Ολοκληρώθηκε το «1ο Φεστιβάλ σκακιού» της Κεντρικής Ελλάδας στη Λαμία

Μέσα σε ένα κλίμα γιορτής ολοκληρώθηκε την Κυριακή 16 Νοέμβρη 2014, στους χώρους του 5ου Γυμνασίου  και του 12ου Δημοτικού σχολείου της Λαμίας, το «1ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΚΑΚΙΟΥ» που συνδιοργάνωσαν η Ένωση Σκακιστικών Σωματείων Κεντρικής Ελλάδας και η Δ/νση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Φθιώτιδας.

Στο «Φεστιβάλ σκακιού» συμμετείχαν περισσότεροι από 200 μαθητές και μαθήτριες από πολλές περιοχές  της Κεντρικής Ελλάδας , γονείς και συνοδοί των μαθητών και η μεγάλη εθελοντική ομάδα της Ε.Σ.Σ.Κ.Ε.

Σύντομο χαιρετισμό απηύθυνε  ο Δήμαρχος Λαμίας, ο Δ/ντής Πρωτοβάθμιας Εκπ/σης Φθιώτιδας , ο Πρόεδρος της Ε.Σ.Σ.Κ.Ε. και ο Δ/ντής του 12ου Δημ. Σχολείου Λαμίας. Κατά την διάρκεια της σύντομης  τελετής έναρξης τιμήθηκε ο τ. Δ/ντής Πρωτοβάθμιας Εκπ/σης Φθιώτιδας, κ. Αθανάσιος Σιούτας για την πολύτιμη  συμβολή του στην διάδοση του σκακιού στα σχολεία. Την απονομή έκανε ο Δήμαρχος Λαμίας κ. Νίκος Σταυρογιάννης.

Και δεν πληρώνω ΑΕΠΙ και παίρνω άδεια μουσικών οργάνων. Γίνεται ;

Επί τέλους ! Ο ΠΑΣΚΕΔΙ εξασφάλισε απαλλαγή πληρωμής  ‘μουσικών δικαιωμάτων’ για όσα από τα μέλη του χρειάζονται μόνο μια απλή μουσική επένδυση στο κατάστημά τους ( και , παρ’ όλα αυτά , πλήρωναν έως τώρα σεβαστά ποσά κάθε χρόνο στην ΑΕΠΙ – GEA κλπ. Οργανισμούς Συλλογικής Διαχείρισης τέτοιων δικαιωμάτων ) ενώ θα μπορούν να παίρνουν από τους Δήμους ΑΔΕΙΑ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ, σταματώντας πλέον οι μηνύσεις, οι σφραγίσεις και τα αυτόφωρα.
          Συγκεκριμένα , εξασφαλίσαμε ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ συνεργασία με τον διαδικτυακό ραδιοφωνικό σταθμό “EL RADIO” (www.elradio.gr) , ο οποίος μεταδίδει μόνο ελεύθερη μουσική – ΧΩΡΙΣ υποχρέωση καταβολής πνευματικών & συγγενικών δικαιωμάτων και την προσφέρουμε ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΩΡΕΑΝ στα μέλη μας, πληροφορώντας και τους πλέον δύσπιστους πως το Νομικό μας τμήμα εξέτασε και την παραμικρή λεπτομέρεια του Νόμου.

Ποιήτριες της Φθιώτιδας: Ενα αφιέρωμα στην ποίηση και στη γυναίκα

Το Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτών και ο Όμιλος Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων  τιμούν τις Ποιήτριες της Φθιώτιδας με ένα αφιέρωμα στην ποίηση και στην γυναίκα.

Ευγενική συμμετοχή του Κ. Νέλλα με τους μαθητές του και του Δ. Γαλώνη με την ορχήστρα του. Απαγγέλουν οι ηθοποιοί: Εύη Σταματίου και Απόστολος Ρούσκας.

H ανθρώπινη ζωή εναντίον του κέρδους

Τo Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ άρχισε πρόσφατα διαβουλεύσεις σε μία υπόθεση που αναδεικνύει ένα ιδιαίτερα προβληματικό θέμα αναφορικά με τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας.
Το δικαστήριο καλείται να απαντήσει στο ακόλουθο ερώτημα:
Μπορούν τα ανθρώπινα γονίδια να κατοχυρωθούν με πατέντα;
Ή για να το πούμε πιο απλά, πρέπει να δοθεί σε κάποιον το δικαίωμα να εξετάσει εάν κάποιο άτομο έχει περισσότερες από 50% πιθανότητες να αναπτύξει καρκίνο του στήθους;
Για όλους όσοι βρίσκονται έξω από το μυστηριώδη κόσμο των δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας, η απάντηση είναι προφανής: Οχι. Ο καθένας είναι κάτοχος των δικών του γονιδίων. Μία εταιρεία μπορεί να έχει στην κατοχή της, στην καλύτερη περίπτωση, τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας που αφορούν τα γενικά της τεστ.

"Ανήκω σε μια χώρα μικρή"

Η ομιλία του Γ. Σεφέρη κατά την απονομή του βραβείου Νομπέλ στη Λογοτεχνία

Στοκχόλμη, 10 Δεκεμβρίου 1963
"Τούτη την ώρα αισθάνομαι πως είμαι ο ίδιος μια αντίφαση. Αλήθεια, η Σουηδική Ακαδημία έκρινε πως η προσπάθειά μου σε μια γλώσσα περιλάλητη επί αιώνες, αλλά στην παρούσα μορφή της περιορισμένη, άξιζε αυτή την... υψηλή διάκριση. Θέλησε να τιμήσει τη γλώσσα μου, και να – εκφράζω τώρα τις ευχαριστίες μου σε ξένη γλώσσα. Σας παρακαλώ να μου δώσετε τη συγγνώμη που ζητώ πρώτα-πρώτα από τον εαυτό μου.
Ανήκω σε μια χώρα μικρή. Ένα πέτρινο ακρωτήρι στη Μεσόγειο, που δεν έχει άλλο αγαθό παρά τον αγώνα του λαού του, τη θάλασσα, και το φως του ήλιου. Είναι μικρός ο τόπος μας, αλλά η παράδοσή του είναι τεράστια και το πράγμα που μας χαρακτηρίζει είναι ότι μας παραδόθηκε χωρίς διακοπή.

Η Πρωτοβουλία για την ακύρωση της Έκθεσης Βαρλάμη (ηχητικό αρχείο)

Ο Δημοτικός Σύμβουλος της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας,Στασινός Παναγιώτης, σχολιάζει τις τελευταίες εξελίξεις σχετικά με την ακύρωση της έκθεσης Βαρλάμη ''Άξιον Εστί ο Μίκης Θεοδωράκης '' στην Λαμία και εκθέτει την άποψη και της ενέργειες της κίνησης με στόχο την πλήρη διαλεύκανση όλων των παραμέτρων.

ACTA: η ιστορία της σε φωτογραφίες

Στις 4 Ιουλίου, με συντριπτική πλειοψηφία το ΕΚ καταψήφισε την ACTA, τη διεθνή συμφωνία κατά των απομιμήσεων και της "πειρατείας" στο ίντερνετ, καθιστώντας έτσι αδύνατη την εφαρμογή της στην ΕΕ. Η ACTA απεδείχθη αμφιλεγόμενη από την πρώτη μέχρι την τελευταία ημέρα της διαδρομής της στην Ευρώπη λόγω των φόβων για την προστασία της ιδιωτικής ζωής και των θεμελιωδών δικαιωμάτων εκατοντάδων εκατομμυρίων πολιτών.
Στη διαδικασία στο ΕΚ ενεπλάκησαν ούτε λίγο ούτε πολύ έξι επιτροπές, όλες οι συνεδριάσεις και ψηφοφορίες των οποίας μεταδόθηκαν, όπως πάντα, ζωντανά από την ιστοσελίδα μας. Στις πέντε από τις επιτροπές αυτές η ACTA ετέθη σε ψηφοφορία και καταψηφίσθηκε ενώ η έκτη, η επιτροπή Αναφορών δέχθηκε αναφορά - καταγγελία πολιτών από την οργάνωση AVAAZ με περίπου τρία εκατομμύρια υπογραφές.

Στο φωτογραφικό μας αφιέρωμα όλη η διαδρομή της ACTA στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο από την αρχή, μέχρι την τελευταία ψηφοφορία στην ολομέλεια του Ιουλίου στο Στρασβούργο.

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο καταψήφισε την ACTA

Με συντριπτική πλειοψηφία - 478 «όχι» έναντι μόλις 39 «ναι» - το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο καταψήφισε την αμφιλεγόμενη συνθήκη ACTA για την προστασία της πνευματικής ιδιοκτησίας από τη διαδικτυακή πειρατεία και τα προϊόντα-«μαϊμού».
Όπως τονίζουν οι επικριτές της ACTA, η συνθήκη συντάχθηκε κεκλεισμένων των θυρών, χωρίς δημοκρατικές διαδικασίες, και απειλεί τις πολιτικές ελευθερίες, τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ιδιωτικότητα των χρηστών του Διαδικτύου.
Οι υποστηρικτές της, από την άλλη πλευρά, υποστηρίζουν ότι η συνθήκη απλώς θέτει ένα πλαίσιο για την εφαρμογή των υφιστάμενων νόμων κατά της πειρατείας σε μεγάλη κλίμακα, και δεν επηρεάζει μεμονωμένους πολίτες.

Οι περισσότερες πολιτικές ομάδες του Ευρωκοινοβουλίου (Σοσιαλιστές, Πράσινοι και Φιλελεύθεροι) είχαν ταχθεί κατά της συνθήκης, ενώ το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα πρότεινε να αναβληθεί η ψηφοφορία -το αίτημα όμως απορρίφθηκε.

Το βασικό επιχείρημα του ΕΛΚ ήταν ότι η ACTA έχει παραπεμφθεί στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, το οποίο θα αποφανθεί επί της νομιμότητάς της.

Κατά της ACTA είχαν επίσης ταχθεί η επιτροπή Εμπορίου και τρεις ακόμα επιτροπές του Ευρωκοινοβουλίου.

Η ACTA έχει υπογραφεί από τις ΗΠΑ, την Αυστραλία, τον Καναδά, την Ιαπωνία, το Μαρόκο, τη Σιγκαπούρη και τη Νότιο Κορέα.

Παγκόσμια Ημέρα Ελευθεροτυπίας σε καιρούς ... εκλογικούς

Η Παγκόσμια Ημέρα Ελευθεροτυπίας καθιερώθηκε με πρωτοβουλία της Παγκόσμιας Ένωσης Εφημερίδων (ΠΕΕ) και από το 1993 γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 3 Μαΐου, σε ανάμνηση της Διακήρυξης του Βίντχουκ, μία έκκληση ελευθεροτυπίας που υπέγραψαν αφρικανοί δημοσιογράφοι το 1991 για ελεύθερα, ανεξάρτητα και πλουραλιστικά Μ.Μ.Ε.Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ελευθεροτυπίας, το ελληνικό τμήμα της Διεθνούς Αμνηστίας εξέδωσε σχετική ανακοίνωση εκφράζοντας την ανησυχία της για τις επιθέσεις που έχουν δεχθεί Έλληνες δημοσιογράφοι, στη διάρκεια διαδηλώσεων στην Αθήνα: «Η Διεθνής Αμνηστία εκφράζει τις βαθύτατες ανησυχίες της για τις συνεχιζόμενες αναφορές σχετικά με επιθέσεις εναντίον δημοσιογράφων κατά την διάρκεια των διαδηλώσεων της 6ης και 7ης Απριλίου 2012 στην Αθήνα. Η Διεθνής Αμνηστία πιστεύει ότι τα καταγγελλόμενα περιστατικά αυθαίρετης και καταχρηστικής βίας εναντίον δημοσιογράφων και φωτορεπόρτερ έχουν επιζήμιο αντίκτυπο στην Ελευθερία της Έκφρασης. Τα τελευταία χρόνια η οργάνωση έχει παρακολουθήσει τις υποθέσεις αρκετών δημοσιογράφων και φωτογράφων που έχουν υποστεί κακομεταχείριση από την αστυνομία, ενόσω προσπαθούσαν να καλύψουν διαδηλώσεις ενάντια στα μέτρα λιτότητας και άλλες διαδηλώσεις στην Ελλάδα.Οι δημοσιογράφοι που δέχθηκαν τις επιθέσεις ήταν ευκρινώς αναγνωρίσιμοι ως εργαζόμενοι στα ΜΜΕ. Μερικοί από αυτούς είπαν ότι είχαν υποστεί κακομεταχείριση και φραστικές επιθέσεις εκ μέρους της αστυνομίας περισσότερες από μία φορές».
Η Διεθνής Αμνηστία καταγγέλλει ότι δημοσιογράφοι δέχονται επιθέσεις στη Νότιο Αμερική, σε χώρες όπως το Μεξικό, η Κολομβία, η Ονδούρα και η Βενεζουέλα, είτε από τις Αρχές, είτε από εγκληματικές οργανώσεις.
Τα θεμελιώδη δικαιώματα της ελευθερίας της έκφρασης και της ελευθερίας του Τύπου κατοχυρώνονται από το άρθρο 19 της Παγκόσμιας Διακήρυξης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του ΟΗΕ, αλλά και από το ελληνικό Σύνταγμα.
http://www.koutipandoras.gr

Σήμερα Ο Επίλογος από τη Θεατρική Ερασιτεχνική Σκηνή Μακρακώμης

Η Θεατρική Ερασιτεχνική Σκηνή του Δήμου Μακρακώμης μας προσκαλεί να παρακολουθήσουμε την θεατρική παράσταση « Ο Επίλογος » του Αλ. Γαλανού σήμερα Δευτέρα 02/04/2012 και ώρα 21:00 στη δεύτερη σκηνή του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Ρούμελης (ΕΠΑΛ).
Ακολουθεί το κείμενο της Φιλόλογου κας Nίκης Καραγεώργου όσον αφορά το έργο:
Πώς ζουν οι τρόφιμοι ενός γηροκομείου;
Τι μπορεί να κουβαλούν απ΄ το παρελθόν;
Πώς αισθάνονται καθώς βρίσκονται στη δύση της ζωής τους;
Στο θεατρικό έργο του Αλ. Γαλανού κυριαρχούν οι αντιθέσεις. Ρεαλισμός κι ευαισθησία, τρυφερότητα και σκληρότητα, ελπίδα και ματαίωση, εκπλήξεις κι ανατροπές. Τραγικά πρόσωπα οι απόκληροι της ζωής βιώνουν καταστάσεις δύσκολες μέσα από τις πικρές αναμνήσεις, τη μοναξιά και τους φόβους τους. Ετερόκλητα στοιχεία συμβιώνουν σ’ ένα περιβάλλον μίζερο και παλεύουν να το κάνουν πιο ανθρώπινο, μπλέκοντας τις ιστορίες της ζωής τους με μια άχαρη καθημερινότητα γεμάτη πόνο, θλίψη, πειράγματα και κακίες. Κανείς όμως δεν μπορεί να αντιστρέψει το νόμο της ζωής. Αυτή την ώρα, λίγο πριν το τέλος, ζουν μαζί τους η εγκατάλειψη, η αρρώστια κι ο θάνατος. Αλλά αυτοί αντιστέκονται με την καλοσύνη, την ανθρωπιά, την αγάπη, την πίστη. Στηρίζουν ο ένας τον άλλον για να σηκώσουν ευκολότερα το «σταυρό».
Η Ελένη κοιτάζει κατάματα την πραγματικότητα και διεκδικεί αυτά που της χρωστάει η ζωή.
Η Γιαννούλα με όπλο το σαρκασμό της αμύνεται για να αντέξει την άδικη μοναξιά και την έχθρα που γνώρισε απ’ τους γύρω της.
Η Ρεζεντά θυμάται τις παλιές δόξες λες και ο χρόνος έχει σταματήσει σ’ εκείνα τα μεγαλεία.
Η Δέσποινα που σ’ όλη τη ζωή ήξερε μόνο την προσφορά στα παιδιά της, τώρα περνάει ώρες ατέλειωτης προσμονής κι απογοήτευσης, χωρίς να παραπονιέται και χωρίς να κατηγορεί κανέναν.
Ο Αντώνης με την αγωνία και τις χαμένες προσδοκίες του μας συγκλονίζει, αφού μας δείχνει ότι ο άνθρωπος είναι έρμαιο της μοίρας του.
Ο μυστηριώδης καλλιτέχνης, ο προσγειωμένος καπετάνιος με τη σοφία της ζωής, η κυρα-Πολυξένη, φύλακας-άγγελος των υπόλοιπων, όλα τα πρόσωπα εμφανίζονται μπροστά μας σαν ήρωες αρχαίας τραγωδίας. Και η κορύφωση-κάθαρση έρχεται στον τραγικό επίλογο.
Παρακολουθώντας την παράσταση νιώθουμε να μας διαπερνάει ένα ρίγος, μας κυριεύουν ανάμικτα συναισθήματα και είναι σίγουρο ότι θα προβληματιστούμε. Σε μια εποχή που δε δίνεται σημασία στον άνθρωπο σαν ύπαρξη και που υπάρχει κρίση αξιών, η τρίτη ηλικία δεν έχει τη θέση που θα της έπρεπε. Αυτή είναι η σκληρή πραγματικότητα. Όμως ο πολιτισμός μιας κοινωνίας φαίνεται απ’ τον τρόπο που αντιμετωπίζει τους μεγάλους ανθρώπους της. Έτσι το έργο του Αλ. Γαλανού αποτελεί κυριολεκτικά «γροθιά στο στομάχι».
Όσο για τις ερμηνείες, οι ηθοποιοί ενσαρκώνουν τους ρόλους με μεγάλη πειστικότητα, προσεγγίζουν τους χαρακτήρες με σεβασμό και «ζωντανεύουν» τα πρόσωπα και τις καταστάσεις του έργου. Δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους και τους αξίζουν θερμά συγχαρητήρια, όπως επίσης και στο σκηνοθέτη που είναι ο δημιουργός- η ψυχή της εξαιρετικής αυτής παράστασης.
Τιμή εισόδου: 7€

Σύγχρονοι Σουηδοί και Έλληνες γελοιογράφοι «μιλούν» με το πενάκι τους για την κλιματική αλλαγή

Είκοσι καταξιωμένοι γελοιογράφοι από την Ελλάδα και τη Σουηδία συμμετέχουν στην έκθεση γελοιογραφίας με τίτλο: «Αντιμέτωποι με το Κλίμα», που διοργανώνεται στο Ίδρυμα Ευγενίδου στην Αθήνα.Πρωτότυπα όσο και ευφάνταστα έργα, «καταθέτουν» μια σειρά διασκεδαστικών όσο και αφυπνιστικών συλλογισμών σχετικά με την κλιματική αλλαγή. Η έκθεση εγκαινιάζεται την Τρίτη 27 Μαρτίου 2012 και ώρα 19:30 και διοργανώνεται από το Ίδρυμα Ευγενίδου, την Πρεσβεία της Σουηδίας στην Αθήνα και το Σουηδικό

ACTA - Ελευθερίες και "γενόσημα" φάρμακα: ανοικτή συζήτηση στο ΕΚ

Απειλή για τις ατομικές ελευθερίες ή ακόμα την πρόσβαση στα φθηνότερα "γενόσημα" φάρμακα ή αναγκαία προστασία του αγαθού της πνευματικής περιουσίας, η ACTA εξακολουθεί να διχάζει. Την τελική απόφαση σε ότι αφορά την Ένωση θα πάρει το ΕΚ, το οποίο οργάνωσε την 1η Μαρτίου ειδική ημερίδα για το θέμα στις Βρυξέλλες με τη συμμετοχή πανεπιστημιακών, ΜΚΟ και ακτιβιστών από όλο τον κόσμο.Μέρος της ημερίδας ήταν αφιερωμένο στο συγκεκριμένο ζήτημα των πολύτιμων για την υγεία (και τους προϋπολογισμούς) γενόσημων φαρμάκων ενώ έντονη ήταν η συζήτηση για την προστασία ή μη των θεμελιωδών δικαιωμάτων των πολιτών όταν και αν ισχύσει η νέα συνθήκη.

Ατομικές Ελευθερίες
Για τον δικηγόρο Olivier Vrins που συμμετείχε στην ημερίδα του ΕΚ, τα θεμελιώδη δικαιώματα των πολιτών "δεν απειλούνται σοβαρά από την ACTA". Άλλωστε, επεσήμανε το ίδιο το κείμενο της συμφωνίας περιέχει σαφή αναφορά στην ανάγκη προστασίας των δικαιωμάτων κατά τη μεταφορά της στο εθνικό δίκαιο των κρατών που την έχουν υπογράψει (μεταξύ αυτών 22 από τα 27 κράτη μέλη της ΕΕ, συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας αλλά όχι της Κύπρου).. "το ζητούμενο είναι να υπάρχει αναλογικότητα, όπως την ορίζει και το Ευρωπαϊκό δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων όταν κρίνει μεταξύ αντικρουόμενων θεμελιωδών δικαιωμάτων, εν προκειμένω αναλογικότητα μεταξύ προστασίας της (πνευματικής) ιδιοκτησίας και προστασίας της ιδιωτικής ζωής". Αυτό σημαίνει και το δικαίωμα να αποφασισθεί ότι σε ορισμένες δεν υπάρχει παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων αλλά και να υπάρχει συγκεκριμένη πρόβλεψη από τα συμβαλλόμενα μέρη για περιορισμούς και εξαιρέσεις από την προστασία των δικαιωμάτων αυτών.

Από την πλευρά του, ο Rupert Schlegelmilch της γενικής διεύθυνσης Εμπορίου της ευρωπαϊκής Επιτροπής σημείωσε ότι η Επιτροπή παίρνει πολύ σοβαρά υπ' όψιν της τις ανησυχίες περί της προστασίας των θεμελιωδών δικαιωμάτων αλλά πώς η ACTA δεν εγείρει ουσιαστικά προβλήματα. "Αν την εξετάσουμε πιο προσεκτικά θα δούμε ότι δεν υπάρχει τόσο μεγάλος λόγος ανησυχίας, ίσως δεν υπάρχει καν λόγος ανησυχίας, όμως σε κάθε περίπτωση πρέπει να απαντήσουμε στα ερωτήματα που τίθενται. Η πνευματική ιδιοκτησία είναι ιδιοκτησία αλλά και κάτι περισσότερο. Εξ' ίσου σημαντικές είναι η προστασία της ιδιωτικής ζωής και της ελευθερίας πρόσβασης στο ίντερνετ κι εμείς πιστεύουμε ότι η συμφωνία τα εξισορροπεί καλά. Η ACTA, συνέχισε, "δεν εισάγει νέους κανόνες". "Επιβάλλει την εφαρμογή ήδη υπάρχουσας νομοθεσίας και τίποτα καινούργιο δεν θα υπαχθεί στις πρόνοιές της. Ότι είναι νόμιμο παραμένει νόμιμο, ότι είναι παράνομο παραμένει παράνομο. Η ACTA απλά διασφαλίζει ότι θα εφαρμοσθούν όσα ήδη προβλέπονται".

Γενόσημα φάρμακα
Απαντώντας στον προβληματισμό που έχει αναπτυχθεί για το κατά πόσον η ACTA θα μπορούσε να δημιουργήσει προβλήματα στην κυκλοφορία των γενόσημων φαρμάκων (τα οποία είναι πιστά αλλά νόμιμα αντίγραφα φαρμάκων των οποίων έχει εκπνεύσει η ευρεσιτεχνία), ο Meir Pugatch του πανεπιστημίου της Χάιφας σημείωσε πως "το πραγματικό ερώτημα δεν είναι αν η ACTA θα εμποδίσει την πρόσβαση στα γενόσημα φάρμακα γιατί δεν την εμποδίζει. Σε ότι αφορά τα φάρμακα αυτά η ACTA είναι απλώς άσχετη, δεν έχει εφαρμογή".

Το πρόβλημα, επεσήμανε, είναι τα πλαστά φάρμακα που και παράνομα είναι και δεν ανταποκρίνονται στις προδιαγραφές του κανονικού. "Ας μη γελιόμαστε: η χρήση πλαστών φαρμάκων είναι εξαιρετικά επικίνδυνη για την υγεία. Εκείνοι δε που υφίστανται περισσότερο τις συνέπειές τους είναι οι φτωχοί. Τα γενόσημα φάρμακα είναι απολύτως νόμιμα".

"Πιστεύω ότι ήδη έχουμε αρκετές δικλείδες ασφαλείας που διασφαλίζουν την πρόσβαση στα γενόσημα φάρμακα και ως εκ τούτου δεν νομίζω ότι η ACTA στοιχειοθετεί κάποιου είδους κίνδυνο ή έχει καν ουσιαστική σημασία για το συγκεκριμένο θέμα".

Από την πλευρά του, ο Rupert Schlegelmilch απάντησε πως οι αναπτυσσόμενες χώρες θα μπορέσουν να συνεχίσουν να προμηθεύονται γενόσημα φάρμακα, όμως ο εισηγητής του ΕΚ για την επιτροπή Διεθνούς Εμπορίου, Βρετανός ευρωβουλευτής των σοσιαλιστών, David Martin, τόνισε ότι το συγκεκριμένο θέμα α αιτεί περαιτέρω διερεύνηση, "Δεν γνωρίζουμε ποια εντολή θα δοθεί στα τελωνεία σε ότι αφορά το πώς χειρίζονται τη διαφορά μεταξύ γενόσημων και πλαστών φαρμάκων, ιδίως καθώς και τα πλαστά έχουν απόλυτα αληθοφανείς συσκευασίες και ενδείξεις. Πώς θα λειτουργήσει το σύστημα";

Ο κ. Martin προσέθεσε ότι η ημερίδα του ΕΚ έδειξε ότι υπάρχει ανάγκη πρόσθετης ενημέρωσης και αυτός είναι ένας λόγος για τον οποίο είναι σημαντικό να απαντήσει το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο σε ερωτήματα που θα του θέσει το ΕΚ. "Υπάρχει η αγγλική έκφραση "ο διάβολος κρύβεται στη λεπτομέρεια" αλλά το πρόβλημα με την ACTA είναι ο διάβολος είναι ότι δεν γνωρίζουμε τις λεπτομέρειες". Δεν γνωρίζουμε αρκετά για πολλές πτυχές της συμφωνίας για τις οποίες όμως θα πρέπει τελικά να αποφασίσουμε.


Αναφ. : 20120223STO39243

eu

Δείτε τι ξέρει για εσάς η Google και σταματήστε τη συλλογή των στοιχείων σας

Στο Dashboard παραπέμπει η Google όλους όσους ανησυχούν για το εύρος των προσωπικών τους δεδομένων και την επεξεργασία που θα υποστούν μετά την υιοθέτηση μιας ενιαίας πολιτικής απορρήτου για το σύνολο των υπηρεσιών της. Δείτε που θα βρείτε τι ξέρει η Google για εσάς και παίξτε με τις ρυθμίσεις.Πριν αναλύσουμε το θέμα, να τονίσουμε ότι ο ασφαλέστερος τρόπος για να μην καταγράφονται δεδομένα από τη χρήση των υπηρεσιών της Google είναι να μην κάνετε οτιδήποτε όντας συνδεδεμένοι στο λογαριασμό Google (από όποια υπηρεσία της για να συνδεθήκατε). Αυτό δεν θα αποτρέψει το σερβίρισμα διαφημίσεων που γίνεται με τη συνδρομή των cookies, αλλά τουλάχιστον τα προσωπικά σας δεδομένα στο Λογαριασμό Google δεν θα υποστούν επεξεργασία χωρίς να ξέρετε ακριβώς για τι και πως (τουλάχιστον έως ότου αποσαφηνιστεί η κατάσταση από έναν από μηχανής Θεό).

Το πρώτο που πρέπει να κάνει κάθε χρήστης που έχει δημιουργήσει Λογαριασμό Google είναι να κάνει το λεγόμενο Sign In. Εάν χρησιμοποιείτε κάποια από τις υπηρεσίες της Google που απαιτούν εγγραφή, όπως για παράδειγμα το δημοφιλές Gmail, τότε έχετε Λογαριασμό Google και τα στοιχεία εισόδου σας στον λογαριασμό σας είναι αυτά της εισόδου στο Gmail σας.

Πληκτρολογήστε για παράδειγμα www.google.com και κάντε κλικ στο Sign In (είσοδος). Εκεί, πληκτρολογήστε e-mail (χωρίς την κατάληξη gmail.com) και password.

Στην επόμενη σελίδα, επιλέξτε το βελάκι δίπλα από το χαρακτηριστικό εικονίδιο του προσώπου σας για να βρείτε τα Account Settings (Ρυθμίσεις Λογαριασμού).

Εκεί θα βρείτε τις επιλογές για:

Διαγραφή προφίλ και λειτουργιών του Google+Διαγραφή ολόκληρου του Λογαριασμού Google, επιλογή με την οποία κλείνετε το λογαριασμό σας και διαγράφετε όλες τις υπηρεσίες και τις πληροφορίες που σχετίζονται με αυτόν, πράγμα το οποίο μάλλον δεν θα θέλετε να κάνετε, εάν για παράδειγμα, θέλετε να διατηρήσετε το λογαριασμό ηλεκτρονικού ταχυδρομείου στο Gmail ή στο YouTube. Μπορείτε βέβαια να πάρετε όλα τα δεδομένα σας υπό μορφή αρχείου:Επιλέξτε από το μενού αριστερά, Αποδέσμευση δεδομένων.

Όπως αναφέρετε εκεί, «η Google σάς δίνει τη δυνατότητα να αποθηκεύετε αντίγραφα ασφαλείας των φωτογραφιών σας, των πληροφοριών προφίλ, των επαφών, των κύκλων, των αναρτήσεων ροής και των αναρτήσεων στο Buzz στον υπολογιστή σας.» Αυτό είναι πολύ χρήσιμο εάν σκοπεύετε να... πάρετε το καπελάκι σας και να φύγετε, με σκοπό να πάρετε διαζύγιο από την Google.

Έτσι, μπορείτε να κάνετε αποθήκευση των άλμπουμ και των φωτογραφιών σας ως αρχείο .zip, αποθήκευση των δεδομένων του προφίλ σας ως αρχείο .json, αποθηκεύστε τις αναρτήσεις ροής σας ως αρχείο .zip, αποθήκευση των κύκλων και των επαφών σας ως αρχείο .zip ή να αποθηκεύσετε τα δεδομένα φωνής σε αρχείο .zip (Google Talk)

Τέλος, μπορείτε να προβάλλετε και να ενεργοποιήσετε ή να απενεργοποιήσετε το λεγόμενο ιστορικό ιστού. Στην προκειμένη περίπτωση, επιδιώκουμε την διαγραφή του, οπότε κάνοντας κλικ επάνω στην σχετική επιλογή θα δείτε τις επιλογές για την κατάργησή του με ένα κλικ.

Αυτό σημαίνει ότι η Google δεν θα συλλέγει πληροφορίες για τις αναζητήσεις που έχετε κάνει στο παρελθόν ανά ημέρα, δεν θα καταγράφει που κάνατε κλικ στα αποτελέσματα και γενικότερα, θα χάσετε αυτό που η Google ονομάζει προσωπικά αποτελέσματα. Εάν αυτό που προέχει για σας είναι το απόρρητο και δεν θέλετε να μοιραστείτε το ιστορικό σας, παρά τις διαβεβαιώσεις για την συλλογή στοιχείων και το απόρρητό σας από την Google, καταργήστε το ιστορικό.

Επιστρέψτε στην Επισκόπηση Λογαριασμού, επιλέγοντας Back στον browser που χρησιμοποιείτε για να μεταβείτε στην προηγούμενη σελίδα. Επιλέξτε από το μενού αριστερά Προϊόντα και στη συνέχεια, δεξιά Σύνδεση στον Πίνακα Ελέγχου. Έτσι, θα βρεθείτε στο λεγόμενο Dashboard (ταμπλό) όπου θα δείτε συγκεντρωμένες όλες τις πληροφορίες που έχει για εσάς και την χρήση των υπηρεσιών της Google. Έτσι, για παράδειγμα, θα δείτε ότι δίπλα σε κάθε υπηρεσία εμφανίζεται ένα εικονίδιο με ένα ή τρία πρόσωπα, με το τελευταίο να υποδεικνύει ότι μοιράζεστε κάτι με άλλους, όπως για παράδειγμα κάποια άλμπουμ των φωτογραφιών σας στο Picasa, ή εάν έχετε ενεργοποιήσει το προαναφερόμενο ιστορικό ιστού.

Εδώ, οι επιλογές που έχετε αφορούν στο ιστορικό ιστού και στο ιστορικό των συζητήσεών σας στο Gmail. Στην δεύτερη περίπτωση, μεταβείτε στην ενότητα για το Gmail, και επιλέξτε Manage chat history. Με αυτό το κλικ θα μεταβείτε στις ρυθμίσεις για τη Συζήτηση και μπορείτε να την απενεργοποιήσετε. Επίσης, μπορείτε να επιλέξετε να μην γίνεται ποτέ αποθήκευση του ιστορικού αναζήτησης.

Όπως διευκρινίζει η Google στη σελίδα Βοήθειας, να θυμάστε ότι και στην περίπτωση που εσείς έχετε απενεργοποιήσει την αποθήκευση του ιστορικού συζητήσεων, τα άτομα με τα οποία συζητάτε ίσως έχουν επιλέξει να αποθηκεύουν το ιστορικό συζητήσεων στις ρυθμίσεις του δικού τους Gmail. Εάν επιθυμείτε ο συνομιλητής σας να μην αποθηκεύει τη συζήτησή σας, μπορείτε να ορίσετε τη συνομιλία ως μη καταγραφόμενη.

Για να γίνει μια συζήτηση μη καταγραφόμενη:

1.Κάντε κλικ στο κάτω βέλος που βρίσκεται στην επάνω δεξιά γωνία του παραθύρου συζήτησης.2.Επιλέξτε Να μην καταγράφεται.Στη διεύθυνση http://www.google.com/intl/en/privacy/tools.html η Google παραθέτει ένα βίντεο στο οποίο εξηγεί από τη δική του σκοπιά τι είναι οι λεγόμενες προσωποποιημένες διαφημίσεις. Εν ολίγοις, είναι διαφημίσεις που σερβίρονται σε εσάς με βάση τους δικτυακούς τόπους που επισκέπτεστε, τις πρόσφατες αναζητήσεις που κάνατε στο google.com ή πληροφορίες από τον λογαριασμό ηλεκτρονικού ταχυδρομείου που διατηρείτε στην Google, δηλαδή στο Gmail.

Όπως αναφέρεται από την Google, η εταιρεία επιχειρεί να σας δείχνει μόνο σχετικές με τα ενδιαφέροντά σας διαφημίσεις, είτε έχετε επιλέξει τις pe onalized ads ή όχι.

Επιλέξτε από το μενού αριστερά, Opt Out για να απαγορεύσετε στην Google να χρησιμοποιεί επιπρόσθετα προσωπικά δεδομένα για τις διαφημίσεις που θα σας δείχνει στο Google ή στο Gmail. Εδώ, θα βρείτε και την επιλογή για τις διαφημίσεις στο Web γενικότερα (Ads on The Web). Επιλέγοντας Ads on The Web μπορείτε να δείτε για ποιά θέματα θεωρεί η Google ότι έχετε εκφράσει ενδιαφέρον (για παράδειγμα, στο όνομά μου εμφανίζονται οι κατηγορίες Compute & Electronics με πολλές συναφείς υποκατηγορίες, αλλά και Food & Drink - Candy & Sweets (που δεν μπορώ να καταλάβω τι σχέση μπορεί να έχω εγώ με τις σοκολάτες και τα ποτά :-).

Εδώ θα βρείτε επίσης πως θα απαλλαγείτε από όλα τα cookie που σας αφήνουν άλλοι δικτυακοί τόποι http://www.aboutads.info/choices/. Μια εφαρμογή θα ελέγξει τα cookies στον browser που χρησιμοποιείτε (σε εμένα βρέθηκαν 59 τέτοια, με ισάριθμες εταιρείες που επιλέγουν τις διαφημίσεις που μου στέλνουν) και θα μπορέσετε να αναιρέσετε την προεπιλογή να εμφανίζονται διαφημίσεις με βάση την διαδικτυακή σας συμπεριφορά, το λεγόμενο behavioral advertising. Μπορείτε επίσης να εγκαταστήσετε ένα plugin στον browser που θα διατηρήσει τις επιλογές να εξαιρείστε από τις διαφημίσεις με βάση τη συμπεριφορά σας (αν και το plugin αυτό είναι διαθέσιμο μόνο για τον browser της Google, δηλαδή τον Chrome).Πάντως, οι αρχές προστασίας προσωπικών δεδομένων έχουν στείλει δύο επιστολές-τελεσίγραφα στον Λάρι Πέιτζ, συνιδρυτή και επικεφαλής του Google, με τις οποίες καλούν την εταιρεία του να μην εφαρμόσει την ενιαία πολιτική απορρήτου, καθώς εκφράζει έντονες επιφυλάξεις για τη συλλογή και τους σκοπούς της επεξεργασίας τους και κυρίως τονίζει ότι είναι δύσκολο για τον μέσο χρήστη να καταλάβει τι ακριβώς συλλέγει και επεξεργάζεται η εταιρεία, αμφισβητώντας την νομιμότητα της πράξης. Διαβάστε τη σχετική ανάλυση (αν τολμάτε :-).

Ταχυδρόμος,

Δυόμιση εκατομμύρια υπογραφές κατά της ACTA

Αναφορά που συνοδεύουν 2,4 εκατομμύρια υπογραφές Ευρωπαίων πολιτών κατά της ACTA κατατίθεται αύριο στο ΕΚ με βασικό επιχείρημα ότι στην προσπάθεια καταπολέμησης της πειρατείας στο ίντερνετ, η ACTA παραβιάζει την ελευθερία πρόσβασης στο διαδίκτυο. Η επιτροπή Αναφορών του ΕΚ που θα παραλάβει το κείμενο θα το εξετάσει πριν εισηγηθεί τη λήψη κάποιας απόφασης όπως η σύνταξη έκθεσης προς την ολομέλεια. ή η παραπομπή του θέματος στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή.
Στις 13:30 ώρα Ελλάδος αναφορά με περισσότερες από 2μ4 εκατομμύρια υπογραφές θα επιδοθεί επισήμως στην επιτροπή Αναφορών του ΕΚ, με την παράδοση να μεταδίδεται μάλιστα απευθείας από την ιστοσελίδα μας. Πίσω από την κίνηση βρίσκεται η διεθνής οργάνωση διαμαρτυρίας Avaaz, που δραστηριοποιείται διεκδικητικά στο ίντερνετ για διάφορα θέματα μεταξύ των οποίων και η ACTA.

Στην επιτροπή Αναφορών
Μετά την παραλαβή της αναφοράς, τα μέλη της επιτροπής θα εξετάσουν το κατά πόσον μπορεί ή όχι να γίνει παραδεκτή με βάση τις αρμοδιότητες του ΕΚ, διαδικασία που διαρκεί το πολύ δύο μήνες αλλά σε επείγουσες περιπτώσεις πολύ λιγότερο.

Αν τα μέλη της επιτροπής κρίνουν ότι το ζητούμενο δεν εμπίπτει στις αρμοδιότητες της ΕΕ τότε η προσφυγή απορρίπτεται αν όμως την κάνει αποδεκτή υπάρχουν διάφορες μορφές δράσης. Έτσι, μεταξύ άλλων, τα μέλη της επιτροπής μπορούν να αποφασίσουν να προχωρήσουν σε διερεύνηση του ζητήματος, ενδεχομένως σε συνεργασία με τα κράτη μέλη, να την παραπέμψουν σε άλλη κοινοβουλευτική επιτροπή ή, σε ιδιαίτερα σοβαρές περιπτώσεις να συντάξουν έκθεση προς την ολομέλεια που εφ' όσον υιοθετηθεί καθίσταται επίσημη θέση του ΕΚ.

"Η παραλαβή της αναφοράς κατά της ACTA θα σημάνει για άλλη μια φορά την ενεργοποίηση του ΕΚ ως βήματος από το οποίο οι πολίτες εκφράζουν τις απόψεις τους στα θεσμικά όργανα της ΕΕ", σημειώνει η πρόεδρος της επιτροπής, Ιταλίδα ευρωβουλευτής του ΕΛΚ, Erminia Mazzoni, για να συμπληρώσει ότι σε μια περίοδο κατά την οποία η εικόνα της ΕΕ έχει τρωθεί, είναι σημαντικό να δείξει το ΕΚ ότι ακούει τη φωνή των πολιτών. Η δε απόφαση θα πρέπει, τόνισε, να ζυγίσει και την ελευθερία στο ίντερνετ και τα δικαιώματα των επιχειρήσεων που πέφτουν θύματα "πειρατείας".

Η ACTA, υπενθυμίζεται, είναι διεθνής συμφωνία για την πάταξη της παραχάραξης προϊόντων και την "πειρατεία" στο ίντερνετ αλλά έχει εγείρει σοβαρές ανησυχίες σε ότι αφορά την προστασία των θεμελιωδών δικαιωμάτων των πολιτών. Σε κάθε περίπτωση δεν θα τεθεί σε ισχύ στην ΕΕ χωρίς τη σύμφωνη γνώμη του ΕΚ. Από την πλευρά της, η επιτροπή Αναφορών βοηθά στην αντιμετώπιση περιπτώσεων παραβίασης των θεμελιωδών δικαιωμάτων των πολιτών κατά την εφαρμογή της νομοθεσίας της ΕΕ, σε συνεργασία με τις εθνικές και τοπικές αρχές κάθε κράτους μέλους.
http://www.europarl.europa.eu

Εμποροι των Εθνών του Παπαδιαμάντη στο Δημοτικό Θέατρο

Ο αφηγηματικός λόγος, η μουσική και τα σύγχρονα τεχνολογικά μέσα αναμετρώνται με το αξεπέραστο κείμενο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, Οι έμποροι των εθνών, σε ένα τολμηρό σκηνοθετικό ανέβασμα, από το ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας το Σάββατο 3 και την Κυριακή 4 Μαρτίου, στο Δημοτικό θέατρο Λαμίας.Το μυθιστόρημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη Οι έμποροι των εθνών (1882) θα έχουμε τη δυνατότητα να δούμε, με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από το θάνατο του συγγραφέα. Μετά από δέκα χρόνια πειραματισμού σε επίπεδο υποκριτικής, η Ομάδα Θεάτρου ΟΠΕRΑ ξαναζωντανεύει το λόγο του Παπαδιαμάντη, σε μια προσπάθεια να ανακαλύψει τη μουσικότητα όλων των στοιχείων της θεατρικής τέχνης χωρίς να θυσιάζει την ποιότητα της υποκριτικής.

Τον ιστορικό καμβά του έργου συνθέτουν η ενετική κατοχή των νησιών του Αιγαίου και η σύγκρουση Ανατολής και Δύσης, ενώ κύριο θέμα του αποτελεί το ερωτικό πάθος στην πιο ακραία του μορφή. Η Αυγούστα εγκαταλείπει τον σύζυγό της Ιωάννη Μούχρα και ακολουθεί τον Βενετό Μάρκο Σανούτο, ορμώμενη από μια ακατανίκητη ερωτική επιθυμία που την οδηγεί στο θάνατο. Όπως εύστοχα παρατηρεί ο Σταύρος Ζουμπουλάκης, στην εισαγωγή της έκδοσης του βιβλίου από την Εστία (2002): «Υπάρχουν, χωρίς αμφιβολία, πολλές πόρτες και παραπόρτια για να εισέλθει κανείς στους Εμπόρους των Εθνών και στο νόημά τους… Το ερωτικό πάθος της Αυγούστας είναι, νομίζουμε, η κύρια είσοδος». Ο Παπαδιαμάντης, πλάθοντας το χαρακτήρα της Αυγούστας, δημιουργεί μια ηρωίδα μη συνηθισμένη, υπερβατική για τις κοινωνικές νόρμες της εποχής. Στο μυθιστόρημά του αυτό αμφιβάλλει επίσης για τη βοήθεια που παρέχει η Εκκλησία στον πιστό της, θέση που εντυπωσιάζει εάν αναλογιστεί κανείς τη σχέση του συγγραφέα με τη θρησκεία και τον κλήρο. Όπως επισημαίνουν αρκετοί μελετητές, ο Παπαδιαμάντης με αυτό του το μυθιστόρημα αποστασιοποιείται από το θρησκευτικό πλαίσιο και δημιουργεί έναν καίριο ανθρώπινο χαρακτήρα για την παράδοση της «φιλογυναικείας» λογοτεχνίας.

Η παράσταση εκτυλίσσεται σύμφωνα με τους όρους του σύγχρονου μουσικού θεάτρου, ενώ οι μουσικοί που συμμετέχουν παίζουν ζωντανά επί σκηνής. Τα νέα τεχνολογικά μέσα βοηθούν τους ηθοποιούς και τους μουσικούς να υπηρετήσουν την αφήγηση της ιστορίας αλλά και να διευρύνουν τα όρια του θεάτρου. Πρόκειται, λοιπόν, για ένα ιδιότυπο μουσικό θέατρο όπου τα νέα μέσα συνδιαλέγονται δημιουργικά με το γλωσσικό ιδίωμα του Παπαδιαμάντη και την πρωτότυπη μουσική σύνθεση, δημιουργώντας ένα ερεθιστικό σκηνικό περιβάλλον.

Ο ίδιος ο σκηνοθέτης χαρακτηρίζει το εγχείρημα «λεπτομερή και σύνθετη παρτιτούρα» και αναφέρει μεταξύ άλλων : «Ο λόγος, στην παράστασή μας, γέννησε τη μουσική, την κίνηση, το φως, το βίντεο. Από εκεί ξεκινούν όλα και εκεί τελειώνουν. Ο χορικός λόγος εναλλάσσεται με τον προσωπικό και η ομοφωνία με την αντίστιξη υπηρετώντας την αρχιτεκτονική του κειμένου. Το βίντεο και το φως αναδεικνύουν το χωροχρόνο του έργου, ενώ η κίνηση δεν περιγράφει τις καταστάσεις αλλά προσθέτει οπτικούς ήχους στη συνολική ενορχήστρωση».

Κείμενο : Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Δραματουργική επεξεργασία : Έλσα Ανδριανού
Σκηνοθεσία - Μουσική : Θοδωρής Αμπαζής
Σκηνικά – Κοστούμια : Ελένη Μανωλοπούλου
Βίντεο : Στάθης Αθανασίου
Φωτισμοί : Αλέκος Αναστασίου
Κίνηση : Ζωή Χατζηαντωνίου
Βοηθός σκηνοθέτη : Νεφέλη Μαϊστράλη

Ερμηνεύουν οι ηθοποιοί : Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης, Τζωρτζίνα Δαλιάνη, Κώστας Καλλιβρετάκης, Νέστορας Κοψιδάς, Μαρία Παρασύρη, Δανάη Σαριδάκη
και οι μουσικοί Ιάκωβος Παυλόπουλος, Σοφία Ευκλείδου
Συμπαραγωγή
ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας, Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών του Ιδρύματος Ωνάση, Ομάδα Θεάτρου ΟΠΕRΑ

Σάββατο 3 και Κυριακή 4 Μαρτίου, Δημοτικό Θέατρο Λαμίας

Τη διευκόλυνση πρόσβασης των τυφλών συμπολιτών μας σε βιβλία και έντυπα ζητά το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο

Τη στήριξή του στους τυφλούς και στους έχοντες προβλήματα όρασης συμπολίτες μας εξέφρασε το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, υιοθετώντας, με μεγάλη πλειοψηφία, ψήφισμα σχετικά με την πρόσβασή τους σε βιβλία και άλλα έντυπα προϊόντα. Το Ευρωκοινοβούλιο καλεί την Επιτροπή και το Συμβούλιο να υποστηρίξουν, στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Οργάνωσης Πνευματικής ιδιοκτησίας (WIPO), μια δεσμευτική συνθήκη που θα διευκολύνει την έκδοση και διακίνηση βιβλίων που προορίζονται για άτομα με προβλήματα όρασης (πχ σε γραφή Braille), προβλέποντας εξαιρέσεις στο καθεστώς του copyright και μερική άρση των πνευματικών δικαιωμάτων συγγραφέων και εκδοτικών οίκων.
Το θέμα αφορά εκατομμύρια συμπολίτες μας εφόσον 1 στους 30 Ευρωπαίους πλήττεται από τύφλωση ή μερική απώλεια όρασης. Το πρόβλημα είναι περισσότερο οξύ στην περίπτωση των ηλικιωμένων, καθώς 1 στους 3 Ευρωπαίους άνω των 65 ετών αντιμετωπίζει σημαντικά προβλήματα όρασης.
Το Ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, το οποίο βασίστηκε σε σχετική αναφορά που κατατέθηκε στην Επιτροπή Αναφορών εξ ονόματος της Ευρωπαϊκής Ένωσης Τυφλών (EBU) και του Βασιλικού Εθνικού Ινστιτούτου Τυφλών της Βρετανίας (RNIB), επισημαίνει ότι, στην ΕΕ, οι τυφλοί και τα άτομα με προβλήματα όρασης έχουν εξαιρετικά μειωμένη πρόσβαση στα βιβλία και λοιπά τυπωμένα προϊόντα, καθώς το 95% όλων των δημοσιευομένων έργων δεν μετατρέπεται ποτέ σε προσβάσιμη σε αυτούς μορφή, όπως η γραφή Braille, τα μεγάλα τυπογραφικά στοιχεία ή η ακουστική έκδοση (ομιλούντα ή ηλεκτρονικά βιβλία). Το πρόβλημα είναι ακόμη μεγαλύτερο για χώρες, όπως η Ελλάδα, όπου το περιορισμένο μέγεθος της αγοράς, λόγω και της γλώσσας, δυσχεραίνει τη μετατροπή των εκδόσεων σε κατάλληλη μορφή.
Η έλλειψη αυτή παρατηρείται παρά την ύπαρξη σύγχρονων τεχνολογιών που θα επέτρεπαν πολύ μεγαλύτερη πρόσβαση εκατομμυρίων πολιτών, εντός και εκτός Ευρώπης, σε εκπαιδευτικά, ενημερωτικά και ψυχαγωγικά έντυπα και βιβλία.
Αν και μια δεσμευτική διεθνής συνθήκη υποστηρίζεται από τις περισσότερες χώρες του κόσμου, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή και το Συμβούλιο αντιτίθενται σε αυτή την πρωτοβουλία και αντιπροτείνουν μονομερείς συμφωνίες μεταξύ των Κρατών Μελών και προαιρετική εφαρμογή της συνθήκης.

ACTA : Αν περάσει ο νόμος , ξεχάστε το internet που ξέρατε !!

Η ACTA (Anti-Counterfeiting Trademark Agreement) συστάθηκε και υπογράφηκε σχεδόν με μυστικότητα, χωρίς δημόσιες διαβουλεύσεις. H αρχική ιδέα της σύστασής του ήταν να προστατεύσει την πνευματική ιδιοκτησία. Είναι όμως έτσι; Δείτε ένα διαφωτιστικό ΒΙΝΤΕΟ με τις πραγματικές προθέσεις και επιδιώξεις των εμπνευστών της ACTA (Ελληνικοί Υπότιτλοι)

Ελεύθερο λογισμικό για όλους τους χρήστες

Μνημόνιο συνεργασίας μεταξύ του δήμου Ηρακλείου, του Πανεπιστημίου Κρήτης και του Συλλόγου Καθηγητών Πληροφορικής Ανατολικής Κρήτης για τη δημιουργία του Κέντρου Ελεύθερου και Ανοικτού Λογισμικού Ηρακλείου (ΚΕΑΛ), υπογράφηκε στον δήμο, παρουσία του δημάρχου Γιάννη Κουράκη. Οι παραπάνω φορείς δημιούργησαν έναν συλλογικό θεσμό, που θα προωθεί τη χρήση και την ανάπτυξη ελεύθερου λογισμικού και λογισμικού ανοικτού κώδικα (ΕΛ/ΛΑΚ), στους τομείς της δημόσιας διοίκησης, της εκπαίδευσης, της αυτοδιοίκησης, των επιχειρήσεων και της τοπικής κοινωνίας. Σύμφωνα με τους ίδιους, η δράση αυτή «θα αποτελέσει επίσης έναν χώρο σύστασης και συνάντησης τοπικών κοινοτήτων ελεύθερου λογισμικού στο Ηράκλειο και την Κρήτη γενικότερα και παράλληλα στοχεύει στο να προωθήσει τον εθελοντισμό και τα ψηφιακά δικαιώματα». 

Στις δράσεις του μνημονίου περιλαμβάνονται, μεταξύ άλλων: Ενημέρωση (οργάνωση ημερίδων, εκδηλώσεων και συνεδρίων ενημέρωσης για το ελεύθερο λογισμικό), δημιουργία ενός ψηφιακού μέσου (CD/DVD) με ελεύθερο λογισμικό με δωρεάν διανομή του σε πολίτες, εταιρείες και οργανισμούς, παρουσίαση τεχνολογιών από μέλη της πληροφορικής κοινότητας του τόπου, εκπαίδευση (δημιουργία ενός εργαστηρίου με αποκλειστικά ελεύθερο λογισμικό. Διεξαγωγή μαθημάτων πάνω σε εργαλεία και εφαρμογές ελεύθερου λογισμικού, συμβουλευτικές υπηρεσίες (παροχή γνώσης πάνω σε θέματα πληροφοριακών συστημάτων και εφαρμογών με αποδέκτες εταιρείες και οργανισμούς).

Γ. Μυσιρλάκης
ota.gr

" Ουτοπική Πολιτεία" στην εκπαίδευση: Μπορεί ;

Βία, Ρατσισμός, Εγκληματικότητα, Διαφθορά, Διάβρωση Ηθικών Αξιών είναι μόνο μερικά από τα ‘καυτά’ θέματα που επαναλαμβάνονται καθημερινά στα διεθνή και εγχώρια μέσα επικοινωνίας, όταν αναφέρονται στα φαινόμενα που μαστίζουν την Ελλάδα της κρίσης. Όλοι καταλογίζουν τα ανωτέρω φαινόμενα στο όνομα μιας «ελληνικής» νοοτροπίας. Έχουμε αναρωτηθεί ποτέ από πού μπορεί να ξεκινάει μια τέτοια παραβατική συμπεριφορά και κυρίως ποιοι οι τρόποι ουσιαστικής αντιμετώπισης της, καθώς η βίαιη καταστολή κάθε είδους τείνει να αναπαράγει τα ανωτέρω φαινόμενα αντί να τα καταστέλλει; Θα μπορούσε η θεατρική αγωγή να συμβάλλει στην ουσιαστική αντιμετώπιση τους;
Παρακολουθώντας το μικρόκοσμο της ελληνικής κοινωνίας, το ελληνικό σχολείο, παρατηρούμε το φαινόμενο του σχολικού εκφοβισμού, (γνωστό και ως bullying) να παίρνει τεράστιες διαστάσεις με τους μαθητές πολλές φορές σε εναλλασσόμενους ρόλους θύτη -θύματος. Μάλιστα σε έρευνα που διερεύνησε το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων την περσινή ακαδημαϊκή χρονιά προέκυψε πως η συντριπτική πλειοψηφία των μαθητών (πάνω από 90%) έχουν υπάρξει θύματα ή θύτες άμεσου και έμμεσου εκφοβισμού κατά τη διάρκεια της μαθητικής τους ζωής. Οι επιθετικές και παραβατικές συμπεριφορές πρωτοπαρουσιάζονται σε νεαρή ηλικία και οφείλονται σε ποικίλα αίτια (προσωπική ανασφάλεια, ξενοφοβία, ομοφοβία κ.ά.) και αν υπάρχει ένα μέρος όπου μπορούν να καταπολεμηθούν είναι εκεί που πρωτοπαρουσιάζονται: στο Σχολείο.
Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δουλεύουν μαζί με τα παιδιά και τους νέους και μέσα από ομαδοσυνεργατικές διαδικασίες και δημιουργικούς τρόπους εκμάθησης προσπαθούν να καταπολεμήσουν τα ανωτέρω φαινόμενα. Δυστυχώς όμως οι δράσεις τους δεν παρουσιάζονται συχνά στον παντοδύναμο κόσμο των «Αναπαραστάσεων». Το αποτέλεσμα είναι οι θεατρολόγοι/ θεατροπαιδαγωγοί που το γνωστικό τους αντικείμενο δεν άπτεται στο ν’ ανεβάζουν απλώς παραστάσεις στις σχολικές γιορτές ή να παίζουν λίγο με τα παιδιά, αλλά στο να δουλεύουν μέσα από συγκεκριμένες θεατρικές τεχνικές και παιδαγωγικές μεθόδους και να διδάσκουν με δημιουργικούς τρόπους στα παιδιά να κατανοούν το ένα το άλλο, να συνεργάζονται, να είναι ανεκτικά, να σέβονται τη διαφορετικότητα των συμμαθητών τους και πληθώρα άλλων ηθικών και δημοκρατικών αξιών. Καθώς, όμως, ζούμε στην εποχή της Εικόνας και στην κυριαρχία του Φαίνεσθαι, το σημαντικό έργο που τελούν στα σχολεία υπονομεύεται στο όνομα της αφάνειας και της οικονομικής κρίσης.
Με αφορμή την πρόσφατη κατάργηση του μαθήματος της θεατρικής αγωγής απ’ όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, θα ήθελα να παρουσιάσω κάποιες δράσεις θεατρολόγων/ θεατροπαιδαγωγών που με πίστη και πείσμα βρίσκονται δίπλα στα παιδιά και στους νέους δουλεύοντας μαζί τους και πολεμώντας κατά μέτωπο φαινόμενα όπως ο ρατσισμός, η βία, ο εθισμός και η παθητικότητα, θέτοντας έτσι γερά θεμέλια για να επέλθουν ουσιαστικές αλλαγές τόσο σε ατομικό όσο και σε κοινωνικό επίπεδο.
Το «Ευρωπαϊκό Φεστιβάλ Σχολικού Θεάτρου & Performance» που πραγματοποιήθηκε το 2008 και το 2010 στο δήμο Ηλιούπολης και στο οποίο συμμετείχαν σχολεία από 10 ευρωπαϊκές χώρες και την Παλαιστίνη έφερε σε επαφή και δημιουργική συνεργασία μαθητές από διαφορετικές πολιτισμικές κουλτούρες της Ευρώπης προωθώντας με αυτόν τον τρόπο την ανεκτικότητα και την πολυπολιτισμικότητα. Το πρόγραμμα «Εσύ …όπως κι εγώ» που υλοποιήθηκε σε σχολεία της Αττικής από το 2007 έως το 2011 από το Πανελλήνιο Δίκτυο για το Θέατρο στην Εκπαίδευση σε συνεργασία με τη Διεύθ. Β’ Εκπαίδευσης Ανατ. Αττικής με στόχο τη διερεύνηση της διαφορετικότητας μέσα από το θέατρο και τις τέχνες. Το θεατροπαιδαγωγικό πρόγραμμα «Διαφυγές...από κάθε εξάρτηση» που χρησιμοποιεί θεατροπαιδαγωγικές τεχνικές Φόρουμ και υλοποιήθηκε σε σχολεία της Αττικής το 2011 με στόχο την κοινωνική ενσωμάτωση, την πρόληψη και τη λήψη αποφάσεων σε διοργάνωση του ΜΚΟ Ώσμωση σε συνεργασία με τη Διεύθυνση Β’ Εκπαίδευσης Ανατ. Αττικής και το Δίκτυο για το Θέατρο στην Εκπαίδευση. Οι διαδραστικές παραστάσεις θεάτρου Φόρουμ «Μικρές Σκηνές Καθημερινής Βίας» που παρουσιάστηκαν σε σχολεία της Αττικής από την Ακτιβιστική Ομάδα Θεάτρου του Καταπιεσμένου της Διεθνούς Αμνηστίας και την Ώσμωση με κύριο στόχο την επίλυση συγκρούσεων και την καταπολέμηση του ρατσισμού. Το θεατροπαιδαγωγικό πρόγραμμα «Η Θεατρική Αγωγή ως μέσο ένταξης αλλοδαπών μαθητών στο ελληνικό σχολείο» που υλοποιήθηκε από τον Πανελλήνιο Επιστημονικό Σύλλογο Θεατρολόγων (ΠΕΣΥΘ) σε συνεργασία με τη Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς (ΓΓΝΓ) το 2010-2011 σε σχολεία τεσσάρων μεγάλων πόλεων (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα, Χαλκίδα). Όλες οι παραπάνω δράσεις δεν είναι παρά μόνο ένα μικρό δείγμα από τις ποικίλες πρωτοποριακές πρωτοβουλίες που συμβαίνουν στη χώρα μας τα τελευταία χρόνια με πρωταγωνιστές τους θεατρολόγους μαζί με τους μαθητές. Στα προγράμματα αυτά, θεατρολόγοι μπαίνουν σε σχολικές τάξεις και αντί να πάρουν το λόγο οι ίδιοι, δίνουν το λόγο στους μαθητές προσπαθώντας ν’ ακουστεί η δική τους φωνή, μια φωνή που καταπνίγεται συνήθως από διάφορες μορφές λογοκρισίας.
Τα παραπάνω προγράμματα διεξήχθησαν από φορείς που στηρίχτηκαν τόσο από ανεξάρτητες πηγές χρηματοδότησης όσο και από κρατικές. Το γεγονός πως το κράτος στήριζε οικονομικά και επεδίωκε μέχρι σήμερα την υλοποίηση τέτοιου είδους προγραμμάτων αποδεικνύει πως αναγνώριζε έμπρακτα την αξία και χρησιμότητα τους. Η αναγνώριση ήρθε πρόσφατα και στην εκπαίδευση με την ένταξη της θεατρικής αγωγής στο ελληνικό σχολείο από το Υπουργείο Παιδείας. Το 2008 μάλιστα προκηρύχτηκε ΑΣΕΠ και διορίστηκαν 70 μόνιμοι θεατρολόγοι, καθώς ακολούθησε και η πρόσληψη πολλών αναπληρωτών πλήρους και μειωμένου ωραρίου στα δημοτικά σχολεία της χώρας. Η διδασκαλία του μαθήματος του θεάτρου πραγματοποιούνταν ήδη στα μουσικά και τα καλλιτεχνικά σχολεία καθώς και στο Γενικό Λύκειο, εξού και η ύπαρξη του βιβλίου «Στοιχεία Θεατρολογίας». Φέτος είναι η δεύτερη χρονιά που διανύουμε όπου υπάρχει ως βασικό μάθημα στην πρωινή ζώνη των περισσότερων Δημοτικών Σχολείων. Μάλιστα έχει εκδοθεί και το βιβλίο της Θεατρικής Αγωγής από το Υπουργείο Παιδείας για την Ε΄ και την ΣΤ΄ Δημοτικού. Κι ενώ μέχρι πρόσφατα το Υπουργείο Παιδείας φαινόταν να στηρίζει έμπρακτα το θέατρο στην εκπαίδευση και ν’ αναγνωρίζει την αξία του ως εκπαιδευτικό εργαλείο και μέσο κοινωνικής παρέμβασης, στη νέα υπουργική απόφαση το μάθημα της θεατρικής αγωγής «απουσιάζει» από όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης και όποια θεατρική δραστηριότητα στο σχολείο θα διεξάγεται από ενδιαφερόμενους δασκάλους. Το αποτέλεσμα είναι πως όχι μόνο απαξιώνεται ολοκληρωτικά το μάθημα της θεατρικής αγωγής, αλλά απαξιώνονται και όλοι οι απόφοιτοι των τεσσάρων σχολών Θεατρολογίας που υπάρχουν στη χώρα μας (Τμήματα Θεατρικών Σπουδών του παν/μίου Αθηνών, του ΑΠΘ, του παν/μίου Πατρών και του παν/μίου Πελοποννήσου), καθώς φαίνεται πως ο κάθε εκπαιδευτικός, εξειδικευμένος στο δικό του γνωστικό αντικείμενο, μπορεί να διδάξει θέατρο και θεατρική αγωγή. Με αυτήν τη λογική του παραλόγου, ενδεχομένως ν’ αρχίσουν και οι θεατρολόγοι να διεκδικούν να διδάξουν το μάθημα της γλώσσας, της ιστορίας, και γιατί όχι των μαθηματικών και φυσικοχημείας, εάν δεν υπάρχει πια καμία αξία στην πανεπιστημιακή εκπαίδευση…
Η καθιέρωση του μαθήματος της θεατρικής αγωγής σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης κρίνεται αναγκαία στο ελληνικό σχολείο όσο ποτέ άλλοτε. Η εμπειρία μου ως επιστημονική σύμβουλος του προγράμματος «Η Θεατρική Αγωγή ως μέσο ένταξης αλλοδαπών μαθητών στο ελληνικό σχολείο» που υλοποίησε ο ΠΕΣΥΘ το 2010-11 απέδειξε έμπρακτα αυτήν την αναγκαιότητα. Τη ζητούν επίμονα και παθιασμένα όχι μόνο οι μαθητές που έχουν την ανάγκη να εκφραστούν και να δημιουργήσουν, αλλά και οι εκπαιδευτικοί που έχουν ανάγκη από υποστήριξη στην καταπολέμηση φαινομένων σχολικού εκφοβισμού, βίας και παραβατικότητας που δυστυχώς λαμβάνουν χώρα καθημερινά στα σχολεία.
Όμως οι μαθητές, όταν τους δοθεί η ευκαιρία να εκφραστούν ελευθέρα και δημιουργικά και να ακουστεί η φωνή τους, μόνο βίαιοι και παραβατικοί δεν είναι. Το 2010 είχα την τύχη να δουλέψω με δυο ομάδες σε δύο λύκεια της Ηλιούπολης διεξάγοντας ένα βιωματικό θεατρικό εργαστήριο με τίτλο: «Δημιουργώντας τη Νεφελοκοκκυγία» που πραγματοποιήθηκε στα πλαίσια του 2ου Ευρωπαϊκού Φεστιβάλ Θεάτρου Και Performance. Στόχος του εργαστηρίου ήταν, εμπνευσμένοι από το αριστοφανικό έργο «Όρνιθες», οι ίδιοι οι μαθητές να δημιουργήσουν την Ιδανική Πολιτεία που θα ήθελαν να κατοικούν, καθώς και το ιδανικό πολίτευμα και τους νόμους που θα επικρατούν σε αυτήν. Οι συγκλίσεις των απόψεων σε ορισμένες επιλογές τους ήταν συγκλονιστικές. Η συντριπτική πλειοψηφία των ομάδων παρουσίασε πολιτείες χωρίς την ύπαρξη νόμων, χωρίς την ύπαρξη χρημάτων, χωρίς την ύπαρξη μπουλντόζων και κατεδαφίσεων, χωρίς την ύπαρξη αυτοκινήτων και άλλων μεταφορικών μέσων που ρυπαίνουν, χωρίς κάμερες, χωρίς φοβισμένους ανθρώπους. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η επιλογή της εξορίας ως επιβολής τιμωρίας των πολιτών που έκαναν κάτι «κακό» και η παντελής έλλειψη οποιουδήποτε άλλου είδους τιμωρίας, εκτός από την επιτέλεση κοινωνικού έργου. Οι πολιτείες τους είναι μέρη γεμάτα φύση, κάμπους και λιβάδια, χώρους ψυχαγωγίας κάτω από τη θάλασσα και μεγάφωνα που παίζουν δημόσια μουσική άλλοτε για να χαλαρώσουν και άλλοτε για να ψυχαγωγήσουν τους κατοίκους εν ώρα εργασίας. Δημοκρατία και όχι κακία καθώς και ελεύθερη πρόσβαση στην παιδεία ήταν επίσης μερικές από τις ιδέες που επικράτησαν. Πολιτείες που οι μεγάλοι θα χαρακτήριζαν ουτοπικές αντί για ιδανικές.
Αυτές οι γεμάτες φαντασία και όνειρα των νέων ιδέες αναδεικνύονται μέσα από το μάθημα της θεατρικής αγωγής. Αν στερήσουμε από τους νέους μας τα όνειρα τους είναι σαν να απορρίπτουμε τελείως ένα καλύτερο μέλλον απαξιώνοντας το ως ουτοπικό, γιατί η σκληρή πραγματικότητα της κρίσης θέτει κανόνες και αξίες ζούγκλας όπου μόνο ο ισχυρότερος επιβιώνει. Ζητάω από όλους όσους παραμένουν ακόμα στην Ελλάδα της κρίσης και έχουν παιδιά να αναρωτηθούν: αυτούς τους κανόνες και αξίες θέλουμε να θέσουμε για την αυριανή γενιά;
Πολλοί επίσης μπορούν να ισχυριστούν πως το θέατρο αποτελεί πολυτέλεια στις παρούσες συνθήκες που επικρατούν στη χώρα. Όμως η θεατρική αγωγή δεν είναι απλώς μια διασκεδαστική δραστηριότητα για να περνούν τα παιδιά τον καιρό τους, αλλά ένα πολύτιμο εκπαιδευτικό εργαλείο που μέσα από συγκεκριμένες θεατροπαιδαγωγικές μεθόδους και τεχνικές τα παιδιά και οι νέοι μαθαίνουν με βιωματικό τρόπο τις αρχές της δημοκρατίας, της ελεύθερης βούλησης, της συνεργασίας, της αλληλεγγύης, της εμπιστοσύνης, της ανεκτικότητας και του κριτικού πνεύματος. Αν δώσουμε στους μαθητές τα ερεθίσματα, εκείνοι μπορούν να χτίσουν κοινωνίες καλύτερες από αυτές που τους παραδόθηκαν.
Γονείς, θεατρολόγοι και εκπαιδευτικοί μαζί ενωμένοι μπορούμε να καλλιεργήσουμε και να προσπαθήσουμε όλοι μαζί με όπλο τη φαντασία να δημιουργήσουμε τη δική μας Ιδανική Πολιτεία. Μήπως ξεχνάμε πως το θέατρο ξεκίνησε στην Αρχαία Ελλάδα και κατείχε μια σημαντική θέση στην κοινωνία του τότε, με τον πολυδιάστατο ρόλο του ως μέσο μαζικής επικοινωνίας, εκπαίδευσης και ψυχαγωγίας; Στη Μεγάλη Βρετανία η θεατρική αγωγή είναι ενταγμένη στα σχολεία τόσο στην πρωτοβάθμια όσο και στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση ήδη από τη δεκαετία του 1950. Στη Γαλλία ισχύει από το 1980 θεσμοθετημένο από τα Υπουργεία Παιδείας και Πολιτισμού το Partenariat, η συνεργασία ενός καλλιτέχνη και ενός εκπαιδευτικού στο πλαίσιο του σχολείου για την από κοινού διδασκαλία του μαθήματος της θεατρικής αγωγής, και η εφαρμογή του είναι υποχρεωτική για το συγκεκριμένο μάθημα. Στην Ιρλανδία το θέατρο στην εκπαίδευση είναι ενταγμένο στο αναλυτικό πρόγραμμα της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης από το 1999. Στη Φινλανδία τεχνικές θεάτρου και δράματος χρησιμοποιούνται από εκπαιδευτικούς σε πληθώρα σχολείων στο μάθημα της γλώσσας, καθώς επίσης υπάρχει και στο πρόγραμμα ως μάθημα επιλογής. Στην Τουρκία το εκπαιδευτικό δράμα διδάσκεται ως αυτόνομο μάθημα στην προσχολική και πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Και αναρωτιέμαι στην Ελλάδα, τη μητέρα του θεάτρου, γιατί ξαφνικά πρέπει να καταργηθεί;
Η έλλειψη πρωτοβουλιών είναι ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ελληνική κοινωνία του σήμερα κι ένας σημαντικός λόγος του φαινομένου έγκειται στην διαδικασία του εκπαιδευτικού συστήματος όπως έχει μορφοποιηθεί και λειτουργεί στη χώρα μας. Η επικρατούσα ιδεολογία είναι η ιδεολογία του να τα περιμένουμε όλα έτοιμα από δασκάλους, γονείς, πολιτικούς. Το θέατρο όμως αντιστέκεται σε αυτήν την ιδεολογία. Το θέατρο μας φέρνει όλους αντιμέτωπους με τον ίδιο μας τον εαυτό και μας οδηγεί στο να αναλάβουμε τις ευθύνες των πράξεων μας. Το θέατρο έχει τη δύναμη να δημιουργήσει Ιδανικές Πολιτείες όπου όλοι έχουν θέση και λόγο.
Οι θεατρολόγοι σε συνεργασία με τους μαθητές προσπαθούν καθημερινά να ονειρεύονται και να φαντάζονται τη δημιουργία ενός καλύτερου αύριο αναλαμβάνοντας δράση. Γιατί ξαφνικά πρέπει να στερήσουμε αυτό το όνειρο από την αυριανή γενιά; Στον καθένα από εμάς δίνεται μια επιλογή: να τολμήσουμε να δημιουργήσουμε όλοι μαζί το αύριο μας μεταμορφώνοντας τους εαυτούς μας και τα παιδιά μας σε πρωταγωνιστές-δημιουργούς της δικής μας Ιδανικής Πολιτείας ή να παραμείνουμε παθητικοί θεατές στο θέατρο του παραλόγου όπου μοναδική μας αναπαράσταση ως έθνος είναι η βία, η εγκληματικότητα και η διαφθορά. Ξεχωρίσαμε στον κόσμο για τον αρχαίο μας πολιτισμό με το θέατρο να αποτελεί μια από τις πιο γενναιόδωρες πολιτισμικές κληρονομιές που έχουμε. Έχουμε το δικαίωμα να ξεχωρίσουμε και σήμερα. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να τη διεκδικήσουμε…
Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την επίσημη ιστοσελίδα του ΠΕΣΥΘ: http://www.pesyth.gr/

Ο Κωνσταντίνος Καβάφης θα περιοδεύσει σε ΗΠΑ και Ευρώπη

Ένα πρωτότυπο πρόγραμμα μελοποιημένης -από διάφορους συνθέτες, Έλληνες και ξένους- ποίησης του μεγάλου Αλεξανδρινού ποιητή Κωνσταντίνου Καβάφη,που θα παρουσιαστεί σε πανεπιστημιακούς χώρους, αρχικά στις ΗΠΑ και στη συνέχεια στην Ευρώπη, ετοίμασαν τρεις καταξιωμένοι Έλληνες της Διασποράς, πραγματοποιώντας το προηγούμενο δεκαήμερο εντατικές πρόβες στη Βιέννη.
Η ιδέα για το εγχείρημα αυτό γεννήθηκε πριν από έναν ακριβώς χρόνο στη Βιέννη, έπειτα από μια «Λογοτεχνική-μουσική βραδιά», αφιερωμένη στη μελοποιημένη ποίηση και το σχετικά άγνωστο πεζό έργο του Καβάφη, από τρεις των συντελεστών της, τον καθηγητή του αμερικανικού Πανεπιστημίου Μίτσιγκαν και υπεύθυνο της Έδρας Καβάφη για Νεοελληνικές Σπουδές, Βασίλειο Λαμπρόπουλο, τη γνωστή μεσόφωνο Αλεξάνδρα Γκράβα και τον ανερχόμενο νεαρό πιανίστα Παντελή Πολυχρονίδη.
Η πρεμιέρα του προγράμματος, το οποίο χρηματοδοτείται από το Ωνάσειο Ίδρυμα Νέας Υόρκης, θα γίνει στις 16 Απριλίου στο Πανεπιστήμιο Μίτσιγκαν και στη συνέχεια θα παρουσιαστεί σε άλλα πέντε αμερικανικά πανεπιστήμια τα οποία έχουν προγράμματα Νεοελληνικών Σπουδών ή μουσικές σχολές που δείχνουν ενδιαφέρον για τον Καβάφη, και αυτά είναι τα πανεπιστήμια Ινδιάνα, Κολούμπια, Αιέβα, Γέιλ και Μπρόου.
Το εγχείρημα θεωρείται μοναδικό, καθώς πέρα από την ερμηνεία, συνολικά δεκαεπτά τραγουδιών σε ποίηση Καβάφη (που επιλέχτηκαν από 50 μελοποιήσεις Ελλήνων και ξένων) από την Αλεξάνδρα Γκράβα, με συνοδεία στο πιάνο του Παντελή Πολυχρονίδη, περιλαμβάνει παρέμβαση-σχολιασμό από τον επίσης παρόντα στη σκηνή, καθηγητή Βασίλειο Λαμπρόπουλο, για στοχασμό πάνω στην «περίεργη τριβή του καβαφικού στίχου με τις διάφορες διαφορετικές μελοποιήσεις».
Σύμφωνα με τους συντελεστές του προγράμματος, διαφορετικοί συνθέτες που περιλαμβάνονται σε αυτό, χρησιμοποίησαν διαφορετικά ιδιώματα για να μελοποιήσουν τον Καβάφη, όπως οι Μίκης Θεοδωράκης, Μάνος Χατζηδάκις, Δημήτρης Μητρόπουλος, αλλά και πολύ σπουδαίοι Αμερικανοί, όπως ο Ντέιβιντ Κόπερ, αλλά και νέοι σύγχρονοι Έλληνες συνθέτες της Διασποράς, όπως η Καλλιόπη Τσουπάκη, ο Δημοσθένης Στεφανίδης, ο Κώστας Ρικλίδης.
Ταχυδρόμος, Πανθεσσαλική Εφημερίδα