφάλεια για το µέλλον το δικό τους και των παιδιών τους.
∆εν καθορίζουν τα πράγµατα οι πολίτες. Γεννιούνται και πεθαίνουν µε υποχρεώσεις. Εχουν απέναντί τους ένα κράτος που όλο ζητάει και ποτέ δεν δίνει.
Απρόσωπο κράτος, εχθρικό, χτισµένο µε το χειρότερο χαρµάνι. Κι αυτό το κράτος, το φτιάξανε κυρίως οι πολιτικοί.
Που παρέσυραν τον κόσµο, µαθαίνοντάς του το ρουσφέτι, το εύκολο κέρδος, την κοµπίνα, το λάδωµα και τον πατριωτισµό της «κονόµας». Ηµουνα στο Μετρό και άκουγα δίπλα µου δυο πιτσιρικάδες. Ολο για λεφτά λέγανε. Γρήγορα λεφτά, εύκολα, «αρπαχτά». Εχει δίκιο ο Χρ. Γιανναράς, που εδώ και χρόνια γράφει για το «έλλειµµα της κατά κεφαλήν καλλιέργειας».
Σκέφτοµαι µερικές φορές ότι τα χρήµατα που πήρε η Ελλάδα από την Ευρώπη είναι αµέτρητα. Και όµως, αυτόν τον πακτωλό τον σπαταλήσαµε ασυλλόγιστα, κοντόφθαλµα, εγωιστικά. ∆εν λέω: έγιναν και κάποια βήµατα προς τα εµπρός. Αλλά στη σούµα, το παθητικό είναι µεγάλο. Οποιος κυβερνούσε, επιδοτούσε τεµπέληδες και χαραµοφάηδες για ν’ αρπάξει την ψήφο τους και να ξανακυβερνήσει. Για να κάνει πάλι τα ίδια. Ωστε «να µη γλιτώσει ποτέ ο κόσµος από τη λέπρα», όπως έλεγε ο Καζαντζάκης. Ο οποίος _ ειρήσθω εν παρόδω _ δούλευε σα σκυλί, από τα εφηβικά χρόνια του ώς τα γεράµατα, για ν’ αφήσει έργο.(...)
(...) Ο κόσµος υποφέρει, τα µαγαζιά κλείνουν, το ∆ηµόσιο υπολειτουργεί, κι εµείς εκεί, «µια ζωή Γκόλφω»! Και βέβαια πάλι οξύτητα, σε µια εποχή που οι πάντες θα έπρεπε να έχουµε σφιγµένα τα δόντια, για να µπορέσουµε να ρεφάρουµε οικονοµικά. Οι αγορές δεν παίζουν.
Κι αυτό όφειλε να το γνωρίζει το πολιτικό προσωπικό της χώρας, που και πάλι δείχνει να µην έχει επίγνωση των προβληµάτων µας και της αποµόνωσής µας. Μου έκανε εντύπωση πάντως το πώς µιλούσαν στην τηλεόραση την Κυριακή το βράδυ, µετά την ανακοίνωση των πρώτων αποτελεσµάτων, υπουργοί, βουλευτές, δηµοσιογράφοι και διάφοροι σουρταφερτάριοι. Ολοι είχαν µια απίστευτη άνεση! Λες και η χώρα δεν κρέµεται από µια κλωστή, πάνω από το βάραθρο.
Υπερβάλλω; Ισως. Βλέπω όµως τον κόσµο γύρω µου να σκέφτεται, ολοένα και περισσότερο, να επισκεφθεί τον ψυχίατρό του...
Του Λευτέρη Π. Παπαδόπουλου στα Νέα
Κανένας, όµως, δεν αναφέρεται στα αίτια αυτής της εκλογικής συµπεριφοράς. Κανένας δεν λέει ότι οι ψηφοφόροι αποµακρύνθηκαν από τα κόµµατα γιατί είναι πλήρως απογοητευµένοι.
Και πώς να µην είναι; ∆ούλεψαν, σκίστηκαν, βάλανε τη ζωή τους ενέχυρο για να κρατήσουν όρθια αυτή τη χώρα και στο φινάλε, άλλοι βρέθηκαν χωρίς δουλειά, άλλοι µε κουτσουρεµένους µισθούς και συντάξεις και όλοι βυθισµένοι στην ανασφάλεια για το µέλλον το δικό τους και των παιδιών τους.
∆εν καθορίζουν τα πράγµατα οι πολίτες. Γεννιούνται και πεθαίνουν µε υποχρεώσεις. Εχουν απέναντί τους ένα κράτος που όλο ζητάει και ποτέ δεν δίνει.
Απρόσωπο κράτος, εχθρικό, χτισµένο µε το χειρότερο χαρµάνι. Κι αυτό το κράτος, το φτιάξανε κυρίως οι πολιτικοί.
Που παρέσυραν τον κόσµο, µαθαίνοντάς του το ρουσφέτι, το εύκολο κέρδος, την κοµπίνα, το λάδωµα και τον πατριωτισµό της «κονόµας». Ηµουνα στο Μετρό και άκουγα δίπλα µου δυο πιτσιρικάδες. Ολο για λεφτά λέγανε. Γρήγορα λεφτά, εύκολα, «αρπαχτά». Εχει δίκιο ο Χρ. Γιανναράς, που εδώ και χρόνια γράφει για το «έλλειµµα της κατά κεφαλήν καλλιέργειας».
Σκέφτοµαι µερικές φορές ότι τα χρήµατα που πήρε η Ελλάδα από την Ευρώπη είναι αµέτρητα. Και όµως, αυτόν τον πακτωλό τον σπαταλήσαµε ασυλλόγιστα, κοντόφθαλµα, εγωιστικά. ∆εν λέω: έγιναν και κάποια βήµατα προς τα εµπρός. Αλλά στη σούµα, το παθητικό είναι µεγάλο. Οποιος κυβερνούσε, επιδοτούσε τεµπέληδες και χαραµοφάηδες για ν’ αρπάξει την ψήφο τους και να ξανακυβερνήσει. Για να κάνει πάλι τα ίδια. Ωστε «να µη γλιτώσει ποτέ ο κόσµος από τη λέπρα», όπως έλεγε ο Καζαντζάκης. Ο οποίος _ ειρήσθω εν παρόδω _ δούλευε σα σκυλί, από τα εφηβικά χρόνια του ώς τα γεράµατα, για ν’ αφήσει έργο.(...)
(...) Ο κόσµος υποφέρει, τα µαγαζιά κλείνουν, το ∆ηµόσιο υπολειτουργεί, κι εµείς εκεί, «µια ζωή Γκόλφω»! Και βέβαια πάλι οξύτητα, σε µια εποχή που οι πάντες θα έπρεπε να έχουµε σφιγµένα τα δόντια, για να µπορέσουµε να ρεφάρουµε οικονοµικά. Οι αγορές δεν παίζουν.
Κι αυτό όφειλε να το γνωρίζει το πολιτικό προσωπικό της χώρας, που και πάλι δείχνει να µην έχει επίγνωση των προβληµάτων µας και της αποµόνωσής µας. Μου έκανε εντύπωση πάντως το πώς µιλούσαν στην τηλεόραση την Κυριακή το βράδυ, µετά την ανακοίνωση των πρώτων αποτελεσµάτων, υπουργοί, βουλευτές, δηµοσιογράφοι και διάφοροι σουρταφερτάριοι. Ολοι είχαν µια απίστευτη άνεση! Λες και η χώρα δεν κρέµεται από µια κλωστή, πάνω από το βάραθρο.
Υπερβάλλω; Ισως. Βλέπω όµως τον κόσµο γύρω µου να σκέφτεται, ολοένα και περισσότερο, να επισκεφθεί τον ψυχίατρό του...
Του Λευτέρη Π. Παπαδόπουλου στα Νέα
Τετάρτη 10 Νοεμβρίου 2010
Η πόλη στο περιθώριο
Τελικά, τι είναι η αποχή; Πολιτική στάση ή υπεκφυγή; Διαμαρτυρία ή αδιαφορία; Μήνυμα προς το πολιτικό σύστημα ή νερό στο μύλο του δικομματισμού; Πώς θα αντιδράσουν οι τοπικές κοινωνίες στις σημερινές δημοτικές εκλογές;
Ερωτήματα αμηχανίας. Το απόγευμα η κάλπη θα δώσει τις απαντήσεις της, οι αναλυτές και οι πολιτικοί επιστήμονες τις δικές τους. Πέρα όμως από την εκλογολογία που θα φουντώσει, υπάρχει ένας χώρος (ίσως και μια χώρα) για τον οποίο όσο περισσότερο μιλούν οι αρμόδιοι τόσο λιγότερο μοιάζει να ενδιαφέρονται. Η ηλικιακή ομάδα την οποία προσέγγισε προχθές ο πρωθυπουργός είναι εκείνη που, κατ’ αρχάς, εμφάνιζε τα μεγαλύτερα ποσοστά αποχής. Η δημοσκόπηση δεν είναι επίσημη. Διενεργήθηκε λίγες ημέρες πριν (και «διενεργείται» καθημερινώς σε όσες οικογένειες έχουν παιδιά άνω των 18) και τα αποτελέσματα αποτυπώνουν ό, τι εύκολα αποκαλούμε «αδιαφορία της νεολαίας για τις εκλογές». Είναι όμως έτσι;
Tην Παρασκευή στις 3 το μεσημέρι ο πρωθυπουργός απευθύνθηκε στους νέους διαδικτυακά και, σύμφωνα με την ανακοίνωση, «συζήτησε μαζί τους, ζωντανά, για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν στις σπουδές τους, στην εργασία τους, στην οικογένεια, στην καθημερινότητά τους, ακούγοντας τις απόψεις τους και αναζητώντας μαζί τους λύσεις».
Οι ερωτήσεις υποβλήθηκαν μέσω facebook και twitter και η σχετική ιστοσελίδα, γύρω στις 6 το απόγευμα, μας πληροφορούσε ότι ήταν περίπου διακόσιες. Σταχυολογούμε μερικές από τις επισημάνσεις των συνομιλητών του πρωθυπουργού, από μια βιαστική περιήγησή μας στο twitter: «Το θέμα δεν είναι να απαντηθούν οι ερωτήσεις, αλλά να γίνει κάτι για να μην υπάρχουν πια τόσες ερωτήσεις». «Εάν με χρειαζόσουν δεν θα με θυμόσουν δύο ημέρες πριν από τις εκλογές». «Σε αυτές τις εκλογές ψηφίζουμε Αλή Μπαμπά… γιατί έχει μόνο 40 κλέφτες». «Χρειάζονται πράξεις και όχι λόγια».
Τα σχόλια που διαβάσαμε μιλούν για «κούραση». Οι νέοι μιλούν για «κοροϊδία» του πολιτικού συστήματος εις βάρος τους. Δεν λείπει βέβαια και η άλλη πλευρά: εκείνη που επαινεί την πρωθυπουργική προσπάθεια, που θεωρεί ότι ο διάλογος δεν ήταν χωρίς νόημα, δεν ήταν δηλαδή ένα «επικοινωνιακό τέχνασμα» και μόνο.
«Η χρεοκοπία της χώρας θα ήταν και χρεοκοπία των δικών σας ονείρων», τους είπε μεταξύ άλλων ο κ. Παπανδρέου και τους παρότρυνε να γίνουν, με τη φαντασία και τις γνώσεις τους, οι φορείς των αλλαγών που θα οδηγήσουν τη χώρα σε μια άλλη πορεία.
Τα δημοσιεύματα για τη νέα γενιά που επιθυμεί να αναζητήσει μια καλύτερη τύχη εκτός Ελλάδος πληθαίνουν. Τα ποσοστά που δηλώνουν τάση φυγής (73%) είναι συντριπτικά. Μια χώρα που δεν μπορεί να πείσει για ένα «καλύτερο αύριο» είναι ήδη χρεοκοπημένη. Για να αντιστραφεί το κλίμα χρειάζονται πολιτικές αποφάσεις, προγράμματα, στρατηγικές πιο ριζοσπαστικές και κοπιώδεις από την ιντερνετική συνομιλία. Η δυσφορία έχει ήδη καταγραφεί. Ποιο μπορεί να είναι το επόμενο βήμα;
Οι νέοι από 20 - 30 ετών ζουν με ένα «τρελό άγχος», όπως εξομολογείται 28χρονος. Η ανεργία, παρούσα, εντείνει την αγωνία και καθορίζει τον προσανατολισμό: αδιαφορία για την πολιτική που προσωποποιείται στους εκπροσώπους της, άρνηση, καχυποψία και χλευασμός, στα «λόγια τα μεγάλα». Αμεση συνέπεια: η αποχή από τις εκλογές.
Κάπως έτσι, σχηματικά, λειτουργεί η πυραμίδα της απογοήτευσης και της απόσυρσης. Το ερώτημα είναι: αν η πολιτική δεν λειτουργεί πλέον ως συγκρουσιακό πεδίο, πού έχει μεταφερθεί η σύγκρουση; Η αδυναμία της πολιτικής να προτείνει λύσεις κρύβεται άλλοτε πίσω από γενικόλογες θεωρήσεις, άλλοτε πίσω από δαιμονοποιήσεις (όπως αυτή του Μνημονίου). Εξαίρεται η διαδικασία (όπως η διαβούλευση, για παράδειγμα), χωρίς όμως να παράγεται ουσία.
Ποιος επαγγέλλεται το επόμενο βήμα σε έναν κόσμο όπου οι απόψεις της παλαιάς αριστεράς έχουν καταστεί απαρχαιωμένες και της νεοφιλελεύθερης δεξιάς έχουν αποδειχθεί ανεπαρκείς και αντιφατικές; Για ορισμένους αναλυτές και στοχαστές (όπως ο Αντονι Γκίντενς) υπάρχει «τρίτος δρόμος». Αλλά και σε αυτά τα σοσιαλδημοκρατικά, πολυσυλλεκτικά προγράμματα τα ερωτήματα δεν λείπουν.
Οι σημερινές εκλογές είναι κυρίως δημοτικές. Το διακύβευμα δηλαδή θα όφειλε να είναι η πόλη, η οποία βρίσκεται σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης. Με κόπο ορισμένοι υποψήφιοι προσπαθούν να εστιάσουν το ενδιαφέρον στα προβλήματα του δήμου. Το Μνημόνιο επανέρχεται διαρκώς, ο ίδιος ο πρωθυπουργός μίλησε για το ενδεχόμενο βουλευτικών εκλογών.
Σαν οι σημερινές δημοτικές εκλογές να είναι χάσιμο χρόνου, μια, για άλλους περιττή και για άλλους αναγκαία, πρόβα τζενεράλε. Και όμως. Η σημερινή μέρα θα όφειλε να είναι αφιερωμένη στην πόλη, στην αφιλόξενη όψη της και στην ανεξέλεγκτη επόμενη ώρα της. Θα έπρεπε το δίλημμα ή η απόφαση για αποχή να ήταν μια ενεργή και όχι παθητική αντίδραση. Να είχε διατυπωμένα αιτήματα (για την πόλη), θέσεις και αντι - προτάσεις. Αν γυρίζουμε την πλάτη (από αδιαφορία ή επειδή το εκλογικό κέντρο πέφτει μακριά ή επειδή αλλού ζούμε και αλλού ψηφίζουμε), οι αμφιβολίες και οι ενστάσεις είναι... του καναπέ.
Οι συγκρούσεις πλέον είναι πολλές. Διαδέχονται η μία την άλλη: διαπροσωπικές, κοινωνικές, πολιτικές κ. ο. κ. Ολα τα μέτωπα είναι ανοικτά. Και η Αθήνα συμμετέχει σε όλα. Ο κίνδυνος να χαθεί η μάχη πριν καν δοθεί είναι ορατός. Η αποχή θα επιβεβαιώσει, απλώς, αυτό που λίγο πολύ ξέρουμε αλλά δεν ομολογούμε: ότι αυτές οι δημοτικές εκλογές είναι ομοιωματικές. Ωσάν εκλογές.
Tης Μαριας Kατσουνακη
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_07/11/2010_421586
Ερωτήματα αμηχανίας. Το απόγευμα η κάλπη θα δώσει τις απαντήσεις της, οι αναλυτές και οι πολιτικοί επιστήμονες τις δικές τους. Πέρα όμως από την εκλογολογία που θα φουντώσει, υπάρχει ένας χώρος (ίσως και μια χώρα) για τον οποίο όσο περισσότερο μιλούν οι αρμόδιοι τόσο λιγότερο μοιάζει να ενδιαφέρονται. Η ηλικιακή ομάδα την οποία προσέγγισε προχθές ο πρωθυπουργός είναι εκείνη που, κατ’ αρχάς, εμφάνιζε τα μεγαλύτερα ποσοστά αποχής. Η δημοσκόπηση δεν είναι επίσημη. Διενεργήθηκε λίγες ημέρες πριν (και «διενεργείται» καθημερινώς σε όσες οικογένειες έχουν παιδιά άνω των 18) και τα αποτελέσματα αποτυπώνουν ό, τι εύκολα αποκαλούμε «αδιαφορία της νεολαίας για τις εκλογές». Είναι όμως έτσι;
Tην Παρασκευή στις 3 το μεσημέρι ο πρωθυπουργός απευθύνθηκε στους νέους διαδικτυακά και, σύμφωνα με την ανακοίνωση, «συζήτησε μαζί τους, ζωντανά, για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν στις σπουδές τους, στην εργασία τους, στην οικογένεια, στην καθημερινότητά τους, ακούγοντας τις απόψεις τους και αναζητώντας μαζί τους λύσεις».
Οι ερωτήσεις υποβλήθηκαν μέσω facebook και twitter και η σχετική ιστοσελίδα, γύρω στις 6 το απόγευμα, μας πληροφορούσε ότι ήταν περίπου διακόσιες. Σταχυολογούμε μερικές από τις επισημάνσεις των συνομιλητών του πρωθυπουργού, από μια βιαστική περιήγησή μας στο twitter: «Το θέμα δεν είναι να απαντηθούν οι ερωτήσεις, αλλά να γίνει κάτι για να μην υπάρχουν πια τόσες ερωτήσεις». «Εάν με χρειαζόσουν δεν θα με θυμόσουν δύο ημέρες πριν από τις εκλογές». «Σε αυτές τις εκλογές ψηφίζουμε Αλή Μπαμπά… γιατί έχει μόνο 40 κλέφτες». «Χρειάζονται πράξεις και όχι λόγια».
Τα σχόλια που διαβάσαμε μιλούν για «κούραση». Οι νέοι μιλούν για «κοροϊδία» του πολιτικού συστήματος εις βάρος τους. Δεν λείπει βέβαια και η άλλη πλευρά: εκείνη που επαινεί την πρωθυπουργική προσπάθεια, που θεωρεί ότι ο διάλογος δεν ήταν χωρίς νόημα, δεν ήταν δηλαδή ένα «επικοινωνιακό τέχνασμα» και μόνο.
«Η χρεοκοπία της χώρας θα ήταν και χρεοκοπία των δικών σας ονείρων», τους είπε μεταξύ άλλων ο κ. Παπανδρέου και τους παρότρυνε να γίνουν, με τη φαντασία και τις γνώσεις τους, οι φορείς των αλλαγών που θα οδηγήσουν τη χώρα σε μια άλλη πορεία.
Τα δημοσιεύματα για τη νέα γενιά που επιθυμεί να αναζητήσει μια καλύτερη τύχη εκτός Ελλάδος πληθαίνουν. Τα ποσοστά που δηλώνουν τάση φυγής (73%) είναι συντριπτικά. Μια χώρα που δεν μπορεί να πείσει για ένα «καλύτερο αύριο» είναι ήδη χρεοκοπημένη. Για να αντιστραφεί το κλίμα χρειάζονται πολιτικές αποφάσεις, προγράμματα, στρατηγικές πιο ριζοσπαστικές και κοπιώδεις από την ιντερνετική συνομιλία. Η δυσφορία έχει ήδη καταγραφεί. Ποιο μπορεί να είναι το επόμενο βήμα;
Οι νέοι από 20 - 30 ετών ζουν με ένα «τρελό άγχος», όπως εξομολογείται 28χρονος. Η ανεργία, παρούσα, εντείνει την αγωνία και καθορίζει τον προσανατολισμό: αδιαφορία για την πολιτική που προσωποποιείται στους εκπροσώπους της, άρνηση, καχυποψία και χλευασμός, στα «λόγια τα μεγάλα». Αμεση συνέπεια: η αποχή από τις εκλογές.
Κάπως έτσι, σχηματικά, λειτουργεί η πυραμίδα της απογοήτευσης και της απόσυρσης. Το ερώτημα είναι: αν η πολιτική δεν λειτουργεί πλέον ως συγκρουσιακό πεδίο, πού έχει μεταφερθεί η σύγκρουση; Η αδυναμία της πολιτικής να προτείνει λύσεις κρύβεται άλλοτε πίσω από γενικόλογες θεωρήσεις, άλλοτε πίσω από δαιμονοποιήσεις (όπως αυτή του Μνημονίου). Εξαίρεται η διαδικασία (όπως η διαβούλευση, για παράδειγμα), χωρίς όμως να παράγεται ουσία.
Ποιος επαγγέλλεται το επόμενο βήμα σε έναν κόσμο όπου οι απόψεις της παλαιάς αριστεράς έχουν καταστεί απαρχαιωμένες και της νεοφιλελεύθερης δεξιάς έχουν αποδειχθεί ανεπαρκείς και αντιφατικές; Για ορισμένους αναλυτές και στοχαστές (όπως ο Αντονι Γκίντενς) υπάρχει «τρίτος δρόμος». Αλλά και σε αυτά τα σοσιαλδημοκρατικά, πολυσυλλεκτικά προγράμματα τα ερωτήματα δεν λείπουν.
Οι σημερινές εκλογές είναι κυρίως δημοτικές. Το διακύβευμα δηλαδή θα όφειλε να είναι η πόλη, η οποία βρίσκεται σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης. Με κόπο ορισμένοι υποψήφιοι προσπαθούν να εστιάσουν το ενδιαφέρον στα προβλήματα του δήμου. Το Μνημόνιο επανέρχεται διαρκώς, ο ίδιος ο πρωθυπουργός μίλησε για το ενδεχόμενο βουλευτικών εκλογών.
Σαν οι σημερινές δημοτικές εκλογές να είναι χάσιμο χρόνου, μια, για άλλους περιττή και για άλλους αναγκαία, πρόβα τζενεράλε. Και όμως. Η σημερινή μέρα θα όφειλε να είναι αφιερωμένη στην πόλη, στην αφιλόξενη όψη της και στην ανεξέλεγκτη επόμενη ώρα της. Θα έπρεπε το δίλημμα ή η απόφαση για αποχή να ήταν μια ενεργή και όχι παθητική αντίδραση. Να είχε διατυπωμένα αιτήματα (για την πόλη), θέσεις και αντι - προτάσεις. Αν γυρίζουμε την πλάτη (από αδιαφορία ή επειδή το εκλογικό κέντρο πέφτει μακριά ή επειδή αλλού ζούμε και αλλού ψηφίζουμε), οι αμφιβολίες και οι ενστάσεις είναι... του καναπέ.
Οι συγκρούσεις πλέον είναι πολλές. Διαδέχονται η μία την άλλη: διαπροσωπικές, κοινωνικές, πολιτικές κ. ο. κ. Ολα τα μέτωπα είναι ανοικτά. Και η Αθήνα συμμετέχει σε όλα. Ο κίνδυνος να χαθεί η μάχη πριν καν δοθεί είναι ορατός. Η αποχή θα επιβεβαιώσει, απλώς, αυτό που λίγο πολύ ξέρουμε αλλά δεν ομολογούμε: ότι αυτές οι δημοτικές εκλογές είναι ομοιωματικές. Ωσάν εκλογές.
Tης Μαριας Kατσουνακη
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_07/11/2010_421586
Και οι εκλογές πήραν τέλος. Τώρα τι κάνουμε ;;;;
![]() |
Οι πολίτες μίλησαν ! Και τι είπαν ;
Απέδειξαν για μια ακόμη φορά ότι είναι έρμαια των πολιτικάντηδων.
Κάποιων πολιτικάντηδων που ξέρουν πια καλά τους Έλληνες . Ξέρουν πια πως τον παίξουν και να τον κάνουν όπως θέλουν λες και ο ελληνικός λαός είναι φτιαγμένος από πλαστελίνη. .
Κάποιος είχε πει πως αν γνώριζε πως σκέπτεται ο ελληνικός λαός θα έβαζα έναν λοχία να τον κουμαντάρει. Και απ' ότι φαίνεται ήξερε πολύ καλά τι έλεγε .
Διώξαμε κάποτε τους βασιλιάδες για να μην μας κουμαντάρει η οικογενειοκρατία και η μοναρχία.
Εδώ πραγματικά ο ελληνικός λαός πρέπει να πάρει συγχαρητήρια.. Έκανε σοβαρά βήματα προόδου. Έδιωξε μια οικογένεια και έβαλε στο κεφάλι του τρεις . Τέλεια. Το Παπαντρεϊκο , το Καραμαλαίϊκο , και Μητσοτακαιϊκο. Αυτές οι τρεις οικογένειες είναι υπεύθυνες για τα δεινά του ελληνικού λαού. Ο ΄΄περήφανος΄΄ελληνικός λαός που ο τράχηλος του το ζυγό δεν τον σηκώνει πάλι τα κατάφερε. Έδιωξε έναν δυνάστη και έβαλε τρεις.
Και έτσι οι ΄΄περίφημοι'' πολιτικοί μας κατάφεραν μέσα σε μια εβδομάδα να πολιτικοποιήσουν τις δημοτικές εκλογές σε τέτοιο σημείο που οι ''περήφανοι΄΄ πολίτες έβαλαν ξανά τις παρωπίδες ξέχασαν τι γίνονταν μέχρι χθες και ψήφισαν τα δυο μεγάλα κόμματα που επίσης μέχρι χθες τα
έβριζαν και έλεγαν ότι δεν πρόκειται να τα ξαναψηφίσουν ποτέ.
Ξαναψήφισαν αυτούς που τριαντατέσσερα χρόνια τώρα κλέβουν τον ιδρώτα τους και όχι μόνο . Είναι οι ίδιοι διεφθαρμένοι άνθρωποι που επί τριαντατεσσερα χρόνια παίζουν με τον πόνο του απλού πολίτη, είναι οι ίδιοι άνθρωποι που επί τριαντατεσερα χρόνια αλώσανε την συνείδηση του
Έλληνα πολίτη και τον έκαναν σαν τα μούτρα τους . Είναι οι ίδιοι άνθρωποι που βούλιαξαν την Ελλάδα στα χρέος ,είναι οι ίδιοι άνθρωποι που μας έστειλαν στο Δ.Ν.Τ. Είναι οι ίδιοι άνθρωποι που συνεχίζουν να τρώνε με χρυσά κουτάλια βάζοντας τους πολίτες να πληρώσουν το βόδι που
του έχουν κλέψει.
Σήμερα μετά τις εκλογές ο περήφανος ελληνικός λαός αποφάσισε . Διάλεξε την σκλαβιά. Περίφημα. Εδώ είναι ολοφάνερο ότι σε αυτόν τον τόπο υπάρχει τόσος σαδομαζοχισμός που όλοι τον έχουν μπερδέψει μα την πρόοδο την αντίσταση και την πρωτοπορία. Από χθες ήδη μετά τις εκλογές
άρχισε η τρόικα να ''προτείνει'' νέα μέτρα στην πλάτη του ελληνικού λαού.....
Εεεεερε ματσούκι που πάει χαμένο...... καλά μας κάνουν .... Το φελέκι μου....
Καλλιώρας Γεώργιος
Μέλος της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Τρίτη 9 Νοεμβρίου 2010
Συμπεράσματα από τις εκλογές
Η μετά εκλογών ημέρα σήμερα.Οι μισοί Έλληνες αποφάσισαν για το μέλλον του τόπου τους. Τώρα για τους άλλους μισούς θα λουστούν τι διάλεξαν οι υπόλοιποι. Και βεβαίως δεν θα έχουν δικαίωμα να πουν το ότιδήποτε αφού όταν κλήθηκαν να επιλέξουν, απλά δυσανασχέτησαν.
Δεν λέω! Και οι υπόλοιποι που ψήφισαν μπορεί να το μετανιώσουν για την επιλογή τους(εννοώ για το ποιο κόμμα ψήφισαν). Αλλά τουλάχιστον συμμετείχαν.
Σε όλους αυτούς που δεν ψήφισαν έχω να απευθύνω μία και μόνο ερώτηση. Σας αρέσει η δημοκρατία; Γιατί αποδεικνύεται ότι δεν την πάτε καθόλου. Δημοκρατία (στους τύπους τουλάχιστον) είναι η συμμετοχή όλων εμάς στην εξουσία. Και ο μόνος τρόπος που έχουμε είναι η ψήφος μας. Και σεις απαξιείτε!
Κάποιος μπορεί να πει -και πολύ ορθά ως προς το επιχείρημα- ότι δεν πήγε να ψηφίσει, γιατί έχει μπουχτίσει από αυτό το σαθρό πολιτικό σύστημα από όλα τα κόμματα ανεξαιρέτως. Δεκτό και συμφωνώ. Αλλά με την αποχή επιβραβεύτε και δίνετε το ΟΚ για να συνεχίσουν αυτή την κατάσταση.
Τέλος πάντων! Ό,τι έγινε, έγινε.
Πάμε να περάσουμε σε αυτά καθεαυτά τα αποτελέσματα. Το κάθε κόμμα βγήκε κερδισμένο. Με τα δικά του κριτήρια. Το ΠΑ.ΣΟ.Κ βγήκε κερδισμένο(αφού δεν ανακυρήσσει εκλογές προφανώς αυτό θεωρεί) αφού δεν πέρασε η Ν.Δ.. Η Ν.Δ. επειδή έφτασε πολύ κοντά στο ΠΑ.ΣΟ.Κ. Το Κ.Κ.Ε. επειδή μπόρεσε να αυξήσει τα ποσοστά του. Και τέλος ο ΛΑ.Ο.Σ. και το ΣΥ.ΡΙΖ.Α αφού μπόρεσαν να κρατήσουν τα ποσοστά τους σταθερά. Πάλι καλά! Τουλάχιστον βγήκαν όλοι ευχαριστημένοι.
Αλλά θα νοιαστεί κανείς πραγματικά για αυτούς τους μισούς που δεν πήγαν να ψηφίσουν; Γιατί μπορεί να είμαι κατά της αποχής, αλλά για κάποιο λόγο απείχαν τόσοι πολλοί και σε ένα βαθμό τους καταλαβαίνω. Βέβαια η όλη αυτή κατάσταση βολεύει τους πολιτικούς. Φανταστείτε αν όλοι αυτοί που δεν πήγαν να ψηφίσουν, πήγαιναν. Τι θα γίνονταν; Το αποτέλεσμα θα ήταν εντελώς διαφορετικό και σίγουρα δεν θα βόλευε τα δύο μεγάλα κόμματα...
Δεν λέω! Και οι υπόλοιποι που ψήφισαν μπορεί να το μετανιώσουν για την επιλογή τους(εννοώ για το ποιο κόμμα ψήφισαν). Αλλά τουλάχιστον συμμετείχαν.
Σε όλους αυτούς που δεν ψήφισαν έχω να απευθύνω μία και μόνο ερώτηση. Σας αρέσει η δημοκρατία; Γιατί αποδεικνύεται ότι δεν την πάτε καθόλου. Δημοκρατία (στους τύπους τουλάχιστον) είναι η συμμετοχή όλων εμάς στην εξουσία. Και ο μόνος τρόπος που έχουμε είναι η ψήφος μας. Και σεις απαξιείτε!
Κάποιος μπορεί να πει -και πολύ ορθά ως προς το επιχείρημα- ότι δεν πήγε να ψηφίσει, γιατί έχει μπουχτίσει από αυτό το σαθρό πολιτικό σύστημα από όλα τα κόμματα ανεξαιρέτως. Δεκτό και συμφωνώ. Αλλά με την αποχή επιβραβεύτε και δίνετε το ΟΚ για να συνεχίσουν αυτή την κατάσταση.
Τέλος πάντων! Ό,τι έγινε, έγινε.
Πάμε να περάσουμε σε αυτά καθεαυτά τα αποτελέσματα. Το κάθε κόμμα βγήκε κερδισμένο. Με τα δικά του κριτήρια. Το ΠΑ.ΣΟ.Κ βγήκε κερδισμένο(αφού δεν ανακυρήσσει εκλογές προφανώς αυτό θεωρεί) αφού δεν πέρασε η Ν.Δ.. Η Ν.Δ. επειδή έφτασε πολύ κοντά στο ΠΑ.ΣΟ.Κ. Το Κ.Κ.Ε. επειδή μπόρεσε να αυξήσει τα ποσοστά του. Και τέλος ο ΛΑ.Ο.Σ. και το ΣΥ.ΡΙΖ.Α αφού μπόρεσαν να κρατήσουν τα ποσοστά τους σταθερά. Πάλι καλά! Τουλάχιστον βγήκαν όλοι ευχαριστημένοι.
Αλλά θα νοιαστεί κανείς πραγματικά για αυτούς τους μισούς που δεν πήγαν να ψηφίσουν; Γιατί μπορεί να είμαι κατά της αποχής, αλλά για κάποιο λόγο απείχαν τόσοι πολλοί και σε ένα βαθμό τους καταλαβαίνω. Βέβαια η όλη αυτή κατάσταση βολεύει τους πολιτικούς. Φανταστείτε αν όλοι αυτοί που δεν πήγαν να ψηφίσουν, πήγαιναν. Τι θα γίνονταν; Το αποτέλεσμα θα ήταν εντελώς διαφορετικό και σίγουρα δεν θα βόλευε τα δύο μεγάλα κόμματα...
Δευτέρα 8 Νοεμβρίου 2010
Η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών για τα αποτελέσματα
Οι εκλογές τελείωσαν. Βρισκόμαστε πια μπροστά σε ένα νέο ξεκίνημα. Η συλλογική προσπάθεια όλων των μελών και των φίλων της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας έφερε θετικό αποτέλεσμα. Η τίμια και ανιδιοτελής προσπάθεια, που έγινε με ελάχιστες οικονομικές δυνατότητες, χωρίς ακρότητες, με σεβασμό και αξιοπρέπεια και προς τους ψηφοφόρους και προς τους υποψηφίους των άλλων συνδυασμών, στέφθηκε με επιτυχία. Το ποσοστό του 3,42%, που μας επιτρέπει να εκπροσωπηθούμε στο Δημοτικό Συμβούλιο Λαμίας με έναν δημοτικό σύμβουλο, τον επικεφαλής του ψηφοδελτίου μας Παναγιώτη Στασινό, είναι για μας επιτυχία λαμβάνοντας υπόψη ότι η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών είναι ένα καθαρά αυτοδιοικητικό σχήμα, χωρίς χρίσματα, κομματικούς μηχανισμούς και στηρίγματα.
Αναδείξαμε αυτό το διάστημα των εννέα μηνών που λειτουργεί και δραστηριοποιείται η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών, κατά κοινή ομολογία, ακόμα και των αντιπάλων μας, αρκετά θέματα σε όφελος της πόλης, του δήμου και των δημοτών. Καταθέσαμε αρκετές προτάσεις. Σκιαγραφήσαμε το δικό μας όραμα. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι στο εξής η παρουσία των ενεργών πολιτών θα παίξει καταλυτικό ποιοτικό ρόλο στην αντιμετώπιση των προβλημάτων.
Θα επιδιώξουμε η παρουσία του Παναγιώτη Στασινού στο δημοτικό συμβούλιο, με τη συλλογική μας λειτουργία, αυτή που κατακτήσαμε αυτό το διάστημα, να έχει αποτελεσματικότητα. Θα επιδιώξουμε και θα έχουμε δημιουργική παρουσία και έξω από το δημοτικό συμβούλιο με παρεμβάσεις, με κινητοποιήσεις των πολιτών, με εθελοντικές προσπάθειες, με αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες για να αλλάξουμε τα πράγματα στην πόλη και στον Δήμο συνολικά.
Η κρίση που βιώνουμε, οικονομική, κοινωνική, περιβαλλοντική, αλλά κυρίως κρίση αξιών δεν μας επιτρέπει εφησυχασμό. Χρειαζόμαστε ανατροπές. Κι αυτό θα επιδιώξουμε, μια και ο Δήμος της Λαμίας έχει όλες τις δυνατότητες να εφαρμοστούν εναλλακτικές πολιτικές στην παραγωγή και την κατανάλωση σε τοπικό επίπεδο, να ενισχυθούν και να αναπτυχθούν οι τομείς κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας, να προστατευτεί το φυσικό περιβάλλον.
Η πόλη της Λαμίας έχει όλες τις δυνατότητες να γίνει μια πόλη ανθρώπινη, καθαρή, ασφαλής για τους πολίτες της, με ελεύθερους τους δημόσιους χώρους, χωρίς προβλήματα κυκλοφοριακά, προβλήματα ηχορύπανσης, με προτεραιότητα στο πράσινο, στην καθημερινότητα του πολίτη, με πολίτες συμμέτοχους και συνυπεύθυνους, με ενεργά τετράγωνα και ενεργές συνοικίες, πιλοτικές συνοικίες και χωριά, με την υπεράσπιση των συλλογικών αγαθών.
Οφείλουμε να συγχαρούμε τον κ Κοτρωνιά για την εκλογή του, όπως και όλους τους άλλους συνδυασμούς για την επιτυχή τους εμφάνιση. Οφείλουμε τέλος να ευχαριστήσουμε τους συμπολίτες μας για την ψήφο τους και τους υποσχόμαστε ότι θα τιμήσουμε την επιλογή τους.
Σε καμαρώνεις; όχι στην αποχή
Δεν ξέρω μέχρι πότε ο ψηφοφόρος θα παίζει το ρόλο του ιθαγενή που θαμπώνεται από γυαλάκια και χρυσοβαμμένα μπιχλιμπίδια. Ως πότε θα διαμαρτύρεται για τη διαφθορά και τη δωροδοκία με στόχο να ακουστεί και να τον κάνουν συμμέτοχο οι δωροδόκοι.
Ως πότε θα ψηφίζει τα ίδια πρόσωπα με κριτήριο το γνωστό επώνυμο ή το μέγεθος της υπόσχεσης που του δόθηκε προσωπικά ή το μέγεθος της ατιμίας του και στη συνέχεια τον
ίδιο αυτόν θα λοιδορεί και θα βρίζει γιατί δεν φάνηκε τίμιος στις υποσχέσεις του.
Στη δεκαετία του '80 δημιουργήθηκε εσπευσμένα και παρά φύσιν μια νέα αστική και νεόπλουτη τάξη, η οποία προερχόταν κατά κύριο λόγο από την αγροτική .
Είναι η γενιά που γαλουχήθηκε από όσους αντιστάθηκαν στις κατοχικές δυνάμεις, που συγκρούστηκε με την ίδια την οικογένειά της μέχρι το '49 και που συνεργάστηκε με τους Γερμανούς και τους βασιλικούς.
Είναι η γενιά που οχυρώθηκε στο Πολυτεχνείο και εξορίστηκε,βασανίστηκε αλλά και βασάνισε ή κράτησε το στόμα της κλειστό για 7 ολόκληρα χρόνια συναινώντας με τον τρόπο της στη Χούντα.
Αυτή η γενιά η δίσημη και δισυπόστατη πέταξε από πάνω της το επαρχιώτικο αξάν, σκούπισε βιαστικά το χώμα από τα χωράφια και τα στάχυα από τα μαλλιά, μπήκε κατά κύματα σε δημόσιες υπηρεσίες, έφυγε από την περιφέρεια και έγινε κάτοικος μιας τσιμεντούπολης, έπαιξε στο χρηματιστήριο ταΐζοντας με αέρα φούσκες εν γνώσει της, ντύθηκε με Armani και πλύθηκε με Dior.
Έβαλε στο στόμα της πούρα και 12 ετών ουίσκυ, έμαθε να σηκώνει το βάρος από τα πανέρια με γαρύφαλλα που πετούσε σε τραγουδιάρες σε μαγαζιά της παραλίας.
Πήγε Κούβα όχι για να δει τον Κάστρο αλλά για να παίξει με φτηνά μελαψά κορμιά και να γυρίσει με αυθεντικά πούρα Αβάνας κάνοντας την επανάσταση μέσα από καπνούς σε καφέ στο Κολωνάκι πίνοντας espresso και cappuccino. Κι όταν ανακάλυψε ότι υπήρχαν ακόμα φθηνότερα κορμιά σε Φιλιππίνες και Μαλαισία, έστρεψε το αεροπλάνο της προς τα εκεί.
Βόλεψε σε εταιρείες, επιτροπές, δημόσιες υπηρεσίες, ΔΕΚΟ και ΜΚΟ όλο το σόι, έστειλε τα καμάρια του σε κολέγια και στο Λονδίνο χωρίς να δώσουν εξετάσεις και μετά από 3-4 χρόνια τους είχαν έτοιμη θέση εργασίας: έτοιμη θέση εργασίας σε άτομα που δεν ήξεραν πώς μοχθεί κάποιος και που κυκλοφορούσαν από τα 17 τους με BMW και Cherokee.
Για 3 δεκαετίες αυτή η γενιά ψήφιζε, έτρωγε, κοιμόταν, πήγαινε διακοπές, σπούδαζε κακομαθημένα, διέλυε τα κρατικά πα/μια , κρατικές υπηρεσίες και επιχειρήσεις, διέλυε συνειδήσεις, παιδεία, προσωπικότητες, αλήθειες με δανεικά λεφτά χωρίς να σκέφτεται ότι θα ερχόταν η ώρα που θα της ζητούσαν να αποπληρώσει το δάνειο.
Δανεικά λεφτά από μένα κι από σένα που υπήρξαμε οι γραφικοί, οι τρελοί του χωριού όταν διαμαρτυρόμασταν ή όταν δε συμβιβαζόμασταν. Όταν σηκώναμε το χέρι να δείξουμε την τρέλα , σήκωναν τη γροθιά και μας φώναζαν «παρανοϊκούς».
Αυτή η γενιά που ρήμαξε την Ελλάδα, έρχεται να σου ζητήσει ξανά ψήφο.
Ή να σου ζητήσει συμπόνοια για το χάλι που βιώνουμε.
Ή να σου επιρρίψει ευθύνες και να σε κάνει συμμέτοχο (όχι πως δεν είσαι) επί ίσοις όροις στη διαφθορά - λες και η διαφθορά η πολιτική είναι η ίδια με τη δική σου.
Είναι η γενιά που ενστάλαξε το Φόβο στη μάζα και την έκανε συντηρητική, ρατσιστική και άδικη.
Αυτή η γενιά είσαι Εσύ.
Σε καμαρώνεις;
Άντε ψήφισε τώρα.
Ή θα τρέξεις να κρυφτείς για άλλη μια φορά πίσω από το δάκτυλό σου, πίσω από την αποχή;
http://logia.pblogs.gr/2010/11/se-kamarwneis-ohi-sthn-
apohh.html
Ως πότε θα ψηφίζει τα ίδια πρόσωπα με κριτήριο το γνωστό επώνυμο ή το μέγεθος της υπόσχεσης που του δόθηκε προσωπικά ή το μέγεθος της ατιμίας του και στη συνέχεια τον
ίδιο αυτόν θα λοιδορεί και θα βρίζει γιατί δεν φάνηκε τίμιος στις υποσχέσεις του.
Στη δεκαετία του '80 δημιουργήθηκε εσπευσμένα και παρά φύσιν μια νέα αστική και νεόπλουτη τάξη, η οποία προερχόταν κατά κύριο λόγο από την αγροτική .
Είναι η γενιά που γαλουχήθηκε από όσους αντιστάθηκαν στις κατοχικές δυνάμεις, που συγκρούστηκε με την ίδια την οικογένειά της μέχρι το '49 και που συνεργάστηκε με τους Γερμανούς και τους βασιλικούς.
Είναι η γενιά που οχυρώθηκε στο Πολυτεχνείο και εξορίστηκε,βασανίστηκε αλλά και βασάνισε ή κράτησε το στόμα της κλειστό για 7 ολόκληρα χρόνια συναινώντας με τον τρόπο της στη Χούντα.
Αυτή η γενιά η δίσημη και δισυπόστατη πέταξε από πάνω της το επαρχιώτικο αξάν, σκούπισε βιαστικά το χώμα από τα χωράφια και τα στάχυα από τα μαλλιά, μπήκε κατά κύματα σε δημόσιες υπηρεσίες, έφυγε από την περιφέρεια και έγινε κάτοικος μιας τσιμεντούπολης, έπαιξε στο χρηματιστήριο ταΐζοντας με αέρα φούσκες εν γνώσει της, ντύθηκε με Armani και πλύθηκε με Dior.
Έβαλε στο στόμα της πούρα και 12 ετών ουίσκυ, έμαθε να σηκώνει το βάρος από τα πανέρια με γαρύφαλλα που πετούσε σε τραγουδιάρες σε μαγαζιά της παραλίας.
Πήγε Κούβα όχι για να δει τον Κάστρο αλλά για να παίξει με φτηνά μελαψά κορμιά και να γυρίσει με αυθεντικά πούρα Αβάνας κάνοντας την επανάσταση μέσα από καπνούς σε καφέ στο Κολωνάκι πίνοντας espresso και cappuccino. Κι όταν ανακάλυψε ότι υπήρχαν ακόμα φθηνότερα κορμιά σε Φιλιππίνες και Μαλαισία, έστρεψε το αεροπλάνο της προς τα εκεί.
Βόλεψε σε εταιρείες, επιτροπές, δημόσιες υπηρεσίες, ΔΕΚΟ και ΜΚΟ όλο το σόι, έστειλε τα καμάρια του σε κολέγια και στο Λονδίνο χωρίς να δώσουν εξετάσεις και μετά από 3-4 χρόνια τους είχαν έτοιμη θέση εργασίας: έτοιμη θέση εργασίας σε άτομα που δεν ήξεραν πώς μοχθεί κάποιος και που κυκλοφορούσαν από τα 17 τους με BMW και Cherokee.
Για 3 δεκαετίες αυτή η γενιά ψήφιζε, έτρωγε, κοιμόταν, πήγαινε διακοπές, σπούδαζε κακομαθημένα, διέλυε τα κρατικά πα/μια , κρατικές υπηρεσίες και επιχειρήσεις, διέλυε συνειδήσεις, παιδεία, προσωπικότητες, αλήθειες με δανεικά λεφτά χωρίς να σκέφτεται ότι θα ερχόταν η ώρα που θα της ζητούσαν να αποπληρώσει το δάνειο.
Δανεικά λεφτά από μένα κι από σένα που υπήρξαμε οι γραφικοί, οι τρελοί του χωριού όταν διαμαρτυρόμασταν ή όταν δε συμβιβαζόμασταν. Όταν σηκώναμε το χέρι να δείξουμε την τρέλα , σήκωναν τη γροθιά και μας φώναζαν «παρανοϊκούς».
Αυτή η γενιά που ρήμαξε την Ελλάδα, έρχεται να σου ζητήσει ξανά ψήφο.
Ή να σου ζητήσει συμπόνοια για το χάλι που βιώνουμε.
Ή να σου επιρρίψει ευθύνες και να σε κάνει συμμέτοχο (όχι πως δεν είσαι) επί ίσοις όροις στη διαφθορά - λες και η διαφθορά η πολιτική είναι η ίδια με τη δική σου.
Είναι η γενιά που ενστάλαξε το Φόβο στη μάζα και την έκανε συντηρητική, ρατσιστική και άδικη.
Αυτή η γενιά είσαι Εσύ.
Σε καμαρώνεις;
Άντε ψήφισε τώρα.
Ή θα τρέξεις να κρυφτείς για άλλη μια φορά πίσω από το δάκτυλό σου, πίσω από την αποχή;
http://logia.pblogs.gr/2010/11/se-kamarwneis-ohi-sthn-
apohh.html
Κοίτα τι μπορείς να βρείς στον δρόμο....
Βρήκα χθες το βράδυ ένα χαρτί που έγραφε τα εξής: -μπράβο στα παιδιά που το γραψαν..-
Ομάδα Βύσματικης Δημιουργίας
Παρακαλούμε να μας ψηφίσετε γιατί είμαστε ανεπαρκείς,βασιζόμαστε και εκμεταλλευόμαστε τα ονόματα των γονιών μας,προκειμένου να αποκατασταθούμε και να βολευτούμε κ μεις,τώρα που είναι η ευκαιρία.
Αγαπάμε την Θεσσαλονίκη,αλλά πιο πολύ αγαπάμε την πολιτική παράδοση των οικογενειών μας και το συμφέρον μας.
Γι'αυτό λοιπόν,σας παρακαλούμε,εμείς που είμαστε παιδιά ...
πρώην πολιτικών και βουλευτών,μια που ψηφίζατε τόσα χρόνια τους πατεράδες μας,και δεν βαρέθηκατε ποτέ να ακούτε συνέχεια τα ίδια ονόματα τους,κάντε το ίδιο ξανά για το δικό μας χατήρι αυτή τη φορά.
Δεν φτάνουν μόνο οι πλούσιες δημόσιες σχέσεις μας κ οι γνωριμίες μας για να καταφέρουμε να εκλεγούμε και να βολευτούμε.
Χρειαζόμαστε κι εσάς,τους απλούς καθημερινούς ανθρώπους να αναγνωρίσετε την αξία και το "βαρος" που κουβαλάει το όνομα μας.
Είναι κρίμα να χάλασετε τώρα αυτή την παράδοση,που προσπαθούμε και μεις να την εκμεταλλευτούμε με τη σειρά μας.
Θα είναι άδικο να γίνει κάτι τέτοιο,τώρα που προσπαθούμε να επωφεληθούμε από το πολιτικό παρελθόν των γονιών μας και τα τρανταχτά ονόματα τους.
Σας ευχαριστούμε προκαταβολικά που θα βάλετε κ σεις το δικό σας λιθαράκι,ώστε να μπορέσουμε,παρά την δύσκολη εποχή κ την κρίση,να συνεχίσουμε τον χλιδάτο κ καλομαθήμενο τρόπο ζωής μας.
Με βύσματικους χαιρετισμούς,
Ο.Β.Δ.
Ομάδα βύσματικης δημιουργίας - Κώστας Γκιούλεχας
Πηγή:Κόμμα Ελλήνων Ροκάδων
Ομάδα Βύσματικης Δημιουργίας
Παρακαλούμε να μας ψηφίσετε γιατί είμαστε ανεπαρκείς,βασιζόμαστε και εκμεταλλευόμαστε τα ονόματα των γονιών μας,προκειμένου να αποκατασταθούμε και να βολευτούμε κ μεις,τώρα που είναι η ευκαιρία.
Αγαπάμε την Θεσσαλονίκη,αλλά πιο πολύ αγαπάμε την πολιτική παράδοση των οικογενειών μας και το συμφέρον μας.
Γι'αυτό λοιπόν,σας παρακαλούμε,εμείς που είμαστε παιδιά ...
πρώην πολιτικών και βουλευτών,μια που ψηφίζατε τόσα χρόνια τους πατεράδες μας,και δεν βαρέθηκατε ποτέ να ακούτε συνέχεια τα ίδια ονόματα τους,κάντε το ίδιο ξανά για το δικό μας χατήρι αυτή τη φορά.
Δεν φτάνουν μόνο οι πλούσιες δημόσιες σχέσεις μας κ οι γνωριμίες μας για να καταφέρουμε να εκλεγούμε και να βολευτούμε.
Χρειαζόμαστε κι εσάς,τους απλούς καθημερινούς ανθρώπους να αναγνωρίσετε την αξία και το "βαρος" που κουβαλάει το όνομα μας.
Είναι κρίμα να χάλασετε τώρα αυτή την παράδοση,που προσπαθούμε και μεις να την εκμεταλλευτούμε με τη σειρά μας.
Θα είναι άδικο να γίνει κάτι τέτοιο,τώρα που προσπαθούμε να επωφεληθούμε από το πολιτικό παρελθόν των γονιών μας και τα τρανταχτά ονόματα τους.
Σας ευχαριστούμε προκαταβολικά που θα βάλετε κ σεις το δικό σας λιθαράκι,ώστε να μπορέσουμε,παρά την δύσκολη εποχή κ την κρίση,να συνεχίσουμε τον χλιδάτο κ καλομαθήμενο τρόπο ζωής μας.
Με βύσματικους χαιρετισμούς,
Ο.Β.Δ.
Ομάδα βύσματικης δημιουργίας - Κώστας Γκιούλεχας
Πηγή:Κόμμα Ελλήνων Ροκάδων
Κυριακή 7 Νοεμβρίου 2010
Οι άσχημες πόλεις άσχημα ψηφίζουν
Αυτές τις μέρες η ενασχόληση με τα δημοτικά μου θυμίζει τη φιλανθρωπία κατά την περίοδο των γιορτών-αλήθεια, γιατί μας ενδιαφέρουν τα Χριστούγεννα των ορφανών και όχι το Πάσχα τους; Οι άνθρωποι συζητούν, ρίχνουν αυστηρές ματιές στους κάδους των σκουπιδιών, ελέγχουν τη δημοτική αστυνομία και διατυπώνουν άποψη για τον δήμαρχο. Είναι σίγουρα αντιφατικό.
Εν μέρει φαίνεται και γελοίο. Διότι ένα μεγάλο κομμάτι της σχέσης του Ελληνα με τα δημοτικά πράγματα βρίσκεται μέσα σε εκείνη τη σακούλα των σκουπιδιών που κάνει τον κάδο να αναστενάζει. Είναι στο ρέμα που μπαζώθηκε, πίνει καφέ στο τραπεζάκι που παρανόμως έπιασε πεζοδρόμιο, καβάλησε με δύο ρόδες το πεζοδρόμιο και έπιασε τη μύτη της πάνω από τα περιττώματα του θηριώδους σκύλου με το αρχαιοελληνικό όνομα. Αν, η σχέση που ψάχνουμε, ήταν αρκετά τυχερή, πήρε σύμβαση σε επιδοτούμενο κοινοτικό, δουλειά σε δημοτική επιχείρηση και την άδεια για το κυλικείο στα μνήματα.
Οι πόλεις μας έγιναν άσχημες επειδή στην πραγματικότητα δεν τις αγαπάμε. Το χέρι που χάραξε το πρόσωπο τους δεν ήταν ξένο. Δικό μας ήταν, πληγώνει την αισθητική και ματώνει τα μάτια μας. Δεν φταίει ο κακός δήμαρχος για τη ροζ μεζονέτα, τον ημιυπαίθριο και την πράσινη τέντα. Το κιτς των πόλεων είναι το άθροισμα της δικής μας κακογουστιάς. Και αναπόφευκτα, οι οργανισμοί της τοπικής αυτοδιοίκησης δίνουν τον εγκυκλοπαιδικό ορισμό της διαφθοράς. Λογικό. Πέρα από το προσωπικό όφελος, οι δημότες είναι αδιάφοροι για τον δήμο τους. Η θεσμική έννοια της γειτονιάς δεν υφίσταται στην Ελλάδα. Στον δυτικό κόσμο η γειτονιά λειτουργεί ως βασικό κύτταρο. Εχει λόγο για την καθαριότητα, το σχολείο, την εκκλησία και τον αστυνομικό της. Εδώ η συλλογικότητα της γειτονιάς εκφράζεται μέσα από προσωπικές πρωτοβουλίες άδολου εθελοντισμού. Ακριβώς ένα επίπεδο πιο πάνω αρχίζουν οι μπίζνες.
Αν μένετε σε μεγάλο δήμο, σκεφτείτε τώρα πόσους δημοτικούς συμβούλους γνωρίζετε. Επίσης σημειώστε με ποιο κριτήριο τους ψηφίζετε. Οπως και αν το σκέφτεστε, δεν έχει απολύτως καμία σημασία. Εκλέγουμε δημοτικά συμβούλια που λειτουργούν περίπου σαν κατευθυνόμενο κοινό τηλεοπτικού προγράμματος-χειροκροτούν, γελούν, αποδοκιμάζουν, πάντα μετά από την κατάλληλη υπόδειξη. Στην ουσία οι δήμοι διοικούνται από το δήμαρχο και το στενό περιβάλλον του, μία δράκα τοπικών παραγόντων που εξασφαλίζουν την εμπλοκή τους σε ένα σωρό δουλειές. Θα μου πείτε ότι ο Καλλικράτης θα περιορίσει τις εστίες της διαφθοράς. Ε, και; Οι άνθρωποι θα μείνουν ίδιοι και οι πόλεις θα συνεχίσουν να γίνονται άσχημες. Θα αλλάξει κάποτε αυτό; Ναι, όταν οι συλλογικές δράσεις αποκτήσουν θεσμικό κέλυφος. Περιμένουμε. Μάλλον θα προλάβουμε να το ζήσουμε.
Εν μέρει φαίνεται και γελοίο. Διότι ένα μεγάλο κομμάτι της σχέσης του Ελληνα με τα δημοτικά πράγματα βρίσκεται μέσα σε εκείνη τη σακούλα των σκουπιδιών που κάνει τον κάδο να αναστενάζει. Είναι στο ρέμα που μπαζώθηκε, πίνει καφέ στο τραπεζάκι που παρανόμως έπιασε πεζοδρόμιο, καβάλησε με δύο ρόδες το πεζοδρόμιο και έπιασε τη μύτη της πάνω από τα περιττώματα του θηριώδους σκύλου με το αρχαιοελληνικό όνομα. Αν, η σχέση που ψάχνουμε, ήταν αρκετά τυχερή, πήρε σύμβαση σε επιδοτούμενο κοινοτικό, δουλειά σε δημοτική επιχείρηση και την άδεια για το κυλικείο στα μνήματα.
Οι πόλεις μας έγιναν άσχημες επειδή στην πραγματικότητα δεν τις αγαπάμε. Το χέρι που χάραξε το πρόσωπο τους δεν ήταν ξένο. Δικό μας ήταν, πληγώνει την αισθητική και ματώνει τα μάτια μας. Δεν φταίει ο κακός δήμαρχος για τη ροζ μεζονέτα, τον ημιυπαίθριο και την πράσινη τέντα. Το κιτς των πόλεων είναι το άθροισμα της δικής μας κακογουστιάς. Και αναπόφευκτα, οι οργανισμοί της τοπικής αυτοδιοίκησης δίνουν τον εγκυκλοπαιδικό ορισμό της διαφθοράς. Λογικό. Πέρα από το προσωπικό όφελος, οι δημότες είναι αδιάφοροι για τον δήμο τους. Η θεσμική έννοια της γειτονιάς δεν υφίσταται στην Ελλάδα. Στον δυτικό κόσμο η γειτονιά λειτουργεί ως βασικό κύτταρο. Εχει λόγο για την καθαριότητα, το σχολείο, την εκκλησία και τον αστυνομικό της. Εδώ η συλλογικότητα της γειτονιάς εκφράζεται μέσα από προσωπικές πρωτοβουλίες άδολου εθελοντισμού. Ακριβώς ένα επίπεδο πιο πάνω αρχίζουν οι μπίζνες.
Αν μένετε σε μεγάλο δήμο, σκεφτείτε τώρα πόσους δημοτικούς συμβούλους γνωρίζετε. Επίσης σημειώστε με ποιο κριτήριο τους ψηφίζετε. Οπως και αν το σκέφτεστε, δεν έχει απολύτως καμία σημασία. Εκλέγουμε δημοτικά συμβούλια που λειτουργούν περίπου σαν κατευθυνόμενο κοινό τηλεοπτικού προγράμματος-χειροκροτούν, γελούν, αποδοκιμάζουν, πάντα μετά από την κατάλληλη υπόδειξη. Στην ουσία οι δήμοι διοικούνται από το δήμαρχο και το στενό περιβάλλον του, μία δράκα τοπικών παραγόντων που εξασφαλίζουν την εμπλοκή τους σε ένα σωρό δουλειές. Θα μου πείτε ότι ο Καλλικράτης θα περιορίσει τις εστίες της διαφθοράς. Ε, και; Οι άνθρωποι θα μείνουν ίδιοι και οι πόλεις θα συνεχίσουν να γίνονται άσχημες. Θα αλλάξει κάποτε αυτό; Ναι, όταν οι συλλογικές δράσεις αποκτήσουν θεσμικό κέλυφος. Περιμένουμε. Μάλλον θα προλάβουμε να το ζήσουμε.
Εκλογικό σύστημα για τις δημοτικές εκλογές
Οι έδρες του δημοτικού συμβουλίου κατανέμονται στον επιτυχόντα συνδυασμό, σε αυτόν, δηλαδή, που έλαβε την απόλυτη πλειοψηφία του συνόλου των εγκύρων ψηφοδελτίων του Δήμου, και στους επιλαχόντες συνδυασμούς. Σε αυτή την περίπτωση, ο επιτυχών συνδυασμός λαμβάνει τα 3/5 του συνολικού αριθμού των εδρών του δημοτικού συμβουλίου, αν το ποσοστό του είναι μέχρι 60%, ενώ τα υπόλοιπα δύο πέμπτα των εδρών κατανέμονται αναλογικά μεταξύ των επιλαχόντων συνδυασμών.
Σε περίπτωση που ο επιτυχών συνδυασμός λάβει ποσοστό ψήφων μεγαλύτερο του 60% των εγκύρων ψηφοδελτίων, οι έδρες κατανέμονται αναλογικά μεταξύ όλων των συνδυασμών, μη κωλυομένου του επιτυχόντος να λάβει έδρες περισσότερες από τα 3/5 του συνολικού αριθμού των εδρών. Αν κανένας συνδυασμός δεν λάβει την απόλυτη πλειοψηφία, η εκλογή επαναλαμβάνεται την επόμενη Κυριακή ανάμεσα στους υποψηφίους Δημάρχους των δύο συνδυασμών που έλαβαν τις περισσότερες ψήφους. Σε αυτή την περίπτωση, οι μισές έδρες κατανέμονται αναλογικά μεταξύ όλων των συνδυασμών βάσει του αποτελέσματος της πρώτης εκλογής, ενώ οι υπόλοιπες έδρες κατανέμονται μεταξύ των δύο μετεχόντων στην επαναληπτική εκλογή συνδυασμών, έτσι ώστε ο επιτυχών συνδυασμός να λάβει, οπωσδήποτε, τα τρία πέμπτα (3/5) του συνολικού αριθμού των εδρών του δημοτικού συμβουλίου.
Καινοτομία του νέου συστήματος είναι ότι έδρα λαμβάνει και ο συνδυασμός με τα μεγαλύτερα αχρησιμοποίητα υπόλοιπα ψήφων και όχι, μόνο, αυτός που έχει λάβει αριθμό ψήφων ίσο με το εκλογικό μέτρο. Με το δικαιότερο αυτό τρόπο επιτυγχάνεται η εκπροσώπηση συνδυασμών που έλαβαν ικανό αριθμό ψήφων σε εκλογικές περιφέρειες, αλλά στο σύνολο του δήμου δεν μπόρεσαν να λάβουν το εκλογικό μέτρο.
Σημειώνεται ότι η κατανομή των εδρών του δημοτικού συμβουλίου στον επιτυχόντα και επιλαχόντες συνδυασμούς γίνεται με τον ίδιο τρόπο σε δήμους που αποτελούν ενιαία εκλογική περιφέρεια και σε δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες. Ακολούθως, στους δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες θα ακολουθήσει η διαδικασία κατανομής των εδρών του δημοτικού συμβουλίου ανά εκλογική περιφέρεια.
Σταυρός προτίμησης
Ο εκλογέας εκφράζεται υπέρ των υποψηφίων με σταυρό προτίμησης, ο οποίος σημειώνεται παραπλεύρως του ονόματος του υποψηφίου. Ο σταυρός σημειώνεται με στυλό μαύρης ή μπλε απόχρωσης δίπλα στο ονοματεπώνυμο του κάθε υποψηφίου είτε δεξιά είτε αριστερά. Σταυρός προτίμησης που σημειώνεται με διαφορετικό τρόπο θεωρείται ότι δεν είναι εγγεγραμμένος και η εγκυρότητα του ψηφοδελτίου ελέγχεται, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 28 του Ν. 3852/ 2010.
Στον υποψήφιο Δήμαρχο δεν σημειώνεται σταυρός προτίμησης, εάν όμως τεθεί σταυρός το ψηφοδέλτιο δεν ακυρώνεται για το λόγο αυτό.
Κατά την επαναληπτική ψηφοφορία δεν τίθεται σταυρός προτίμησης, αφού αυτή διεξάγεται ανάμεσα μόνο στους υποψήφιους Δημάρχους των δύο συνδυασμών που έλαβαν τις περισσότερες ψήφους. Η ύπαρξη όμως σταυρού προτίμησης σε ψηφοδέλτιο δεν συνεπάγεται την ακυρότητα αυτού.
Σταυροί προτίμησης σε Δήμους που αποτελούν ενιαία εκλογική περιφέρεια
Στους δήμους που αποτελούν ενιαία εκλογική περιφέρεια ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του σε έναν ή δύο ή τρεις υποψήφιους δημοτικούς συμβούλους, δηλαδή μπορεί να βάλει μέχρι τρεις σταυρούς προτίμησης.
Αν σε ένα ψηφοδέλτιο σημειωθούν περισσότεροι από τους προβλεπόμενους σταυροί προτίμησης, το ψηφοδέλτιο είναι έγκυρο και λογίζεται υπέρ του συνδυασμού, χωρίς να λαμβάνεται όμως υπόψη κανένας σταυρός προτίμησης.
Σταυροί προτίμησης σε Δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες
Στους δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του:
1.α. σε έναν υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο, όταν η εκλογική του περιφέρεια είναι μονοεδρική, διεδρική ή τριεδρική
β. σε έναv ή δύο ή τρεις υποψηφίους δημοτικούς συμβούλους όταν η εκλογική του περιφέρεια έχει περισσότερες από τρεις έδρες ή/και
2. σε έναν υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο από όλες τις άλλες εκλογικές περιφέρειες του οικείου δήμου.
Δηλαδή, ο εκλογέας μπορεί να θέσει έναν ή περισσότερους σταυρούς προτίμησης, ανάλογα με τις έδρες της εκλογικής του περιφέρειας, σε υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο της εκλογικής περιφέρειας, στους εκλογικούς καταλόγους της οποίας είναι εγγεγραμμένος, και έναν σταυρό προτίμησης σε υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο όλων των άλλων εκλογικών περιφερειών.
Αν σε ένα ψηφοδέλτιο σημειωθούν σε κάποιο μέρος του περισσότεροι από τους κατά τα ανωτέρω προβλεπόμενους σταυροί προτίμησης, το ψηφοδέλτιο είναι έγκυρο και λογίζεται υπέρ του συνδυασμού, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη κανένας σταυρός προτίμησης για τους υποψήφιους του μέρους αυτού.
Σταυροί προτίμησης σε υποψήφιους συμβούλους δημοτικής ή τοπικής κοινότητας και εκπροσώπους τοπικής κοινότητας
Επίσης, ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του σε έναν ή δύο υποψηφίους του συμβουλίου της δημοτικής κοινότητας και σε έναν υποψήφιο σύμβουλο ή εκπρόσωπο της τοπικής κοινότητας.
Σε περίπτωση που ο επιτυχών συνδυασμός λάβει ποσοστό ψήφων μεγαλύτερο του 60% των εγκύρων ψηφοδελτίων, οι έδρες κατανέμονται αναλογικά μεταξύ όλων των συνδυασμών, μη κωλυομένου του επιτυχόντος να λάβει έδρες περισσότερες από τα 3/5 του συνολικού αριθμού των εδρών. Αν κανένας συνδυασμός δεν λάβει την απόλυτη πλειοψηφία, η εκλογή επαναλαμβάνεται την επόμενη Κυριακή ανάμεσα στους υποψηφίους Δημάρχους των δύο συνδυασμών που έλαβαν τις περισσότερες ψήφους. Σε αυτή την περίπτωση, οι μισές έδρες κατανέμονται αναλογικά μεταξύ όλων των συνδυασμών βάσει του αποτελέσματος της πρώτης εκλογής, ενώ οι υπόλοιπες έδρες κατανέμονται μεταξύ των δύο μετεχόντων στην επαναληπτική εκλογή συνδυασμών, έτσι ώστε ο επιτυχών συνδυασμός να λάβει, οπωσδήποτε, τα τρία πέμπτα (3/5) του συνολικού αριθμού των εδρών του δημοτικού συμβουλίου.
Καινοτομία του νέου συστήματος είναι ότι έδρα λαμβάνει και ο συνδυασμός με τα μεγαλύτερα αχρησιμοποίητα υπόλοιπα ψήφων και όχι, μόνο, αυτός που έχει λάβει αριθμό ψήφων ίσο με το εκλογικό μέτρο. Με το δικαιότερο αυτό τρόπο επιτυγχάνεται η εκπροσώπηση συνδυασμών που έλαβαν ικανό αριθμό ψήφων σε εκλογικές περιφέρειες, αλλά στο σύνολο του δήμου δεν μπόρεσαν να λάβουν το εκλογικό μέτρο.
Σημειώνεται ότι η κατανομή των εδρών του δημοτικού συμβουλίου στον επιτυχόντα και επιλαχόντες συνδυασμούς γίνεται με τον ίδιο τρόπο σε δήμους που αποτελούν ενιαία εκλογική περιφέρεια και σε δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες. Ακολούθως, στους δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες θα ακολουθήσει η διαδικασία κατανομής των εδρών του δημοτικού συμβουλίου ανά εκλογική περιφέρεια.
Σταυρός προτίμησης
Ο εκλογέας εκφράζεται υπέρ των υποψηφίων με σταυρό προτίμησης, ο οποίος σημειώνεται παραπλεύρως του ονόματος του υποψηφίου. Ο σταυρός σημειώνεται με στυλό μαύρης ή μπλε απόχρωσης δίπλα στο ονοματεπώνυμο του κάθε υποψηφίου είτε δεξιά είτε αριστερά. Σταυρός προτίμησης που σημειώνεται με διαφορετικό τρόπο θεωρείται ότι δεν είναι εγγεγραμμένος και η εγκυρότητα του ψηφοδελτίου ελέγχεται, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 28 του Ν. 3852/ 2010.
Στον υποψήφιο Δήμαρχο δεν σημειώνεται σταυρός προτίμησης, εάν όμως τεθεί σταυρός το ψηφοδέλτιο δεν ακυρώνεται για το λόγο αυτό.
Κατά την επαναληπτική ψηφοφορία δεν τίθεται σταυρός προτίμησης, αφού αυτή διεξάγεται ανάμεσα μόνο στους υποψήφιους Δημάρχους των δύο συνδυασμών που έλαβαν τις περισσότερες ψήφους. Η ύπαρξη όμως σταυρού προτίμησης σε ψηφοδέλτιο δεν συνεπάγεται την ακυρότητα αυτού.
Σταυροί προτίμησης σε Δήμους που αποτελούν ενιαία εκλογική περιφέρεια
Στους δήμους που αποτελούν ενιαία εκλογική περιφέρεια ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του σε έναν ή δύο ή τρεις υποψήφιους δημοτικούς συμβούλους, δηλαδή μπορεί να βάλει μέχρι τρεις σταυρούς προτίμησης.
Αν σε ένα ψηφοδέλτιο σημειωθούν περισσότεροι από τους προβλεπόμενους σταυροί προτίμησης, το ψηφοδέλτιο είναι έγκυρο και λογίζεται υπέρ του συνδυασμού, χωρίς να λαμβάνεται όμως υπόψη κανένας σταυρός προτίμησης.
Σταυροί προτίμησης σε Δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες
Στους δήμους που αποτελούνται από περισσότερες εκλογικές περιφέρειες ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του:
1.α. σε έναν υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο, όταν η εκλογική του περιφέρεια είναι μονοεδρική, διεδρική ή τριεδρική
β. σε έναv ή δύο ή τρεις υποψηφίους δημοτικούς συμβούλους όταν η εκλογική του περιφέρεια έχει περισσότερες από τρεις έδρες ή/και
2. σε έναν υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο από όλες τις άλλες εκλογικές περιφέρειες του οικείου δήμου.
Δηλαδή, ο εκλογέας μπορεί να θέσει έναν ή περισσότερους σταυρούς προτίμησης, ανάλογα με τις έδρες της εκλογικής του περιφέρειας, σε υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο της εκλογικής περιφέρειας, στους εκλογικούς καταλόγους της οποίας είναι εγγεγραμμένος, και έναν σταυρό προτίμησης σε υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο όλων των άλλων εκλογικών περιφερειών.
Αν σε ένα ψηφοδέλτιο σημειωθούν σε κάποιο μέρος του περισσότεροι από τους κατά τα ανωτέρω προβλεπόμενους σταυροί προτίμησης, το ψηφοδέλτιο είναι έγκυρο και λογίζεται υπέρ του συνδυασμού, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη κανένας σταυρός προτίμησης για τους υποψήφιους του μέρους αυτού.
Σταυροί προτίμησης σε υποψήφιους συμβούλους δημοτικής ή τοπικής κοινότητας και εκπροσώπους τοπικής κοινότητας
Επίσης, ο εκλογέας μπορεί να εκφράσει την προτίμησή του σε έναν ή δύο υποψηφίους του συμβουλίου της δημοτικής κοινότητας και σε έναν υποψήφιο σύμβουλο ή εκπρόσωπο της τοπικής κοινότητας.
Σάββατο 6 Νοεμβρίου 2010
Η συμμετοχή σας είναι η δύναμή μας
Ταχ θυρίδα 142 35100 Λαμία
Τηλ 2231045910 6946285099 6932837696
http://www.pepla.gr – info@pepla.gr – http://pepla.blogspot.com
Σας περιμένουμε στην κάλπη
φίλοι και φίλες,Είμαστε λίγο «πριν τις κάλπες». Φτάσαμε ως εδώ ως Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών Λαμίας κάνοντας μια συλλογική τίμια ανιδιοτελή προσπάθεια να αναδείξουμε πλευρές της αυτοδιοίκησης στη Λαμία σε όφελος της πόλης, του Δήμου και των δημοτών. Κι αυτά με ελάχιστες οικονομικές δυνατότητες, χωρίς ακρότητες, με σεβασμό στους «αντίπαλους», με αξιοπρέπεια αλλά και με πολλές προσδοκίες.
Θεωρούμε ότι δεν είμαστε μέρος της παρακμής της πόλης και της ως τώρα διαχείρισης των κοινών, γιατί δεν συμμετείχαμε στο Δημοτικό Συμβούλιο και στα θεσμικά όργανα. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι ως ενεργοί πολίτες είμαστε μέρος της λύσης. Έχουμε καταθέσει καθαρά τις προτάσεις μας εδώ και δέκα μήνες. Έχουμε δηλαδή σκιαγραφήσει ήδη το δικό μας όραμα για την πόλη και το Δήμο. Έχουμε λέμε τις δυνατότητες να πετύχουμε την υλοποίηση του εναλλακτικού μας προγράμματος.
Χρειαζόμαστε νέες προσπάθειες με νέα πρόσωπα άφθαρτα. Η κρίση που βιώνουμε δεν είναι μόνο οικονομική αλλά και κοινωνική, περιβαλλοντική, πνευματική, είναι κρίση αξιών. Χρειαζόμαστε ανατροπές. Κι αυτό θα επιδιώξουμε, μια και ο Δήμος της Λαμίας έχει όλες τις δυνατότητες να εφαρμοστούν εναλλακτικές πολιτικές στην παραγωγή και την κατανάλωση σε τοπικό επίπεδο, στην προστασία του φυσικού περιβάλλοντος, να ενισχυθούν και να αναπτυχθούν οι τομείς κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας.
Η πόλη της Λαμίας χρειάζεται νέες προσπάθειες να γίνει μια πόλη ανθρώπινη, ασφαλής για τους πολίτες της, καθαρή, χωρίς προβλήματα κυκλοφοριακά, προβλήματα ηχορύπανσης, με προτεραιότητα στο πράσινο, στην καθημερινότητα του πολίτη, με πολίτες συμμέτοχους και συνυπεύθυνους, με ενεργά τετράγωνα και ενεργές συνοικίες, πιλοτικές συνοικίες και χωριά μέσα από συμμετοχικές διαδικασίες μέσα και έξω από το Δημοτικό Συμβούλιο και τα θεσμικά όργανα.
Σε αυτές τις εκλογές η αμφισβήτηση του Μνημονίου δεν περνάει από τη φραστική καταδίκη του, αλλά από τις δεσμεύσεις για αποφασιστική υπεράσπιση των συλλογικών αγαθών και για ολόπλευρη συμβολή στις τοπικές προσπάθειες που απαιτούνται.
Γι’ αυτό ζητάμε από σας να συμμετέχετε στις αυριανές εκλογές, να αρνηθείτε τις σειρήνες της αποχής και να ψηφίσετε για βιώσιμες τοπικές απαντήσεις, όπως είναι αυτές που προωθεί η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Σας περιμένουμε στην κάλπη
Παρασκευή 5 Νοεμβρίου 2010
Ανοιχτή επιστολή προς του δημότες του υποψήφιου δημάρχου με την "Πρωτοβουλία" Παναγιώτη Στασινού
Αγαπητοί φίλες και φίλοι,
Πριν από 13 χρόνια αφού ολοκλήρωσα την ειδικότητά μου επέλεξα να επιστρέψω και να εργαστώ στην πόλη που μεγάλωσα ,την Λαμία.
Αγαπώντας τον τόπο μου θέλησα να προσφέρω τις υπηρεσίες μου και να μεγαλώσω εδώ τα παιδιά μου.
Ονειρευόμουν μια ανθρώπινη πόλη, με υποδομές ,με σεβασμό στον πολίτη, φιλόξενη με τα παιδιά και τα ζώα και προ πάντων μια ζωή σε ένα καθαρό περιβάλλον.
Δυστυχώς όμως τόσα χρόνια μετά διαπιστώνω, πως αντίθετα με άλλες επαρχιακές πόλεις, η Λαμία φαίνεται σήμερα να μην ανταποκρίνεται στις σύγχρονες ανάγκες του δημότη.
Μια πόλη χωρίς πάρκα και πράσινο, με έντονο κυκλοφοριακό πρόβλημα, με ελάχιστες κακοσυντηρημένες παιδικές χαρές, με κίνδυνο για τον πεζό αφού τα ανύπαρκτα πεζοδρομία είναι γεμάτα με αυτοκίνητα, με πολλά σκουπίδια, με αφόρητη επικίνδυνη ηχορύπανση, με φθίνουσα πολιτιστική δράση, με ελάχιστους αθλητικούς χώρους και με ένα κέντρο που η ανομία και η παρανομία δεν θυμίζει σε τίποτα μια ευρωπαϊκή πόλη.
Και βέβαια, με έναν Δήμαρχο και ένα Δημοτικό Συμβούλιο που παραμένει ίδιο τα τελευταία 12 χρόνια ανήμπορο να προσφέρει όσα υπόσχεται κάθε τετραετία, δεσμευμένο παράλληλα στις κομματικές του αγκυλώσεις.
Η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών, την οποία εκπροσωπώ ως υποψήφιος Δήμαρχος, γεννήθηκε από την ανάγκη αλλαγής αυτού του κατεστημένου και απαρτίζεται από νέους ανθρώπους με φρέσκες προτάσεις, που μπορούν να αγωνίζονται για τα προβλήματά του τόπου χωρίς κομματικές δεσμεύσεις και περιορισμούς.
Η ενασχόλησή μου τον τελευταίο χρόνο με την πολιτική ζωή και η ανάγκη για κοινωνική προσφορά χωρίς ανταλλάγματα με οδηγεί να ζητήσω την ψήφο σας.
Σας ζητώ να εμπιστευτείτε την Πρωτοβουλία, να με θεωρήσετε τον άνθρωπό σας και να μου δώσετε την ευκαιρία να εκφράσω τις απόψεις σας και τους προβληματισμούς σας μέσα από το Δημοτικό Συμβούλιο.
Ο Καλλικράτειος Δήμος είναι μία πρόκληση για την πόλη μας.
Δεν ανήκει αποκλειστικά στα κόμματα και τους ‘’εκλεκτούς΄΄ τους που ζητούν πάλι την ψήφο σου.
Μην τους αφήσεις να κυβερνήσουν την πόλη μας.
Με εκτίμηση
Στασινός Παναγιώτης
Πριν από 13 χρόνια αφού ολοκλήρωσα την ειδικότητά μου επέλεξα να επιστρέψω και να εργαστώ στην πόλη που μεγάλωσα ,την Λαμία.
Αγαπώντας τον τόπο μου θέλησα να προσφέρω τις υπηρεσίες μου και να μεγαλώσω εδώ τα παιδιά μου.
Ονειρευόμουν μια ανθρώπινη πόλη, με υποδομές ,με σεβασμό στον πολίτη, φιλόξενη με τα παιδιά και τα ζώα και προ πάντων μια ζωή σε ένα καθαρό περιβάλλον.
Δυστυχώς όμως τόσα χρόνια μετά διαπιστώνω, πως αντίθετα με άλλες επαρχιακές πόλεις, η Λαμία φαίνεται σήμερα να μην ανταποκρίνεται στις σύγχρονες ανάγκες του δημότη.
Μια πόλη χωρίς πάρκα και πράσινο, με έντονο κυκλοφοριακό πρόβλημα, με ελάχιστες κακοσυντηρημένες παιδικές χαρές, με κίνδυνο για τον πεζό αφού τα ανύπαρκτα πεζοδρομία είναι γεμάτα με αυτοκίνητα, με πολλά σκουπίδια, με αφόρητη επικίνδυνη ηχορύπανση, με φθίνουσα πολιτιστική δράση, με ελάχιστους αθλητικούς χώρους και με ένα κέντρο που η ανομία και η παρανομία δεν θυμίζει σε τίποτα μια ευρωπαϊκή πόλη.
Και βέβαια, με έναν Δήμαρχο και ένα Δημοτικό Συμβούλιο που παραμένει ίδιο τα τελευταία 12 χρόνια ανήμπορο να προσφέρει όσα υπόσχεται κάθε τετραετία, δεσμευμένο παράλληλα στις κομματικές του αγκυλώσεις.
Η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών, την οποία εκπροσωπώ ως υποψήφιος Δήμαρχος, γεννήθηκε από την ανάγκη αλλαγής αυτού του κατεστημένου και απαρτίζεται από νέους ανθρώπους με φρέσκες προτάσεις, που μπορούν να αγωνίζονται για τα προβλήματά του τόπου χωρίς κομματικές δεσμεύσεις και περιορισμούς.
Η ενασχόλησή μου τον τελευταίο χρόνο με την πολιτική ζωή και η ανάγκη για κοινωνική προσφορά χωρίς ανταλλάγματα με οδηγεί να ζητήσω την ψήφο σας.
Σας ζητώ να εμπιστευτείτε την Πρωτοβουλία, να με θεωρήσετε τον άνθρωπό σας και να μου δώσετε την ευκαιρία να εκφράσω τις απόψεις σας και τους προβληματισμούς σας μέσα από το Δημοτικό Συμβούλιο.
Ο Καλλικράτειος Δήμος είναι μία πρόκληση για την πόλη μας.
Δεν ανήκει αποκλειστικά στα κόμματα και τους ‘’εκλεκτούς΄΄ τους που ζητούν πάλι την ψήφο σου.
Μην τους αφήσεις να κυβερνήσουν την πόλη μας.
Η ψήφος σου είναι σημαντική και μπορεί να αλλάξει την Λαμία.
Με εκτίμηση
Στασινός Παναγιώτης
Δημοτικές εκλογές :Πως και ποιους να επιλέξουμε
Οι εκλογές της 7ης Νοεμβρίου πλησιάζουν και θα κληθούμε και πάλι μπροστά στην κάλπη για να επιλέξουμε τους ανθρώπους που θα ηγηθούν στα επόμενα χρόνια στον διευρυμένο Δήμο Στυλίδας. Αυτές οι εκλογές εμπεριέχουν σαφώς επιλογές οι οποίες και θα κρίνουν την καθημερινότητά μας, τις υποδομές του τόπου μας , τον πολιτισμό και την ποιότητα της ζωή μας.
Με ποια κριτήρια λοιπόν θα πάω να ψηφίσω για τον δήμαρχο, και τους συμβούλους του;
Πρώτο λοιπόν κριτήριο είναι η πορεία του κάθε υποψηφίου τόσο στα κοινά όσο και στον επαγγελματικό του χώρο. Ένας χώρος από τον οποίο βγάζεις χρήσιμα συμπεράσματα αφού η εντιμότητα, η συνέπεια, η ανιδιοτελής προσφορά του κάθε ανθρώπου αντανακλά καλύτερα στο χώρο εργασίας του. Ένα άνθρωπος που δρα ευκαιριακά με μόνο γνώμονα το κέρδος ,την αρπαχτή, τη μίζα ,σαφώς και διαχωρίζεται από εκείνον που σέβεται τον πελάτη του, τον μαθητή του, τον πολίτη ή οποιονδήποτε άλλο συναλλάσσεται.
Δεύτερο κριτήριο είναι η εντιμότητα. Ζούμε σε μια μικρή κοινωνία. Δεν υπάρχει λοιπόν κανένα άλλοθι για το ότι δεν μπορούσαμε να γνωρίζουμε εκ των προτέρων. Γνωρίζουμε όλοι λίγο πολύ ποιοι είμαστε και τι περγαμηνές διαθέτουμε. Και αν ακόμη δεν γνωρίζουμε μπορούμε εύκολα να μάθουμε. Αρκεί να ενδιαφερθούμε. Είναι λοιπόν στο χέρι μας να επιλέξουμε αυτούς που ξέρουμε ότι δεν θα κερδίσουν μαύρο χρήμα, που δεν θα καπηλευτούν το έργο άλλων, που δεν θα ράψουν τα έργα στα δικά τους μέτρα ακόμη κι αν θεωρούμε ότι δεν έχουν πολιτικό λόγο. Είναι καλύτερο να κυνηγάς ανεμόμυλους από το να στήνεις αυτοκρατορίες.
Τρίτο κριτήριο η σοβαρότητα. Ο δημόσιος βίος, όπως άλλωστε και η καθημερινότητά μας απαιτούν σοβαρή αντιμετώπιση τόσο των θεμάτων όσο και των ίδιων των πολιτών. Τα δήθεν χαμόγελα, το δήθεν φιλικό ύφος, η δήθεν οικειότητα εδώ δεν μετρούν. Άλλωστε όπως αναφέρω εμπεριέχουν το «δήθεν» Αυτό που μετράει είναι η σοβαρότητα και η συνέπεια στην άσκηση της εξουσίας, σε περίπτωση που επιλέξουμε μια νυν πλειοψηφούσα δημοτική παράταξη και τους υποψηφίους της και το αντίστοιχο στην άσκηση της αντιπολίτευσης στην άλλη περίπτωση. Τώρα βέβαια αυτό μπορεί να εμπερικλείει πολλούς λίγους υποψηφίους ωστόσο, υπάρχουν.
Τέταρτο κριτήριο η άρνηση νομιμοποίησης όσων κατά καιρούς έχουν τραβήξει τα φώτα της δημοσιότητας λόγω πλουτισμού, εμπλοκής τους με περίεργες υποθέσεις, αυθαιρεσίες, μονοκρατορικές πρακτικές, απολιθώματα της πολιτικής, κομματικά υποχείρια , εξαγοραστές συνειδήσεων και ψήφων, κλόουν που δίνουν μονίμως παράσταση αναρρίχησης στην εξουσία.
Πέμπτο κριτήριο η απουσία υποσχέσεων για βόλεμα. Δυστυχώς η εμπειρία έχει αποδείξει ότι οι περισσότεροι πέφτουμε στην παγίδα μιας θεσούλας στο δήμο την οποία όμως πληρώνουμε τελικά ακριβά. Για εμένα βασικό κριτήριο είναι να με κοιτάξει ο υποψήφιος στα μάτια και να μου πει όχι όταν ζητήσω το ρουσφέτι μου. Γιατί ένας πολιτικός άνδρας που στηρίζει την εκλογή του στο εμπόριο της ελπίδας είναι από τη φύση του αποτυχημένος. Αντίθετα όποιος υψώσει ανάστημα σε αυτά τα διλήμματα, όποιος τολμήσει να πει όχι σε πρακτικές που οδήγησαν τη χώρα στο χάλι που σήμερα βιώνει, στην απαξίωση της πολιτικής, τότε αξίζει να επιβραβευθεί. Γιατί αποδεικνύει ήδη την εντιμότητά του και την προσήλωση στην ίση αντιμετώπιση των πολιτών που θα εφαρμόσει και κατά τη διάρκεια της θητείας του. Αυτός ο υποψήφιος δε ζητά υποχείρια. Ζητά ενεργούς συνειδητοποιημένους πολίτες. Και γι αυτό είναι άξιος εμπιστοσύνης.
Τέλος έκτο αλλά εξίσου σημαντικό η προσήλωση στη δημοκρατία. Ίσως ακούγεται εύκολο. Κι όμως αποδεικνύεται το δυσκολότερο όλων. Και μόνο να ρίξουμε μια προσεκτική ματιά στο σημερινό σκηνικό σε δήμους και νομαρχία θα μπορέσουμε να βγάλουμε χρήσιμα συμπεράσματα. Όλοι βαφτίζονται δημοκράτες. Πόσοι όμως εξ αυτών είναι πραγματικά και πόσοι λειτουργούν δημοκρατικά; Άραγε μπορούμε να απαντήσουμε ελαφρά τη καρδία;
Και ερχόμαστε στο καίριο ερώτημα. Ποιοι είναι άραγε εκείνοι που πληρούν όλα τα παραπάνω κριτήρια; Και ακόμη είναι δυνατόν να πληρούνται όλα; Η απάντηση είναι σίγουρα όχι. Ωστόσο υπάρχουν ορισμένοι που ικανοποιούν κάποια από αυτά. Και ακόμη θα πρέπει να σκεφτούμε. Πόση ικανότητα πρέπει να έχει ένας δήμαρχος για να διοικήσει με ανίκανους συμβούλους που εμείς οι ίδιοι τους ψηφίζουμε; Πώς είναι δυνατόν να διοικήσει ένας άνθρωπος που δεν έμαθε ποτέ να διοικείται; Πώς είναι δυνατόν να διοικήσουν οι τουρίστες ή οι άφωνοι της τοπικής αυτοδιοίκησης, οι οποίοι βέβαια γίνονται λαλίστατοι όταν διακυβεύονται δικά τους συμφέροντα.
Πώς λοιπόν θα επιλέξουμε τους καλύτερους. Εδώ θα πρέπει να δουλέψουμε δια της αφαιρετικής οδού. Το πιο εύκολο είναι να βρούμε αυτούς που δεν θα ψηφίσουμε. Αυτούς που μας λοιδόρησαν, που μας κορόιδεψαν, που εμπορεύθηκαν το δικαίωμά μας στην εργασία, που καπηλεύθηκαν τα όνειρά μας, τους φαφλατάδες και τους υπερόπτες. Αυτούς που μας μετέτρεψαν σε άβουλα όντα, όντας άβουλα όντα και οι ίδιοι, αυτούς που διαγκωνίζονται για μια θέση στην εξέδρα των επισήμων σε κάθε Εθνική γιορτή, τους ανίκανους, τους βωβούς των Δημοτικών συμβουλίων και τους εξαρτημένους. Είναι στο χέρι μας όλους αυτούς να τους στείλουμε στα σπίτια τους. Είναι στο χέρι μας να δώσουμε στον αυριανό δήμαρχο τους άριστους για να μπορεί και να διοικήσει άριστα.
Το εύκολο λοιπόν είναι να βρούμε ποιους δεν θα ψηφίσουμε. Το δύσκολο όμως πραγματικά είναι να βρούμε ποιους θα ψηφίσουμε. Είμαστε λοιπόν ελεύθεροι να κάνουμε τις επιλογές μας. Θα είμαστε όμως ακόμη πιο ελεύθεροι όταν αυτές οι επιλογές βοηθήσουν να φτιάξουμε και όμορφες, ελεύθερες, παραγωγικές κοινωνίες.
Τέλος αξίζει να υπογραμμιστούν τα λόγια του Σοφοκλή. «Αν δεν ασχοληθείς εσύ με τα κοινά, κάποιος κατώτερός σου θα το κάνει».
Καλό βόλι.
pelasgia.blogspot.com
Με ποια κριτήρια λοιπόν θα πάω να ψηφίσω για τον δήμαρχο, και τους συμβούλους του;
Πρώτο λοιπόν κριτήριο είναι η πορεία του κάθε υποψηφίου τόσο στα κοινά όσο και στον επαγγελματικό του χώρο. Ένας χώρος από τον οποίο βγάζεις χρήσιμα συμπεράσματα αφού η εντιμότητα, η συνέπεια, η ανιδιοτελής προσφορά του κάθε ανθρώπου αντανακλά καλύτερα στο χώρο εργασίας του. Ένα άνθρωπος που δρα ευκαιριακά με μόνο γνώμονα το κέρδος ,την αρπαχτή, τη μίζα ,σαφώς και διαχωρίζεται από εκείνον που σέβεται τον πελάτη του, τον μαθητή του, τον πολίτη ή οποιονδήποτε άλλο συναλλάσσεται.
Δεύτερο κριτήριο είναι η εντιμότητα. Ζούμε σε μια μικρή κοινωνία. Δεν υπάρχει λοιπόν κανένα άλλοθι για το ότι δεν μπορούσαμε να γνωρίζουμε εκ των προτέρων. Γνωρίζουμε όλοι λίγο πολύ ποιοι είμαστε και τι περγαμηνές διαθέτουμε. Και αν ακόμη δεν γνωρίζουμε μπορούμε εύκολα να μάθουμε. Αρκεί να ενδιαφερθούμε. Είναι λοιπόν στο χέρι μας να επιλέξουμε αυτούς που ξέρουμε ότι δεν θα κερδίσουν μαύρο χρήμα, που δεν θα καπηλευτούν το έργο άλλων, που δεν θα ράψουν τα έργα στα δικά τους μέτρα ακόμη κι αν θεωρούμε ότι δεν έχουν πολιτικό λόγο. Είναι καλύτερο να κυνηγάς ανεμόμυλους από το να στήνεις αυτοκρατορίες.
Τρίτο κριτήριο η σοβαρότητα. Ο δημόσιος βίος, όπως άλλωστε και η καθημερινότητά μας απαιτούν σοβαρή αντιμετώπιση τόσο των θεμάτων όσο και των ίδιων των πολιτών. Τα δήθεν χαμόγελα, το δήθεν φιλικό ύφος, η δήθεν οικειότητα εδώ δεν μετρούν. Άλλωστε όπως αναφέρω εμπεριέχουν το «δήθεν» Αυτό που μετράει είναι η σοβαρότητα και η συνέπεια στην άσκηση της εξουσίας, σε περίπτωση που επιλέξουμε μια νυν πλειοψηφούσα δημοτική παράταξη και τους υποψηφίους της και το αντίστοιχο στην άσκηση της αντιπολίτευσης στην άλλη περίπτωση. Τώρα βέβαια αυτό μπορεί να εμπερικλείει πολλούς λίγους υποψηφίους ωστόσο, υπάρχουν.
Τέταρτο κριτήριο η άρνηση νομιμοποίησης όσων κατά καιρούς έχουν τραβήξει τα φώτα της δημοσιότητας λόγω πλουτισμού, εμπλοκής τους με περίεργες υποθέσεις, αυθαιρεσίες, μονοκρατορικές πρακτικές, απολιθώματα της πολιτικής, κομματικά υποχείρια , εξαγοραστές συνειδήσεων και ψήφων, κλόουν που δίνουν μονίμως παράσταση αναρρίχησης στην εξουσία.
Πέμπτο κριτήριο η απουσία υποσχέσεων για βόλεμα. Δυστυχώς η εμπειρία έχει αποδείξει ότι οι περισσότεροι πέφτουμε στην παγίδα μιας θεσούλας στο δήμο την οποία όμως πληρώνουμε τελικά ακριβά. Για εμένα βασικό κριτήριο είναι να με κοιτάξει ο υποψήφιος στα μάτια και να μου πει όχι όταν ζητήσω το ρουσφέτι μου. Γιατί ένας πολιτικός άνδρας που στηρίζει την εκλογή του στο εμπόριο της ελπίδας είναι από τη φύση του αποτυχημένος. Αντίθετα όποιος υψώσει ανάστημα σε αυτά τα διλήμματα, όποιος τολμήσει να πει όχι σε πρακτικές που οδήγησαν τη χώρα στο χάλι που σήμερα βιώνει, στην απαξίωση της πολιτικής, τότε αξίζει να επιβραβευθεί. Γιατί αποδεικνύει ήδη την εντιμότητά του και την προσήλωση στην ίση αντιμετώπιση των πολιτών που θα εφαρμόσει και κατά τη διάρκεια της θητείας του. Αυτός ο υποψήφιος δε ζητά υποχείρια. Ζητά ενεργούς συνειδητοποιημένους πολίτες. Και γι αυτό είναι άξιος εμπιστοσύνης.
Τέλος έκτο αλλά εξίσου σημαντικό η προσήλωση στη δημοκρατία. Ίσως ακούγεται εύκολο. Κι όμως αποδεικνύεται το δυσκολότερο όλων. Και μόνο να ρίξουμε μια προσεκτική ματιά στο σημερινό σκηνικό σε δήμους και νομαρχία θα μπορέσουμε να βγάλουμε χρήσιμα συμπεράσματα. Όλοι βαφτίζονται δημοκράτες. Πόσοι όμως εξ αυτών είναι πραγματικά και πόσοι λειτουργούν δημοκρατικά; Άραγε μπορούμε να απαντήσουμε ελαφρά τη καρδία;
Και ερχόμαστε στο καίριο ερώτημα. Ποιοι είναι άραγε εκείνοι που πληρούν όλα τα παραπάνω κριτήρια; Και ακόμη είναι δυνατόν να πληρούνται όλα; Η απάντηση είναι σίγουρα όχι. Ωστόσο υπάρχουν ορισμένοι που ικανοποιούν κάποια από αυτά. Και ακόμη θα πρέπει να σκεφτούμε. Πόση ικανότητα πρέπει να έχει ένας δήμαρχος για να διοικήσει με ανίκανους συμβούλους που εμείς οι ίδιοι τους ψηφίζουμε; Πώς είναι δυνατόν να διοικήσει ένας άνθρωπος που δεν έμαθε ποτέ να διοικείται; Πώς είναι δυνατόν να διοικήσουν οι τουρίστες ή οι άφωνοι της τοπικής αυτοδιοίκησης, οι οποίοι βέβαια γίνονται λαλίστατοι όταν διακυβεύονται δικά τους συμφέροντα.
Πώς λοιπόν θα επιλέξουμε τους καλύτερους. Εδώ θα πρέπει να δουλέψουμε δια της αφαιρετικής οδού. Το πιο εύκολο είναι να βρούμε αυτούς που δεν θα ψηφίσουμε. Αυτούς που μας λοιδόρησαν, που μας κορόιδεψαν, που εμπορεύθηκαν το δικαίωμά μας στην εργασία, που καπηλεύθηκαν τα όνειρά μας, τους φαφλατάδες και τους υπερόπτες. Αυτούς που μας μετέτρεψαν σε άβουλα όντα, όντας άβουλα όντα και οι ίδιοι, αυτούς που διαγκωνίζονται για μια θέση στην εξέδρα των επισήμων σε κάθε Εθνική γιορτή, τους ανίκανους, τους βωβούς των Δημοτικών συμβουλίων και τους εξαρτημένους. Είναι στο χέρι μας όλους αυτούς να τους στείλουμε στα σπίτια τους. Είναι στο χέρι μας να δώσουμε στον αυριανό δήμαρχο τους άριστους για να μπορεί και να διοικήσει άριστα.
Το εύκολο λοιπόν είναι να βρούμε ποιους δεν θα ψηφίσουμε. Το δύσκολο όμως πραγματικά είναι να βρούμε ποιους θα ψηφίσουμε. Είμαστε λοιπόν ελεύθεροι να κάνουμε τις επιλογές μας. Θα είμαστε όμως ακόμη πιο ελεύθεροι όταν αυτές οι επιλογές βοηθήσουν να φτιάξουμε και όμορφες, ελεύθερες, παραγωγικές κοινωνίες.
Τέλος αξίζει να υπογραμμιστούν τα λόγια του Σοφοκλή. «Αν δεν ασχοληθείς εσύ με τα κοινά, κάποιος κατώτερός σου θα το κάνει».
Καλό βόλι.
pelasgia.blogspot.com
Πέμπτη 4 Νοεμβρίου 2010
Διαφάνεια, συμμετοχή,διαχείριση των ελεύθερων χώρων,καθαριότητα και οργανωμένος εθελοντισμός οι προτεραιότητες της Πρωτοβουλίας
-Τι όραμα έχετε για το νέο Δήμο όπως αυτός διαμορφώνεται με τον Καλλικράτη;
Απάντηση:
Οραματιζόμαστε μια πόλη και ένα Δήμο ικανό να προσφέρει ασφαλή και αξιοπρεπή διαβίωση και ποιότητα ζωής στους κατοίκους, να εξασφαλίζει τους ελεύθερους χώρους, μια Λαμία φιλική, με σεβασμό στον πεζό, το ποδήλατο και τα άτομα με ειδικές ανάγκες, μια άλλη χωροταξία και Μέσα Μεταφοράς ποιοτικά και φθηνά. Θέλουμε μια Λαμία που να εξασφαλίσει στον καθημερινό πολίτη μια καλύτερη υγεία και μια στοιχειώδη ασφάλεια τροφίμων. Μια Λαμία με τα δημοτικά της διαμερίσματα που να μπορεί να εξασφαλίζει προστασία του περιβάλλοντος, ανάκαμψη της βιοποικιλότητας, σωστή διαχείριση των στερεών και υγρών αποβλήτων αλλά και αποτελεσματικότερη εφαρμογή της περιβαλλοντικής νομοθεσίας. Όλα αυτά και πολλά ακόμα δεν θα προκύψουν με απαθείς τους πολίτες, χωρίς την παρουσία των ενεργών πολιτών.
Οραματιζόμαστε ένα Δήμο να λειτουργεί με διαφάνεια και δημοκρατία, με συμμετοχή των πολιτών και λογοδοσία, εφαρμογή του «Συμμετοχικού Προϋπολογισμού» και των θεσμών της συμμετοχικής δημοκρατίας, των δημοψηφισμάτων και των συνελεύσεων γειτονιάς.
Υιοθέτηση δημοκρατικού Κανονισμού Λειτουργίας του Δημοτικού Συμβουλίου με προώθηση του διαλόγου και αναβαθμισμένες δυνατότητες παρεμβάσεων από την πλευρά των πολιτών, των φορέων και των οργανώσεων της πόλης.
Ανατροπή του σημερινού δημαρχοκεντρικού μοντέλου διοίκησης και του αντιδημοκρατικού κανονισμού λειτουργίας.
Άνοιγμα του Δήμου στην κοινωνία των πολιτών, σε νέους, άτομα με ειδικές ανάγκες, κοινωνικές οργανώσεις και μετανάστες
Η ψήφος σε αυτές τις εκλογές θα έχει να κάνει με το μνημόνιο ή με την αυτοδιοίκηση περισσότερο; Και σε τι ποσοστό;
Απάντηση:
Το μνημόνιο ήρθε στην Ελλάδα τον Μάιο. Εμείς κάνουμε κριτική και αξιολογούμε το έργο της Δημοτικής Αρχής που ήταν στην εξουσία 11,5 ολόκληρα χρόνια μέχρι το μνημόνιο.
Ήταν καθαρή πόλη η Λαμία πριν από τον Μάιο; Ήταν ανθρώπινη, φιλική, χωρίς κυκλοφοριακά προβλήματα και θόρυβο, με ελεύθερους χώρους και πράσινο, με αθλητικούς χώρους και καλοδιατηρημένες παιδικές χαρές;
Αν σε αυτές τις εκλογές κρίνεται το μνημόνιο, αυτό απλά θα σημαίνει ότι δεν θα κριθεί η ανεπάρκεια της παρούσης Δημοτικής Αρχής που δεν κατάφερε 12 χρόνια τώρα, παρά τα χρήματα που δαπανήθηκαν, να κάνει τη Λαμία σύγχρονη Ευρωπαϊκή Πόλη, αλλάζοντας συνήθειες και νοοτροπίες.
Εμείς στην Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών όταν μιλάμε για το Μνημόνιο, μιλάμε για τις αιτίες που μας οδήγησαν σε αυτό. Για τις αιτίες που έφτασαν την χώρα μας στην μεγάλη οικονομική, κοινωνική και περιβαλλοντική κρίση και ιδιαίτερα την κρίση αξιών που βιώνουμε όλοι σήμερα.
Και η σημερινή πλειοψηφία της δημοτικής αρχής ήταν και είναι μέρος του προβλήματος, αφού ανήκει σε ένα από τα κόμματα που ευθύνονται για την κατάσταση αυτή.
Λέμε λοιπόν ψήφο για την αυτοδιοίκηση στις Δημοτικές Εκλογές και προσπάθεια για την κατάργηση του Μνημονίου. Οι ένοχοι να τιμωρηθούν στις βουλευτικές εκλογές.
-Ποιες είναι οι προτεραιότητές σας για το νέο Δήμο, αν εκλεγείτε;
Απάντηση:
1] Διαφάνεια και συμμετοχή: Όλα στο φως. Όλα αναρτημένα στο διαδίκτυο. Οι πολίτες να ξέρουν πού και γιατί ξοδεύεται το κάθε ευρώ.
2] Διαχείριση των ελεύθερων χώρων για όφελος των δημοτών με ταυτόχρονη μείωση της παραβατικότητας με την εφαρμογή της νομοθεσίας. Πεζόδρομοι, πεζοδρόμια, πλατείες, παιδικές χαρές με επίκεντρο τον πεζό, το παιδί, το παππού, τη γιαγιά, το άτομο με ειδικές ανάγκες. Περισσότερο πράσινο, λιγότερο τσιμέντο.
3] Καθαριότητα. Οι υπηρεσίες, μαζί με οργανωμένο εθελοντισμό, να κάνουμε την πόλη καθαρή και όμορφη.
-Υπάρχει η οργανωτική και υλικοτεχνική υποδομή να λειτουργήσει ο Δήμος με τα νέα δεδομένα; Οι κάτοικοι είναι «ώριμοι» για τον Καλλικράτη;
Απάντηση:
Σίγουρα στη αρχή θα υπάρχουν προβλήματα. Οι αρμοδιότητες των Καλλικρατικών Δήμων γεμίζουν 13 πυκνογραμμένες σελίδες!
Όμως το ανθρώπινο δυναμικό των δήμων δεν είναι καθόλου ευκαταφρόνητο όσον αφορά τον αριθμό. Περισσότερο θα χρειαστεί να εξειδικεύσουμε και να εκπαιδεύσουμε το δυναμικό αυτό, ώστε να μπορεί να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις για ποιοτικές υπηρεσίες προς τους πολίτες. Η γνώμη μας είναι ότι ο νέος Δήμος θα πρέπει να θεσμοθετήσει και αντικειμενικό σύστημα αξιολόγησης των υπηρεσιών και των δημοτικών υπαλλήλων από τους πολίτες, με την ενεργή συμμετοχή της κοινωνίας των πολιτών, με στόχους, κίνητρα και έλεγχο.
Σημαντικό ρόλο μπορεί να παίξει και η δημιουργία εφαρμογών πληροφορικής που θα φέρουν το δήμο πιο κοντά στο δημότη. πχ online υπηρεσίες, ηλεκτρονικές ψηφοφορίες, οργανωμένο σύστημα καταγραφής αιτημάτων και προβλημάτων, newsletters κλπ
-Δημοτική αστυνομία. Σας ικανοποιεί η μέχρι τώρα λειτουργία της;
Απάντηση:
ΟΧΙ. Την έχουμε δει μόνο στη ελεγχόμενη στάθμευση. Είναι ανύπαρκτη στην αστυνόμευση των πεζοδρομίων, πεζόδρομων και πλατειών.
Να σας θυμίσω πως στις αρμοδιότητές της είναι επίσης η εφαρμογή του νόμου της απαγόρευσης του καπνίσματος, η παράνομη απόθεση απορριμμάτων και ο έλεγχος της σήμανσης των ζώων με τσιπ, ώστε να περιοριστούν τα αδέσποτα στην πόλη.
Μια υπηρεσία που ουσιαστικά δεν λειτουργεί στην πόλη παρόλο που κοστίζει στον Δήμο.
Προτείνουμε τον άμεσο επανακαθορισμό της λειτουργίας της.
- Τι θα κάνετε με τα διόδια που σε λίγο καιρό θα κυκλώσουν το Δήμο;
Απάντηση:
Είμαστε σε άμεση επικοινωνία με το Κίνημα κατά των Διοδίων. Είμαστε κατά των διοδίων, με τον χαρακτήρα που έχουν πάρει σήμερα και τη γενίκευση του μέτρου χωρίς όρους και όρια. Συμμετείχαμε στην πρόσφατη συνάντηση που έγινε και στη Λαμία ως Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών
Η φερόμενη ως “σύμβαση”, που έγινε με την ψήφιση στη Βουλή, είναι καθαρά μια αποικιοκρατική σύμβαση, χωρίς διαφάνεια. Κανείς μας δεν ξέρει ποιες είναι οι υποχρεώσεις που καλούνται να υπηρετήσουν τα διόδια και οι εισπράξεις, πού πηγαίνουν δηλαδή τα χρήματα και γιατί κάθε 40 χιλιόμετρα χωρίς να υπάρχουν οι προϋποθέσεις, χωρίς παράδρομους, και γιατί πρέπει να πληρώνει ο καθένας μας για να πάει στο χωράφι του, στο χωριό του, στο μαντρί του.
Θα μπορούσε κανείς να δεχθεί τα διόδια, όπως ισχύουν στις περισσότερες χώρες του κόσμου, για τη συντήρηση των δρόμων και ως αντικίνητρο για την κακή χρήση του αυτοκινήτου ως μέσο μεταφοράς· με πλήρη διαφάνεια δε, τα έσοδα να επιδοτούσαν την ανάπτυξη του τραίνου ή το εισιτήριο του λεωφορείου για να γίνει πιο ανταγωνιστική η μετακίνηση με τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς.
Θα προσπαθήσουμε λοιπόν μαζί με το Κίνημα κατά των Διοδίων για τον πλήρη ορθολογισμό του μέτρου σύμφωνα με τα ισχύοντα διεθνώς και κυρίως στη βάση της ανταποδοτικότητα του μέτρου
-Υπάρχουν δημότες που δηλώνουν ότι υποφέρουν από τους Ρομά, που έχουν «γκετοποιήσει» περιοχές της Λαμίας, χωρίς να υπολογίζουν Αστυνομία και Δήμο. Τι θα κάνετε αν εκλεγείτε;
Απάντηση:
Τo πρόβλημα των Ρομά στη Λαμία είναι ένα από τα προβλήματα εκείνα, που διαιωνίζονται χρόνια τώρα. Οι συνθήκες διαβίωσης στον Ξηριά είναι απάνθρωπες, τα παιδιά δεν πάνε στο σχολείο
Όμως, κάθε χρόνο σημαντικά κονδύλια από την Ευρωπαϊκή Ένωση και από εθνικούς πόρους πηγαίνουν στους Δήμους με σκοπό τη στέγαση, τη μεταστέγαση, την κοινωνιολογική υποστήριξη, την ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, την εκπαίδευση και την σταδιακή ένταξή τους στις δομές εκπαίδευσης. Νηπιαγωγείο, Δημοτικό κλπ και κατ’ επέκταση στην κοινωνία. Δυστυχώς όμως όπως έδειξε πρόσφατη έκθεση της Επιτρόπου της Ευρωπαϊκής Ένωσης τα κονδύλια αυτά δεν φτάνουν ποτέ στους Ρομά και απορροφώνται είτε από τους Δήμους που τα χρησιμοποιούν για άλλους σκοπούς, είτε από Μ.Κ.Ο(Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις).
Θέλουμε λοιπόν να ρωτήσουμε τη Δημοτική Αρχή αν και πόσους τέτοιους πόρους απορρόφησε από την Ε.Ε για τους Ρομά, πώς και πού τους διέθεσε.
Σίγουρο είναι πάντως πως η πολιτική που ακολούθησε δεν απέδωσε μιας και σήμερα η κατάσταση έχει γίνει απαράδεκτη για όλους. Έτσι λοιπόν τα προβλήματα που δημιουργούνται στις περιοχές όπου ζουν οι Ρομά είναι πολλά και σοβαρά: Παραβίαση των κανόνων υγιεινής, κυκλοφορία αυτοκινήτων με πλημμελή συντήρηση με μεγάλες ταχύτητες σε κατοικημένες περιοχές, τραγούδια σε μεγάλη ένταση όλες τις ώρες της ημέρας, έντονοι διαπληκτισμοί, καύση ελαστικών δημιουργώντας έντονη ρύπανση στους περιοίκους κλπ
Αυτό είναι θέμα καθαρά επιτήρησης από μέρους της Αστυνομίας και του Δήμου και αφορά στην παραβατικότητα και την εφαρμογή των νόμων και των ίσων υποχρεώσεων όλων των ελλήνων πολιτών απέναντι στο νόμο. Πράγμα που δυστυχώς στην πόλη μας απουσιάζει με μεγάλη ευθύνη της πολιτείας και της Δημοτικής Αρχής.
-Από τις μέχρι τώρα προσωπικές σας επαφές με δημότες και τα προβλήματα που σας έθεσαν, ποια θεωρείτε σημαντικότερα;
Απάντηση:
1. Το οικονομικό πρόβλημα με την έννοια της ανασφάλειας και του φόβου που βιώνει ο πολίτης για το αύριο το δικό του και της χώρας. Για πρώτη φορά ανησυχεί για την ανύπαρκτη παραγωγή και ζητά επενδυτικό και αναπτυξιακό πρόγραμμα
2.Η παραβατικότητα και η ατιμωρησία.
Όλοι στην πόλη κάνουν ο,τι θέλουν χωρίς έλεγχο και χωρίς κανένα σεβασμό για τον συμπολίτη τους. Η αναρχία και η ανομία μέσα στην πόλη είναι ορατές σε κάθε βήμα.
3.Η θλιβερή κατάσταση με τα σκουπίδια και η αδιαφορία με την ανακύκλωση που σχετίζονται με την αδυναμία ελέγχου και την νοοτροπία της αδιαφορίας για την κοινωνία.
4. Το έντονο κυκλοφοριακό πρόβλημα της πόλης και η αφόρητη ηχορύπανση μπροστά σε έναν Δήμο ανίκανο να τα διαχειριστεί προς όφελος των δημοτών.
-Τι έχετε να πείτε για την τελευταία δημοσκόπηση;
Απάντηση:
Με έκπληξη τετάρτη 20/10 φίλοι της Πρωτοβουλίας μας τηλεφώνησαν και μας κατήγγειλαν πως διενεργείτο δημοσκόπηση τηλεφωνική στην οποία δεν συμμετείχαμε.
Σε τηλεφωνική συνομιλία ο υπεύθυνος της δημοσκόπησης, ως δικαιολογία, μας είπε πως δεν με βρήκε στο τηλέφωνο να με ρωτήσει αν κατεβαίνουμε στις εκλογές και έτσι μας απέκλεισε από την δημοσκόπηση.
Να σημειώσω πως η δημοσκόπηση ξεκίνησε την ημέρα που κατατέθηκαν στο Πρωτοδικείο οι συνδυασμοί και ενώ η Πρωτοβουλία ήταν πρώτη στην σειρά κατάθεσης από νωρίς το πρωί.
Κάποιοι δηλαδή παρήγγειλαν μια δημοσκόπηση και μάλιστα σε έναν αμφιλεγόμενο άνθρωπο (όταν ελέγξαμε το όνομα, πληροφορηθήκαμε πως ήταν πρώην καθοδηγητής του ΕΝΕΚ(Ενιαίο Εθνικιστικό Κίνημα), με προπαγάνδα υπέρ της χούντας και κατά του πολιτικού μας συστήματος και των κοινοβουλευτικών κομμάτων, μετέπειτα μέλος της Πολιτικής Άνοιξης και στη συνέχεια υποψήφιος Νομάρχης του ΔΗΚΙ), του οποίου μάλιστα η ομάδα δεν ανήκει στις πιστοποιημένες εταιρείες δημοσκοπήσεων.
Την επομένη ημέρα 21/10 η έκπληξή μας μεγάλωσε αφού παρόλο τις διαβεβαιώσεις για ακύρωση της προηγούμενης και την έναρξη νέας έρευνας, δημοσιεύτηκε η δημοσκόπηση με τα ποσοστά που γνωρίζετε.
Είμαστε νέοι στην πολιτική και δεν ήμασταν συνηθισμένοι σε παρόμοιες τακτικές και μας κακοφάνηκε είναι αλήθεια, αλλά από την άλλη πλευρά πώς να τα βάλει κανείς με τα θηρία και με τέτοιους ανθρώπους και τακτικές.
Δημοσκόπηση για εμάς είναι η αποδοχή του κόσμου και οι καλές κριτικές για το τόλμημα που κάναμε και εκθέτουμε σήμερα τις απόψεις μας για την πόλη που αγαπάμε.
-Εάν δεν περάσετε στον 2ο γύρο, ποιον θα στηρίξετε;
Απάντηση:
Δεν θεωρούμε τους πολίτες ‘πρόβατα’ που μπορεί κάποιος να τους κατευθύνει. Άλλωστε ήδη η Γενική Συνέλευσή μας έχει αποφασίσει για ψήφο συνείδησης.
-«Γίνε ενεργός πολίτης» Πως ακριβώς εσείς τον φαντάζεστε;
Απάντηση:
Καθαρίζουμε την πόλη μας, φυτεύουμε Δέντρα, αποκαθιστούμε σπασμένα παιχνίδια και παγκάκια στις παιδικές χαρές, ενημερώνουμε τους ιδιοκτήτες των παρκαρισμένων αυτοκινήτων στα πεζοδρόμια ότι τα «τα πεζοδρόμια είναι για τους πεζούς»
Ευαισθητοποιούμε τους οδηγούς να μην χρησιμοποιούν την κόρνα άσκοπα. Ευαισθητοποιούμε τους μαθητές για την ηχορύπανση και τη προστασία του περιβάλλοντος.
Διοργανώνουμε διαλέξεις : Για την παιδεία , την υγεία, την τέχνη κλπ
Διοργανώνουμε δωρεάν ιατρικές εξετάσεις σε συνεργασία με εθελοντές γιατρούς δε κοινωνικά ευαίσθητες ομάδες.
Βραβεύουμε συμπολίτες μας που διακρίνονται στο κοινωνικό, επιστημονικό και οικονομικό στίβο.
Δημιουργούμε κοινωνικό ταμείο για οικονομική βοήθεια για συνανθρώπους μας που έχουν βρεθεί σε μια δύσκολη κατάσταση π.χ ιατρικά έξοδα για μια σοβαρή και ακριβή επέμβαση.
Διοργανώνουμε εθελοντικές αιμοδοσίες.
-Τι διαφορετικό φέρνει η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών ώστε να διεκδικήσει την ψήφο των δημοτών;
Απάντηση:
1. Νέα πρόσωπα, νέες ιδέες, φρέσκιες προτάσεις, ενεργούς πολίτες, ανθρώπους της προσφοράς
2. Διαβούλευση και συμμετοχή στην λήψη των αποφάσεων, κάτι που απουσιάζει από τους κομματικούς μηχανισμούς, που στηρίζουν τις άλλες παρατάξεις.
3. Τα έργα της: από τότε που ιδρύθηκε έχει αναδείξει σχεδόν όλα τα προβλήματα της πόλης, έχει προτείνει συγκεκριμένες λύσεις συναντώντας την αδιαφορία και την απάθεια και των υπευθύνων αλλά και της αντιπολίτευσης του Δημοτικού Συμβουλίου, μείζονος και ελάσσονος.
Θεωρούμε δε ότι είναι εξόχως υποκριτικό να προτείνονται λύσεις στις προγραμματικές θέσεις των άλλων συνδυασμών, όταν τόσο καιρό, παρά την θεσμική τους θέση μέσα στο Δ.Σ δεν έκαναν απολύτως τίποτα για τα ίδια προβλήματα.
Να προσθέσω εδώ ότι η κάθοδός μας στις εκλογές θεωρήθηκε επιτακτική ανάγκη αντίδρασης στην παραπάνω ανεπάρκεια.
4. Τον ανεξάρτητο χαρακτήρα της μακριά από κομματικές στηρίξεις και οικονομικές εξαρτήσεις.
-Όλοι μιλούν για ανάπτυξη ως λύση στην οικονομική κρίση.
Πως αντιλαμβάνεται την ανάπτυξη η Πρωτοβουλία και τι έχει να προτείνει;
Απάντηση:
Οι προτάσεις της Πρωτοβουλίας είναι συγκεκριμένες για την ανάπτυξη:
- Διεκδίκηση για μεταφορά πόρων από την κεντρική στην τοπική αυτοδιοίκηση και ανάλογη αυξημένη αρμοδιότητά της για τη διαχείρισή τους, με στόχο τη δραστική αύξηση της οικονομικής αυτοδυναμίας της περιοχής.
- Στήριξη της τοπικής παραγωγής (ποιοτικά προϊόντα, ΠΟΠ, οικοτεχνίας, βιολογικά κ.λ.π.), με κατάλληλη διαχείριση των μεταφερομένων κεντρικών πόρων, αλλά και των τοπικών. Προώθηση της βιώσιμης γεωργίας, Ομάδες Παραγωγών, προστασία της γεωργικής γης & αναδιάρθρωση καλλιεργειών με στήριξη τοπικών προϊόντων (κρασιά, τυριά κλπ), ορθές γεωργικές πρακτικές & σχέδια βελτίωσης, καθώς και προώθηση βιολογικών προϊόντων (προώθηση σε σχολεία, νοσοκομεία, λειτουργία λαϊκής αγοράς βιολογικών προϊόντων στη Λαμία κλπ).
- Αναβίωση της τοπικής οικονομίας σαν διέξοδο στη χρόνια οικονομική κρίση της περιοχής, καμπάνιες στήριξης των μικρών καταστημάτων, που τα προωθούν, κόντρα στα πολυκαταστήματα της παγκοσμιοποιημένης αγοράς, δίκτυα παραγωγών – καταναλωτών και απόκρουση της εισόδου των μεταλλαγμένων και για κατανάλωση και για καλλιέργεια.
Αυτά, σε συνδυασμό με Το τοπικό σύμφωνο ποιότητας, τον ήπιο βιώσιμο τουρισμό, όπως προτείνεται μέσα από το Λαμία-τουριστικός προορισμός, την στροφή στην “πράσινη οικονομία”, την αντιμετώπιση του παράνομου εμπορίου αλλά και την υποστήριξη της Βιομηχανικής Περιοχής για να δεχθεί νέες επενδύσεις, πιστεύουμε πως μπορούν να αποτελέσουν μια ανακούφιση στην ανεργία και την ερήμωση που απειλεί τον διευρυμένο Καλλικρατικό Δήμο
Απαραίτητη προϋπόθεση θεωρούμε όμως να υπάρξει αλλαγή νοοτροπίας, ηθική και παραγωγικότητα στην νέα Δημοτική Αρχή
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
















