Πηγή: Γιώργος Παλαμιώτης , Εφημερίδα ΗΜΕΡΑ
Το ότι υπήρχε ένα κοινό αίτημα από την πλευρά των κοινωνικών δυνάμεων για όσο το δυνατόν περισσότερη συμμετοχή στην διοικούσα του Πανεπιστημίου από πολίτες και ανθρώπους που ζουν τον παλμό της τοπικής κοινωνίας είναι ένα γεγονός. Το ότι μέχρι σήμερα έγιναν πολλές απόπειρες για να γίνει αυτό το όνειρο πραγματικότητα είναι το δεύτερο στοιχείο. Το ότι παρά την επιμονή που υπήρχε δεν είχαν τοποθετηθεί, πλην της κας Αμαλίας Καραγκούνη, άλλοι άνθρωποι στην Διοικούσα Επιτροπή ήταν το μόνιμο παράπονο. Με την ανασύνθεση της Διοικούσας Επιτροπής διαπιστώνουμε ότι αρκετοί παράμετροι έχουν ληφθεί σοβαρά υπόψιν. Πρώτα και κύρια μπαίνουν εξειδικευμένα στελέχη τουλάχιστον για τα δύο τμήματα που λειτουργούν στο Πανεπιστήμιο της Στερεάς. Στελέχη με άποψη την οποία μάλιστα έχουν καταθέσει σε δημόσιο διάλογο, σε όλα τα επίπεδα. Προβεβλημένα δηλαδή στελέχη της Πανεπιστημιακής κοινότητας. Το δεύτερο σημείο είναι ότι αναδεικνύεται ο καθοριστικός παράγοντας λειτουργίας του Πανεπιστημίου και ουσιαστικά ο μέχρι τώρα αντιπρόεδρος που ασκούσε χρέη προέδρου αναβαθμίζεται σε πρόεδρο. Το τρίτο στοιχείο έχει την δική του λογική και είναι συναφές με την επιδίωξη των φορέων. Ενισχύεται η τοπική παρουσία. Η είσοδος στην Διοικούσα Επιτροπή του Πανεπιστημίου του
εγνωσμένης επιστημονικής αξίας, αναπληρωτή καθηγητή της Ιατρικής και πρώτα και κύρια γιατρό, γνωστό σε όλη την περιοχή, Γιάννη Δερβενούλα είναι ένα πολύ σημαντικό στοιχείο. Πρώτα και κύρια γιατί είναι άνθρωπος ο οποίος δεν έχει αρνηθεί προσφορά στον τόπο και στον πατριώτη. Το δεύτερο είναι ότι αναγνωρίζονται οι γνώσεις του στην Πανεπιστημιακή κοινότητα. Και το τρίτο βεβαίως είναι ότι αποτελεί για τον μέσο Λαμιώτη ένα σήμα κατατεθέν. Σήμα εμπιστοσύνης δηλαδή, από τότε που είχε ο πατέρας του την κλινική στην πλατεία Πάρκου και διατηρούσε μέσα και δωμάτιο για τους μη έχοντες και κατέχοντες χρήματα. Παράλληλα, η παρουσία του Στέλιου Ζαχαρόπουλου στην ΔΕ είναι συνυφασμένη με τα θέματα που οφείλει να αντιμετωπίσει το Πανεπιστήμιο με την χωροθέτηση των δράσεων. Είναι μια χημεία δηλαδή που δεν έχει δικαίωμα να αποτύχει και πολύ περισσότερο.
Γ.Π , Εφημερίδα ΗΜΕΡΑ
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΛΑΜΙΑΣ
Σάββατο 31 Ιουλίου 2010
Παρασκευή 30 Ιουλίου 2010
Υφίσταται η λειτουργία της Κινηματογραφικής Λέσχης Λαμίας;
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΛΑΜΙΑΣ
Ταχ θυρίδα 142 35100 Λαμία
Τηλ 2231045910 6946285099 6932837696
http://www.pepla.gr – info@pepla.gr – http://pepla.blogspot.com
Υφίσταται η λειτουργία της Κινηματογραφικής Λέσχης Λαμίας;
Ταχ θυρίδα 142 35100 Λαμία
Τηλ 2231045910 6946285099 6932837696
http://www.pepla.gr – info@pepla.gr – http://pepla.blogspot.com
Υφίσταται η λειτουργία της Κινηματογραφικής Λέσχης Λαμίας;
Λαμία, 30.7.2010
Είδαμε πρόσφατα στον τοπικό έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο την ανακοίνωση του Δήμου και της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης του Δήμου Λαμιέων:
“Η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Λαμιέων, σε συνεργασία με την Κινηματογραφική Λέσχη Λαμίας, πιστοί στο καλοκαιρινό κινηματογραφικό ραντεβού τους με τους δημότες, και όχι μόνο, σας προσκαλούν στη θερινή Δημοτική Σκηνή για βραδιές απόλαυσης και ξεκούρασης με 13 επιλεγμένες κινηματογραφικές επιτυχίες….”
Κι επίσης
“Συνεχίζονται οι καθημερινές προβολές στο Θερινό Δημοτικό Κινηματογράφο Λαμίας, που προσφέρουν για ένα ακόμη καλοκαίρι η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Λαμιέων και η Κινηματογραφική Λέσχη Λαμίας”
Γνωρίζοντας ότι εδώ και αρκετά χρόνια έχει σταματήσει η λειτουργία της Κινηματογραφικής Λέσχης (ένα από τα επιτεύγματα της πρόσφατης πολιτιστικής Λαμίας…), μας προκαλεί έντονη περιέργεια να μάθουμε, ποιοι είναι οι λόγοι που η Δημοτική Αρχή αναφέρει την παρουσία της ως συνεργάτη και συνδιοργανωτή των προβολών.
Αν πράγματι όμως υφίσταται και λειτουργεί, εύλογα είναι τα ερωτήματα:
- Πότε πραγματοποιήθηκαν, αν πραγματοποιήθηκαν, αρχαιρεσίες
- Ποιο είναι το Διοικητικό της Συμβούλιο
- Πώς μπορεί κανείς να γίνει μέλος
- Ποια είναι η έδρα της
- Ποιες δραστηριότητες και εκδηλώσεις έχει κάνει αυτό το διάστημα
- Ποιες οι οικονομικές της συναλλαγές και επιχορηγήσεις (έσοδα και έξοδα)
Σε κάθε περίπτωση, το όνομα και η παρουσία ενός ιστορικού πολιτιστικού φορέα της πόλης μας, της Κινηματογραφικής Λέσχης Λαμίας, θεωρούμε ότι πρέπει να προστατευτεί από πρόσκαιρες διαχειριστικές διαδικασίες και τερτίπια. Θεωρούμε ατόπημα της Δημοτικής Αρχής την εκμετάλλευση μιας ανύπαρκτης συλλογικότητας για τη δημιουργία εντυπώσεων ή όποιων άλλων σκοπιμοτήτων προκαλώντας τα συναισθήματα όλων όσων έχουν μνήμες και εμπειρίες του παρελθόντος.
“Η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Λαμιέων, σε συνεργασία με την Κινηματογραφική Λέσχη Λαμίας, πιστοί στο καλοκαιρινό κινηματογραφικό ραντεβού τους με τους δημότες, και όχι μόνο, σας προσκαλούν στη θερινή Δημοτική Σκηνή για βραδιές απόλαυσης και ξεκούρασης με 13 επιλεγμένες κινηματογραφικές επιτυχίες….”
Κι επίσης
“Συνεχίζονται οι καθημερινές προβολές στο Θερινό Δημοτικό Κινηματογράφο Λαμίας, που προσφέρουν για ένα ακόμη καλοκαίρι η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Λαμιέων και η Κινηματογραφική Λέσχη Λαμίας”
Γνωρίζοντας ότι εδώ και αρκετά χρόνια έχει σταματήσει η λειτουργία της Κινηματογραφικής Λέσχης (ένα από τα επιτεύγματα της πρόσφατης πολιτιστικής Λαμίας…), μας προκαλεί έντονη περιέργεια να μάθουμε, ποιοι είναι οι λόγοι που η Δημοτική Αρχή αναφέρει την παρουσία της ως συνεργάτη και συνδιοργανωτή των προβολών.
Αν πράγματι όμως υφίσταται και λειτουργεί, εύλογα είναι τα ερωτήματα:
- Πότε πραγματοποιήθηκαν, αν πραγματοποιήθηκαν, αρχαιρεσίες
- Ποιο είναι το Διοικητικό της Συμβούλιο
- Πώς μπορεί κανείς να γίνει μέλος
- Ποια είναι η έδρα της
- Ποιες δραστηριότητες και εκδηλώσεις έχει κάνει αυτό το διάστημα
- Ποιες οι οικονομικές της συναλλαγές και επιχορηγήσεις (έσοδα και έξοδα)
Σε κάθε περίπτωση, το όνομα και η παρουσία ενός ιστορικού πολιτιστικού φορέα της πόλης μας, της Κινηματογραφικής Λέσχης Λαμίας, θεωρούμε ότι πρέπει να προστατευτεί από πρόσκαιρες διαχειριστικές διαδικασίες και τερτίπια. Θεωρούμε ατόπημα της Δημοτικής Αρχής την εκμετάλλευση μιας ανύπαρκτης συλλογικότητας για τη δημιουργία εντυπώσεων ή όποιων άλλων σκοπιμοτήτων προκαλώντας τα συναισθήματα όλων όσων έχουν μνήμες και εμπειρίες του παρελθόντος.
Επιτροπή Παιδείας – Πολιτισμού – Αθλητισμού
-----------------------------
Πληροφορίες: Νίκος Δαβανέλλος τηλ 2231026616, 2231024564
-----------------------------
Πληροφορίες: Νίκος Δαβανέλλος τηλ 2231026616, 2231024564
Ο Δήμος Λαμίας χορηγεί άδεια για τοποθέτηση καθισμάτων σε κοινόχρηστους χώρους χωρίς να προσδιορίζει που θα μπουν!
Ο Δήμος Λαμίας χορηγεί άδεια για τοποθέτηση καθισμάτων σε κοινόχρηστους χώρους χωρίς να προσδιορίζει που θα μπουν!!! Δηλαδή ο κάθε επιχειρηματίας καταλαμβάνει όσο θέλει κοινόχρηστο χώρο। Αν καλέσετε την Αστυνομία για κατάχρηση κοινόχρηστου χώρου αυτή δεν μπορεί να κάνει τίποτα γιατί η άδεια που θα της προσκομιστεί δεν αναφέρει τίποτα!!!
Το λογικό θα ήταν σε κάθε άδεια να υπάρχει και τοπογραφικό με τα ακριβή όρια τοποθέτησης των τραπεζοκαθισμάτων . Επίσης λογικό είναι όλες οι άδειες με τα αντίστοιχα τοπογραφικά να είναι δημοσιευμένα στο site του Δήμου Λαμίας ώστε οι πολίτες να μπορούν να γνωρίζουν που σταματάει η νομιμότητα και που αρχίζει η παρανομία.
Διαβάστε την παρακάτω απόφαση του Δήμου Λαμίας που αφορά άδεια ΚΑΦΕΤΕΡΙΑΣ - ΜΠΑΡ:
Το λογικό θα ήταν σε κάθε άδεια να υπάρχει και τοπογραφικό με τα ακριβή όρια τοποθέτησης των τραπεζοκαθισμάτων . Επίσης λογικό είναι όλες οι άδειες με τα αντίστοιχα τοπογραφικά να είναι δημοσιευμένα στο site του Δήμου Λαμίας ώστε οι πολίτες να μπορούν να γνωρίζουν που σταματάει η νομιμότητα και που αρχίζει η παρανομία.
Διαβάστε την παρακάτω απόφαση του Δήμου Λαμίας που αφορά άδεια ΚΑΦΕΤΕΡΙΑΣ - ΜΠΑΡ:
Εικόνες από την παιδική χαρά στη Δερβενακίων
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΛΑΜΙΑΣ
http://www.pepla.gr info@pepla.gr – http://pepla.blogspot.com
-----------------
ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΧΑΡΩΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ
ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΧΑΡΑΣ ΣΤΗ ΔΕΡΒΕΝΑΚΙΩΝ, ΣΤΑ ΕΚΚΟΚΚΙΣΤΗΡΙΑ
http://www.pepla.gr info@pepla.gr – http://pepla.blogspot.com
-----------------
ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΧΑΡΩΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ
ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΧΑΡΑΣ ΣΤΗ ΔΕΡΒΕΝΑΚΙΩΝ, ΣΤΑ ΕΚΚΟΚΚΙΣΤΗΡΙΑ
Δεν είναι μια, δεν είναι δύο, διαπιστώνουμε ότι οι περισσότερες παιδικές χαρές δεν έχουν καμιά φροντίδα από τη Δημοτική Αρχή. Αυτή τη φορά οι φωτογραφίες δείχνουν ξερά κλαδέματα, μηνών ίσως, μαζί με σκουπίδια διάφορα δίπλα στην παιδική χαρά και το μικρό πάρκο της οδού Δερβενακίων, στη συνοικία των Εκκοκκιστηρίων, μπροστά στην είσοδο των αποθηκών της Ένωσης Αγροτικών Συνεταιρισμών.
Η εγκατάλειψη είναι γεγονός. Ακούει κανείς; Οι καταγγελίες από όλη τη Λαμία είναι πολλές. Θα συγκινηθεί κανένας;
Η εγκατάλειψη είναι γεγονός. Ακούει κανείς; Οι καταγγελίες από όλη τη Λαμία είναι πολλές. Θα συγκινηθεί κανένας;
29.7.2010
Στέφανος Σταμέλλος
Μέλος της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Μέλος της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Πέμπτη 29 Ιουλίου 2010
Συνάντηση της Πρωτοβουλίας
με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Νέας Μαγνησίας
με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Νέας Μαγνησίας
Αντιπροσωπεία μελών της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας επισκέφτηκε την Δευτέρα 26 Ιουλίου τη συνοικία της Νέας Μαγνησίας και συναντήθηκε με το δραστήριο Διοικητικό Συμβούλιο του Εξωραϊστικού και Πολιτιστικού Συλλόγου.
Σε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση με τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου αναδείχτηκαν τα προβλήματα της Νέας Μαγνησίας, που χρήζουν άμεση ή μακροπρόθεσμη λύση. Η απομάκρυνση των λατομείων, η οριοθέτηση, προστασία και ανάδειξη του Ξηριά, ο καταυλισμός των τσιγγάνων, η Λεωφόρος Στυλίδας και η βόρεια παράκαμψη, η καθαριότητα και η διαχείριση των σκουπιδιών, το πέρασμα των φορτηγών μέσα από τη συνοικία, οι σκόνες και τα φουγάρα των ασφαλτικών εργοστασίων, η ανέγερση του κτιρίου του Πολιτιστικού Κέντρου, είναι μερικά από τα θέματα που απασχόλησαν τη συζήτηση.
Τα μέλη της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών τόνισαν την ανάγκη της ενεργοποίησης των δημοτών με την παράλληλη προσπάθεια αλλαγής της νοοτροπίας και της συνείδησης. Θέλουμε ενεργούς πολίτες παντού, για να μπορέσουμε να πετύχουμε ένα άλλο μοντέλο αυτοδιοίκησης στη Λαμία. Οι αποφάσεις της δημοτικής αρχής πρέπει να στηρίζονται στις προτάσεις των τοπικών κοινωνιών και να έχουν τη σύμφωνη γνώμη τους. Η Νέα Μαγνησία έχει όλες τις προϋποθέσεις να παίξει έναν τέτοιο ρόλο και να γίνει η Πιλοτική Συνοικία, η συνοικία πρότυπο, της Λαμίας των ενεργών πολιτών.
Σε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση με τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου αναδείχτηκαν τα προβλήματα της Νέας Μαγνησίας, που χρήζουν άμεση ή μακροπρόθεσμη λύση. Η απομάκρυνση των λατομείων, η οριοθέτηση, προστασία και ανάδειξη του Ξηριά, ο καταυλισμός των τσιγγάνων, η Λεωφόρος Στυλίδας και η βόρεια παράκαμψη, η καθαριότητα και η διαχείριση των σκουπιδιών, το πέρασμα των φορτηγών μέσα από τη συνοικία, οι σκόνες και τα φουγάρα των ασφαλτικών εργοστασίων, η ανέγερση του κτιρίου του Πολιτιστικού Κέντρου, είναι μερικά από τα θέματα που απασχόλησαν τη συζήτηση.
Τα μέλη της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών τόνισαν την ανάγκη της ενεργοποίησης των δημοτών με την παράλληλη προσπάθεια αλλαγής της νοοτροπίας και της συνείδησης. Θέλουμε ενεργούς πολίτες παντού, για να μπορέσουμε να πετύχουμε ένα άλλο μοντέλο αυτοδιοίκησης στη Λαμία. Οι αποφάσεις της δημοτικής αρχής πρέπει να στηρίζονται στις προτάσεις των τοπικών κοινωνιών και να έχουν τη σύμφωνη γνώμη τους. Η Νέα Μαγνησία έχει όλες τις προϋποθέσεις να παίξει έναν τέτοιο ρόλο και να γίνει η Πιλοτική Συνοικία, η συνοικία πρότυπο, της Λαμίας των ενεργών πολιτών.
Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΥΠΟΥ
--------------------------------------------------
Για περισσότερες πληροφορίες: Κούτσικος Γιάννης
--------------------------------------------------
Για περισσότερες πληροφορίες: Κούτσικος Γιάννης
Ατυχής η απάντηση του κ Δημάρχου
για το Δημοτικό Ωδείο
για το Δημοτικό Ωδείο
Με πραγματική έκπληξη διαβάσαμε το δελτίο τύπου του Δήμου Λαμίας, με τίτλο “Μύθοι και πραγματικότητα για το Δημοτικό Ωδείο Λαμίας”, που υπογράφει ο Δήμαρχος κος Κοτρωνιάς.
Ένα κείμενο το οποίο βρίθει κατηγοριών για την Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών Λαμίας: ότι αποκρύπτουμε ή δημοσιοποιούμε ανύπαρκτα στοιχεία, ότι λέμε ανακρίβειες και ψεύδη, ότι οι επιστολές μας απέχουν από την πραγματικότητα, ενώ αφήνει υπονοούμενα πως θέλουμε με την στάση μας να βλάψουμε το Ωδείο, χωρίς βέβαια να απαντάει στα ερωτήματα που θέσαμε για τα χρόνια λειτουργικά προβλήματα του Ιδρύματος, για το φλέγον ζήτημα της πρόσληψης των συμβάσεων έργου καθώς και για την στάση που κράτησε ο ίδιος και το Διοικητικό Συμβούλιο μετά την εκδήλωση του προβλήματος.
Εμείς στην Πρωτοβουλία πιστεύουμε στους θεσμούς, στον λόγο και στον διάλογο. Οι πολιτικοί, οι οποίοι σε κάθε πρόβλημα επικαλούνται προσωπικές γνωριμίες, που θα φέρουν την λύση, αποτελούν για μας μοντέλο οπισθοδρομικής διοίκησης
Οι πολιτικοί οι οποίοι σε κάθε δημιουργικό διάλογο και κριτική, που γνώμονα έχει το καλό της πόλης, βλέπουν συνομωσίες και προσωπικές επιθέσεις, αποτελούν μουσειακό είδος πολιτικού προς αποφυγή.
Πιστεύουμε ότι στον πολιτισμό το πιο σημαντικό είναι το ανθρώπινο κεφάλαιο. Στο Ωδείο είναι οι καθηγητές, ιδιαίτερα αυτοί που διδάσκουν πάνω από δύο δεκαετίες και έχουν δημιουργήσει σημαντικούς διπλωματούχους μαθητές. Το μεγαλύτερο πρόβλημα το εντοπίζουμε στην έντονη δυσαρέσκειά τους και στην πλήρη αβεβαιότητα που τους διακατέχει. Κι αυτό οφείλεται στο χάος των εργασιακών σχέσεων, στις χαμηλές αμοιβές, στην μη αναγνώριση των πτυχίων τους, στην προβληματική ασφαλιστική τους κάλυψη, στην παραπλάνηση στο θέμα της μονιμοποίησής τους, αλλά και στην μη προώθηση του Οργανογράμματος του Ωδείου στην Περιφέρεια εδώ και δύο χρόνια.
Η επίθεση λοιπόν που δεχόμαστε και άδικη είναι και άτοπη• και φυσικά τα στοιχεία, που και ο ίδιος στην απάντησή του παραθέτει για το προσωπικό, επιβεβαιώνουν τις προτεραιότητές του και δικαιώνουν απόλυτα την Κίνησή μας.
Στην Πρωτοβουλία πιστεύουμε πως, με αφορμή το θέμα του Ωδείου, ο κος Δήμαρχος εξαπολύει μια σκληρή επίθεση στην Κίνηση και τα μέλη της με σκοπό να ακυρώσει μελλοντικές μας παρεμβάσεις, με φόντο πάντα τις επερχόμενες δημοτικές εκλογές. Θεωρούμε πως η συμπεριφορά αυτή ενός Δημάρχου απέναντι σε ενεργούς πολίτες, συνιστά ατυχή εξέλιξη και ουσιαστικά αποπροσανατολισμό από την κρίση που βιώνει το ίδρυμα.
Θέλουμε να ξεκαθαρίσουμε στον κύριο Δήμαρχο πως η Πρωτοβουλία δεν είναι μία κίνηση που έχει σαν αυτοσκοπό τις εκλογές. Του υποσχόμαστε πως, σε κάθε περίπτωση, θα είμαστε εδώ και μετά τον Νοέμβριο για να προβάλουμε αλλά και να συμβάλουμε στην προσπάθεια για την επίλυση των θεμάτων που επηρεάζουν την καθημερινότητα και την ποιότητα της ζωής μας και των παιδιών μας.
Επανερχόμενοι στο θέμα του Ωδείου θα πρέπει να τονίσουμε πως τα ερωτήματα που θέσαμε, και που περιμένουμε να απαντηθούν από τον κο Δήμαρχο, προέκυψαν μετά από συναντήσεις με τον Αντιδήμαρχο Πολιτισμού, την Διευθύντρια του Ωδείου, από την οποία αντλήσαμε και τα αριθμητικά στοιχεία, με τους καθηγητές μουσικής με σύμβαση έργου και αορίστου μερικής απασχόλησης, με γονείς, με μαθητές αλλά και με πολίτες της πόλης που ανησυχούν για την φθίνουσα πορεία των τελευταίων ετών του Ιδρύματος.
Μερικά από τα θέματα που θεωρούμε ότι πρέπει να απαντηθούν από τον κο Δήμαρχο:
• Το ποσό της κατάχρησης, ποιοι είναι οι υπεύθυνοι και σε ποιο στάδιο είναι η δικογραφία.
• Τα οικονομικά στοιχεία του Ωδείου τα τελευταία χρόνια: έσοδα(επιχορηγήσεις από Υπουργείο και Δήμο, δίδακτρα κλπ), έξοδα (η εξέλιξη των εξόδων κατά κατηγορία δαπανών).
• Η εξέλιξη του αριθμού των μαθητών ανά έτος και ανά όργανο και θεωρία τα τελευταία 15 χρόνια.
• Ο αριθμός των συνεδριάσεων του ΔΣ στην 4ετία και ειδικότερα στο τελευταίο έτος σύμφωνα με τα πρακτικά.
• Πού οφείλεται η καθυστέρηση της συνεδρίασης του ΔΣ για το θέμα της ελάττωσης των θέσεων των καθηγητών με σύμβαση έργου σε τέσσερεις, με ορατό τον κίνδυνο δυσλειτουργίας του ιδρύματος. Πότε στάλθηκε το έγγραφο στο Υπουργείο και ποια η γραπτή απάντηση.
• Οι ενέργειες του κου Δημάρχου για το ίδιο διάστημα και ποια είναι εκείνα τα μέτρα που έχει λάβει, ώστε να εξασφαλισθεί η επαρκής στελέχωση του Ωδείου(πέρα από τις τηλεφωνικές δεσμεύσεις της τελευταίας στιγμής με τον ιδιαίτερο του κ Υπουργού, τον κο Γεωργούλη, ο οποίος φυσικά δεν έχει καμιά αρμοδιότητα να αλλάξει την Κοινή Υπουργική Απόφαση, όπως ο κος Δήμαρχος είπε σε τοπικό ραδιόφωνο πρόσφατα)
• Τελικά, πώς πιστεύει ο κος Δήμαρχος ότι θα λειτουργήσει ένα ίδρυμα μουσικής όταν η “ψυχή” του, δηλαδή οι μουσικοί, βρίσκονται σε διαρκή επαγγελματική ανασφάλεια.
• Γιατί δεν προχώρησε το Οργανόγραμμα Λειτουργίας που θα δεσμεύει θέσεις μουσικών στο νέο “Καλλικράτειο” Δήμο ώστε με το νέο Νομικό Πρόσωπο Πολιτισμού, που συστήνεται να επιλυθούν τα χρόνια προβλήματα του ιδρύματος.
• Θα αποκατασταθούν και πότε η ελλιπής ηχομόνωση του κτιρίου Πλατή και η ανεπαρκής λειτουργία των δύο αιθουσών.
Πιστεύουμε ότι χρέος του Δημάρχου προς τους δημότες είναι να δοθούν απαντήσεις και επιμένουμε πως το θέμα πρέπει να απασχολήσει άμεσα το Δημοτικό Συμβούλιο για να ληφθούν πολιτικές αποφάσεις, που να δεσμεύουν το Διοικητικό Συμβούλιο του Ιδρύματος και τον κο Δήμαρχο.
Η κρίση του Ωδείου είναι μια πραγματικότητα και μόνο αν αντιμετωπισθεί συλλογικά θα βελτιωθεί η κατάσταση και η εύρυθμη λειτουργία του. Η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών Λαμίας πιστεύει πως η αντιπαράθεση αυτή καθώς και η δημοσίευση όλων των στοιχείων με απόλυτη διαφάνεια θα βοηθήσει ώστε το Ίδρυμα να επιτελέσει τον ουσιαστικό πολιτιστικό ρόλο, που του αρμόζει στην Λαμία.
Ένα κείμενο το οποίο βρίθει κατηγοριών για την Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών Λαμίας: ότι αποκρύπτουμε ή δημοσιοποιούμε ανύπαρκτα στοιχεία, ότι λέμε ανακρίβειες και ψεύδη, ότι οι επιστολές μας απέχουν από την πραγματικότητα, ενώ αφήνει υπονοούμενα πως θέλουμε με την στάση μας να βλάψουμε το Ωδείο, χωρίς βέβαια να απαντάει στα ερωτήματα που θέσαμε για τα χρόνια λειτουργικά προβλήματα του Ιδρύματος, για το φλέγον ζήτημα της πρόσληψης των συμβάσεων έργου καθώς και για την στάση που κράτησε ο ίδιος και το Διοικητικό Συμβούλιο μετά την εκδήλωση του προβλήματος.
Εμείς στην Πρωτοβουλία πιστεύουμε στους θεσμούς, στον λόγο και στον διάλογο. Οι πολιτικοί, οι οποίοι σε κάθε πρόβλημα επικαλούνται προσωπικές γνωριμίες, που θα φέρουν την λύση, αποτελούν για μας μοντέλο οπισθοδρομικής διοίκησης
Οι πολιτικοί οι οποίοι σε κάθε δημιουργικό διάλογο και κριτική, που γνώμονα έχει το καλό της πόλης, βλέπουν συνομωσίες και προσωπικές επιθέσεις, αποτελούν μουσειακό είδος πολιτικού προς αποφυγή.
Πιστεύουμε ότι στον πολιτισμό το πιο σημαντικό είναι το ανθρώπινο κεφάλαιο. Στο Ωδείο είναι οι καθηγητές, ιδιαίτερα αυτοί που διδάσκουν πάνω από δύο δεκαετίες και έχουν δημιουργήσει σημαντικούς διπλωματούχους μαθητές. Το μεγαλύτερο πρόβλημα το εντοπίζουμε στην έντονη δυσαρέσκειά τους και στην πλήρη αβεβαιότητα που τους διακατέχει. Κι αυτό οφείλεται στο χάος των εργασιακών σχέσεων, στις χαμηλές αμοιβές, στην μη αναγνώριση των πτυχίων τους, στην προβληματική ασφαλιστική τους κάλυψη, στην παραπλάνηση στο θέμα της μονιμοποίησής τους, αλλά και στην μη προώθηση του Οργανογράμματος του Ωδείου στην Περιφέρεια εδώ και δύο χρόνια.
Η επίθεση λοιπόν που δεχόμαστε και άδικη είναι και άτοπη• και φυσικά τα στοιχεία, που και ο ίδιος στην απάντησή του παραθέτει για το προσωπικό, επιβεβαιώνουν τις προτεραιότητές του και δικαιώνουν απόλυτα την Κίνησή μας.
Στην Πρωτοβουλία πιστεύουμε πως, με αφορμή το θέμα του Ωδείου, ο κος Δήμαρχος εξαπολύει μια σκληρή επίθεση στην Κίνηση και τα μέλη της με σκοπό να ακυρώσει μελλοντικές μας παρεμβάσεις, με φόντο πάντα τις επερχόμενες δημοτικές εκλογές. Θεωρούμε πως η συμπεριφορά αυτή ενός Δημάρχου απέναντι σε ενεργούς πολίτες, συνιστά ατυχή εξέλιξη και ουσιαστικά αποπροσανατολισμό από την κρίση που βιώνει το ίδρυμα.
Θέλουμε να ξεκαθαρίσουμε στον κύριο Δήμαρχο πως η Πρωτοβουλία δεν είναι μία κίνηση που έχει σαν αυτοσκοπό τις εκλογές. Του υποσχόμαστε πως, σε κάθε περίπτωση, θα είμαστε εδώ και μετά τον Νοέμβριο για να προβάλουμε αλλά και να συμβάλουμε στην προσπάθεια για την επίλυση των θεμάτων που επηρεάζουν την καθημερινότητα και την ποιότητα της ζωής μας και των παιδιών μας.
Επανερχόμενοι στο θέμα του Ωδείου θα πρέπει να τονίσουμε πως τα ερωτήματα που θέσαμε, και που περιμένουμε να απαντηθούν από τον κο Δήμαρχο, προέκυψαν μετά από συναντήσεις με τον Αντιδήμαρχο Πολιτισμού, την Διευθύντρια του Ωδείου, από την οποία αντλήσαμε και τα αριθμητικά στοιχεία, με τους καθηγητές μουσικής με σύμβαση έργου και αορίστου μερικής απασχόλησης, με γονείς, με μαθητές αλλά και με πολίτες της πόλης που ανησυχούν για την φθίνουσα πορεία των τελευταίων ετών του Ιδρύματος.
Μερικά από τα θέματα που θεωρούμε ότι πρέπει να απαντηθούν από τον κο Δήμαρχο:
• Το ποσό της κατάχρησης, ποιοι είναι οι υπεύθυνοι και σε ποιο στάδιο είναι η δικογραφία.
• Τα οικονομικά στοιχεία του Ωδείου τα τελευταία χρόνια: έσοδα(επιχορηγήσεις από Υπουργείο και Δήμο, δίδακτρα κλπ), έξοδα (η εξέλιξη των εξόδων κατά κατηγορία δαπανών).
• Η εξέλιξη του αριθμού των μαθητών ανά έτος και ανά όργανο και θεωρία τα τελευταία 15 χρόνια.
• Ο αριθμός των συνεδριάσεων του ΔΣ στην 4ετία και ειδικότερα στο τελευταίο έτος σύμφωνα με τα πρακτικά.
• Πού οφείλεται η καθυστέρηση της συνεδρίασης του ΔΣ για το θέμα της ελάττωσης των θέσεων των καθηγητών με σύμβαση έργου σε τέσσερεις, με ορατό τον κίνδυνο δυσλειτουργίας του ιδρύματος. Πότε στάλθηκε το έγγραφο στο Υπουργείο και ποια η γραπτή απάντηση.
• Οι ενέργειες του κου Δημάρχου για το ίδιο διάστημα και ποια είναι εκείνα τα μέτρα που έχει λάβει, ώστε να εξασφαλισθεί η επαρκής στελέχωση του Ωδείου(πέρα από τις τηλεφωνικές δεσμεύσεις της τελευταίας στιγμής με τον ιδιαίτερο του κ Υπουργού, τον κο Γεωργούλη, ο οποίος φυσικά δεν έχει καμιά αρμοδιότητα να αλλάξει την Κοινή Υπουργική Απόφαση, όπως ο κος Δήμαρχος είπε σε τοπικό ραδιόφωνο πρόσφατα)
• Τελικά, πώς πιστεύει ο κος Δήμαρχος ότι θα λειτουργήσει ένα ίδρυμα μουσικής όταν η “ψυχή” του, δηλαδή οι μουσικοί, βρίσκονται σε διαρκή επαγγελματική ανασφάλεια.
• Γιατί δεν προχώρησε το Οργανόγραμμα Λειτουργίας που θα δεσμεύει θέσεις μουσικών στο νέο “Καλλικράτειο” Δήμο ώστε με το νέο Νομικό Πρόσωπο Πολιτισμού, που συστήνεται να επιλυθούν τα χρόνια προβλήματα του ιδρύματος.
• Θα αποκατασταθούν και πότε η ελλιπής ηχομόνωση του κτιρίου Πλατή και η ανεπαρκής λειτουργία των δύο αιθουσών.
Πιστεύουμε ότι χρέος του Δημάρχου προς τους δημότες είναι να δοθούν απαντήσεις και επιμένουμε πως το θέμα πρέπει να απασχολήσει άμεσα το Δημοτικό Συμβούλιο για να ληφθούν πολιτικές αποφάσεις, που να δεσμεύουν το Διοικητικό Συμβούλιο του Ιδρύματος και τον κο Δήμαρχο.
Η κρίση του Ωδείου είναι μια πραγματικότητα και μόνο αν αντιμετωπισθεί συλλογικά θα βελτιωθεί η κατάσταση και η εύρυθμη λειτουργία του. Η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών Λαμίας πιστεύει πως η αντιπαράθεση αυτή καθώς και η δημοσίευση όλων των στοιχείων με απόλυτη διαφάνεια θα βοηθήσει ώστε το Ίδρυμα να επιτελέσει τον ουσιαστικό πολιτιστικό ρόλο, που του αρμόζει στην Λαμία.
Η Επιτροπή Παιδείας – Πολιτισμού – Αθλητισμού
της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Τετάρτη 28 Ιουλίου 2010
Δημόσιος κίνδυνος στην Πλατεία Λαού
Πλατεία Λαού, δίπλα σε κάδο ανακύκλωσης, σκουπίδια προφανώς κάποιου εστιατορίου και περιστέρια σε τρελό φαγοπότι με ωμά αυγά κι ότι άλλο έχουν οι σακούλες.
Δημόσιος κίνδυνος...
Ενας αναγνώστης
Απαράδεκτη η κατάσταση στην Πηγή του Αχιλλέα,
πριν την Αντίνιτσα
πριν την Αντίνιτσα
H Πηγή του Αχιλλέα
Περνώντας από τον δρόμο Λαμίας Δομοκού στο ύψος της Παναγιάς Αντινίτσας πολλές φορές εντόπισα την πινακίδα που έγραφε: “Πηγή του Αχιλλέα”.
“Achilleas spring”
Κατά το παρελθόν πολλές φορές έβαλα στο μυαλό μου να επισκεφτώ την πηγή του Τρωικού ήρωα που ενέπνευσε γενιές και γενιές Ελλήνων, του ήρωα που οι στρατιωτικές του αρετές έφτασαν στα πέρατα της γης, αλλά ποτέ μέχρι τώρα δεν το κατάφερα.
Την προηγούμενη εβδομάδα πήρα την απόφαση να πάω μόνο και μόνο να δω από κοντά το μνημείο.
Πλησιάζοντας στη πηγή η ανυπομονησία μου και η χαρά μου μετατράπηκαν σε έκπληξη και οργή. Στην είσοδο του μνημείου υπήρχε ένα σκουριασμένο βαρέλι απορριμμάτων που θα πρέπει να ήταν αμετακίνητο από την θέση του τουλάχιστον δέκα χρόνια διότι από την σκουριά είχε κοπεί στη μέση. Παντού υπήρχαν σκουπίδια, πλαστικά μπουκάλια, σακούλες, περιττώματα και πολλά άλλα απορρίμματα.
Πλησιάζοντας πιο κοντά η απογοήτευση μου μεγάλωνε, παντού ήταν φανερή η εγκατάλειψη.
Απ' ότι φαίνεται στο συγκεκριμένο μνημείο υπεύθυνος δημοτικός ή κρατικός υπάλληλος θα πρέπει να έχει να περάσει χρόνια, παντού υπήρχαν ξύλινοι φράχτες πεσμένοι, πέτρινοι τοίχοι μισογκρεμισμένοι κλπ.
Αλλά με μια προσεκτικότερη ματιά είδα ότι στο παρελθόν το μνημείο είχε γνωρίσει καλύτερες ημέρες, κάποιοι είχαν κάνει κάποια πράγματι αξιόλογα έργα, είχαν τοποθετήσει όμορφα ξύλινα κάγκελα ,είχαν φτιάξει καλοκτισμένα πέτρινα σκαλοπάτια και πέτρινα τοιχία για να κρατάνε τα χώματα από την ορμή του νερού, που δυστυχώς σήμερα έχουν όλα γκρεμιστεί.
Σε μια πλάκα πάνω στην όμορφη καλοχτισμένη πέτρινη βρύση γράφει.
Υπουργείο γεωργίας
Γενική διεύθυνση δασών
και ορεινής υδρονομίας
υπηρεσία δασικών έργων.
Υ.Δ.Ε.Α.Σ.
Έτος κατασκευής 1964
Βλέπεις εκείνη την εποχή οι συμπατριώτες μας που υπηρετούσαν στην παραπάνω υπηρεσία ήξεραν ότι έπρεπε να “βρέξουν κώλο για να φάνε ψάρι”.
Ήταν άνθρωποι του μόχθου και για να πάρουν την παραπάνω θέση έπρεπε να δουλέψουν πολύ, όλοι τους είχαν μεγαλώσει με ψωμί και τυρί για μέρες .Αντιμετώπιζαν την βροχή και το χιόνι καθημερινά και πεισματικά πήγαιναν στο σχολείο τους κάτω από αντίξοες συνθήκες, γιατί ήθελαν να μάθουν γράμματα και ήξεραν πολύ καλά να σέβονται τις οποιαδήποτε αξίες της ζωής.
Ο Αχιλλέας είναι ο ήρωας που έχει εμπνεύσει γενεές και γενεές ελλήνων, χιλιάδες ποιητές και συγγραφείς σε όλο τον κόσμο έχουν εμπνευστεί από τα κατορθώματα του, ποιος στρατιωτικός δεν ζήλεψε την δόξα του και τις στρατιωτικές του αρετές, ποιος στρατιώτης δεν θα τον ήθελε για επικεφαλή του, ποιός νέος δεν ζήλεψε το κάλλος του και τους έρωτες του, ποια γυναίκα δεν τον ερωτεύτηκε για το κάλλος του και για την ρώμη του.
Και όμως εμείς σήμερα χιλιάδες χρόνια αργότερα φερόμαστε στον μεγαλύτερο ήρωα της Ελλάδας με τον χειρότερο τρόπο.
Δεν είμαστε άξιοι ούτε ένα μνημείο στη μνήμη του να συντηρήσουμε. Ο σεβασμός απέναντι στους ήρωες μας είναι ένδειξη πολιτισμού, ήθους και παιδείας.
Δεν μπορεί να λεγόμαστε σύγχρονο ελληνικό κράτος με ελληνική παιδεία και να ανταποκρινόμαστε με αυτό τον τρόπο στον μεγαλύτερο ήρωα μας.
Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά κάποιος έξυπνος πήγε και έγραψε την πινακίδα και στα αγγλικά : Achilleas spring.
Δηλαδή όταν θα περάσει κάποιος ξένος και θα δει την επιγραφή “Achilleas spring” θα κατέβει οπωσδήποτε να δει το μνημείο του μεγάλου Ομηρικού ήρωα. Και τι θα δει ο έκπληκτος ξένος τα σκουπίδια; Τα πλαστικά μπουκάλια; Τα περιττώματα; Τους γκρεμισμένους φράκτες; Την εγκατάλειψη και την κακομοιριά;
Και βέβαια θα κάνει την ανάλογη εκτίμηση για την παιδεία των συγχρόνων ελλήνων. Και εννοείται ότι όταν θα γυρίσει στην πατρίδα του θα κάνει και τα ανάλογα σχόλια. Αναρωτιέμαι αυτός ο δημοτικός υπάλληλος που έβαλε την πινακίδα δεν είδε την κατάσταση του μνημείου, δεν είδε τα σκουπίδια, ή απλά έβαλε μια πινακίδα και είπε ότι παρήγαγε έργο;
Υ/Γ. Από σεβασμό στην ελληνική παιδεία και στον μεγάλο ομηρικό ήρωα θα ήθελα να προτείνω σε μερικούς (υπεύθυνους) το εξής: ή ανταποκριθείτε των ευθυνών σας απέναντι στο μεγαλείο του αναφερόμενου ήρωα και αναπαλαιώστε το μνημείο ή παραμείνετε στην κακομοιριά σας και κατεβάστε τις πινακίδες.
“Achilleas spring”
Κατά το παρελθόν πολλές φορές έβαλα στο μυαλό μου να επισκεφτώ την πηγή του Τρωικού ήρωα που ενέπνευσε γενιές και γενιές Ελλήνων, του ήρωα που οι στρατιωτικές του αρετές έφτασαν στα πέρατα της γης, αλλά ποτέ μέχρι τώρα δεν το κατάφερα.
Την προηγούμενη εβδομάδα πήρα την απόφαση να πάω μόνο και μόνο να δω από κοντά το μνημείο.
Πλησιάζοντας στη πηγή η ανυπομονησία μου και η χαρά μου μετατράπηκαν σε έκπληξη και οργή. Στην είσοδο του μνημείου υπήρχε ένα σκουριασμένο βαρέλι απορριμμάτων που θα πρέπει να ήταν αμετακίνητο από την θέση του τουλάχιστον δέκα χρόνια διότι από την σκουριά είχε κοπεί στη μέση. Παντού υπήρχαν σκουπίδια, πλαστικά μπουκάλια, σακούλες, περιττώματα και πολλά άλλα απορρίμματα.
Πλησιάζοντας πιο κοντά η απογοήτευση μου μεγάλωνε, παντού ήταν φανερή η εγκατάλειψη.
Απ' ότι φαίνεται στο συγκεκριμένο μνημείο υπεύθυνος δημοτικός ή κρατικός υπάλληλος θα πρέπει να έχει να περάσει χρόνια, παντού υπήρχαν ξύλινοι φράχτες πεσμένοι, πέτρινοι τοίχοι μισογκρεμισμένοι κλπ.
Αλλά με μια προσεκτικότερη ματιά είδα ότι στο παρελθόν το μνημείο είχε γνωρίσει καλύτερες ημέρες, κάποιοι είχαν κάνει κάποια πράγματι αξιόλογα έργα, είχαν τοποθετήσει όμορφα ξύλινα κάγκελα ,είχαν φτιάξει καλοκτισμένα πέτρινα σκαλοπάτια και πέτρινα τοιχία για να κρατάνε τα χώματα από την ορμή του νερού, που δυστυχώς σήμερα έχουν όλα γκρεμιστεί.
Σε μια πλάκα πάνω στην όμορφη καλοχτισμένη πέτρινη βρύση γράφει.
Υπουργείο γεωργίας
Γενική διεύθυνση δασών
και ορεινής υδρονομίας
υπηρεσία δασικών έργων.
Υ.Δ.Ε.Α.Σ.
Έτος κατασκευής 1964
Βλέπεις εκείνη την εποχή οι συμπατριώτες μας που υπηρετούσαν στην παραπάνω υπηρεσία ήξεραν ότι έπρεπε να “βρέξουν κώλο για να φάνε ψάρι”.
Ήταν άνθρωποι του μόχθου και για να πάρουν την παραπάνω θέση έπρεπε να δουλέψουν πολύ, όλοι τους είχαν μεγαλώσει με ψωμί και τυρί για μέρες .Αντιμετώπιζαν την βροχή και το χιόνι καθημερινά και πεισματικά πήγαιναν στο σχολείο τους κάτω από αντίξοες συνθήκες, γιατί ήθελαν να μάθουν γράμματα και ήξεραν πολύ καλά να σέβονται τις οποιαδήποτε αξίες της ζωής.
Ο Αχιλλέας είναι ο ήρωας που έχει εμπνεύσει γενεές και γενεές ελλήνων, χιλιάδες ποιητές και συγγραφείς σε όλο τον κόσμο έχουν εμπνευστεί από τα κατορθώματα του, ποιος στρατιωτικός δεν ζήλεψε την δόξα του και τις στρατιωτικές του αρετές, ποιος στρατιώτης δεν θα τον ήθελε για επικεφαλή του, ποιός νέος δεν ζήλεψε το κάλλος του και τους έρωτες του, ποια γυναίκα δεν τον ερωτεύτηκε για το κάλλος του και για την ρώμη του.
Και όμως εμείς σήμερα χιλιάδες χρόνια αργότερα φερόμαστε στον μεγαλύτερο ήρωα της Ελλάδας με τον χειρότερο τρόπο.
Δεν είμαστε άξιοι ούτε ένα μνημείο στη μνήμη του να συντηρήσουμε. Ο σεβασμός απέναντι στους ήρωες μας είναι ένδειξη πολιτισμού, ήθους και παιδείας.
Δεν μπορεί να λεγόμαστε σύγχρονο ελληνικό κράτος με ελληνική παιδεία και να ανταποκρινόμαστε με αυτό τον τρόπο στον μεγαλύτερο ήρωα μας.
Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά κάποιος έξυπνος πήγε και έγραψε την πινακίδα και στα αγγλικά : Achilleas spring.
Δηλαδή όταν θα περάσει κάποιος ξένος και θα δει την επιγραφή “Achilleas spring” θα κατέβει οπωσδήποτε να δει το μνημείο του μεγάλου Ομηρικού ήρωα. Και τι θα δει ο έκπληκτος ξένος τα σκουπίδια; Τα πλαστικά μπουκάλια; Τα περιττώματα; Τους γκρεμισμένους φράκτες; Την εγκατάλειψη και την κακομοιριά;
Και βέβαια θα κάνει την ανάλογη εκτίμηση για την παιδεία των συγχρόνων ελλήνων. Και εννοείται ότι όταν θα γυρίσει στην πατρίδα του θα κάνει και τα ανάλογα σχόλια. Αναρωτιέμαι αυτός ο δημοτικός υπάλληλος που έβαλε την πινακίδα δεν είδε την κατάσταση του μνημείου, δεν είδε τα σκουπίδια, ή απλά έβαλε μια πινακίδα και είπε ότι παρήγαγε έργο;
Υ/Γ. Από σεβασμό στην ελληνική παιδεία και στον μεγάλο ομηρικό ήρωα θα ήθελα να προτείνω σε μερικούς (υπεύθυνους) το εξής: ή ανταποκριθείτε των ευθυνών σας απέναντι στο μεγαλείο του αναφερόμενου ήρωα και αναπαλαιώστε το μνημείο ή παραμείνετε στην κακομοιριά σας και κατεβάστε τις πινακίδες.
Γιώργος Καλιώρας
Μέλος της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Μέλος της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Τρίτη 27 Ιουλίου 2010
Αλίµονο στους νέους
Αλίµονο στους νέους
Της Εύας Κοταµανίδου
Πιο απειλητική και από την οικονοµική κρίση που καταβαραθρώνει ζωές, προοπτικές, όνειρα, ελπίδες, καταργεί κεκτηµένα δικαιώµατα εργασίας και ασφάλισης είναι η πνευµατική, πολιτισµική κατάρρευση της Παιδείας που επιδεινώνεται χρόνο µε τον χρόνο. Απτό παράδειγµα, οι εισαγωγικές εξετάσεις στην Ανώτατη Εκπαίδευση και η αποτυχία της πλειονότητας των διαγωνιζοµένων. Και πώς να µην αποτύχουν αφού προσέρχονται σε αυτές _ εκτός των εξαιρέσεων, όπως αυτές οι γελαστές, πανευτυχείς φατσούλες των αρίστων επιτυχόντων _ τελείως απαράσκευοι από τη δωδεκάχρονη εκπαίδευσή τους; Οποιος έχει επαφή µε νέους, µε οποιαδήποτε µορφή διδασκαλίας, διαπιστώνει ιδίοις όµµασι τις τεράστιες ελλείψεις των παιδιών αυτών στη γλώσσα, την ιστορία, τη λογοτεχνία, την ποίηση. Την εν γένει έλλειψη πλατιάς κοινωνικής γνώσης, κριτικής σκέψης, ανάλυσης και ανασύνθεσης κειµένων. Η στείρα αποστήθιση έχει νεκρώσει κάθε σύνθετη σκέψη κατανόησης, επαφής µε ό,τι διαβάζουν. Το γιατί είναι πασιφανές. Είναι αποτέλεσµα της χρόνιας υποβάθµισης και των πανεπιστηµίων. Γιατί διδάχθηκαν χωρίς έµπνευση, χωρίς πνοή από καθηγητές και δασκάλους που εισήχθησαν στις Ανώτατες Σχολές µε βαθµούς υποδεέστερους του λειτουργήµατος που εκλήθησαν να υπηρετήσουν και αποφοίτησαν εξίσου ανίδεοι όπως µπήκαν. Οι εξαιρέσεις πάντοτε υπαρκτές. Και η αλληλουχία των δεινών συνεχίζεται, µε θύµατα τους εκάστοτε νέους που εθίζονται στην προχειρότητα, την ευκολία, την επίδειξη, τον ευτελισµό κάθε κοινωνικής συµπεριφοράς, κάθε έννοιας αξιών και ιδεών που µας δίδαξαν κάποτε κάποιοι φωτισµένοι Δάσκαλοι µε δέλτα κεφαλαίο. Αν δεν σκύψουν οι ιθύνοντες µε σοβαρότητα και περίσκεψη στο θέµα της Παιδείας, το µέλλον διαγράφεται σκοτεινό. Και δεν θα φταίνε οι νέοι. Ορεξη, θέληση και δυνατότητες υπάρχουν. Εκτός κι αν η αποδιάρθρωσή της είναι ηθεληµένη. Τότε... αλίµονο...
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artid=4585303
Της Εύας Κοταµανίδου
Πιο απειλητική και από την οικονοµική κρίση που καταβαραθρώνει ζωές, προοπτικές, όνειρα, ελπίδες, καταργεί κεκτηµένα δικαιώµατα εργασίας και ασφάλισης είναι η πνευµατική, πολιτισµική κατάρρευση της Παιδείας που επιδεινώνεται χρόνο µε τον χρόνο. Απτό παράδειγµα, οι εισαγωγικές εξετάσεις στην Ανώτατη Εκπαίδευση και η αποτυχία της πλειονότητας των διαγωνιζοµένων. Και πώς να µην αποτύχουν αφού προσέρχονται σε αυτές _ εκτός των εξαιρέσεων, όπως αυτές οι γελαστές, πανευτυχείς φατσούλες των αρίστων επιτυχόντων _ τελείως απαράσκευοι από τη δωδεκάχρονη εκπαίδευσή τους; Οποιος έχει επαφή µε νέους, µε οποιαδήποτε µορφή διδασκαλίας, διαπιστώνει ιδίοις όµµασι τις τεράστιες ελλείψεις των παιδιών αυτών στη γλώσσα, την ιστορία, τη λογοτεχνία, την ποίηση. Την εν γένει έλλειψη πλατιάς κοινωνικής γνώσης, κριτικής σκέψης, ανάλυσης και ανασύνθεσης κειµένων. Η στείρα αποστήθιση έχει νεκρώσει κάθε σύνθετη σκέψη κατανόησης, επαφής µε ό,τι διαβάζουν. Το γιατί είναι πασιφανές. Είναι αποτέλεσµα της χρόνιας υποβάθµισης και των πανεπιστηµίων. Γιατί διδάχθηκαν χωρίς έµπνευση, χωρίς πνοή από καθηγητές και δασκάλους που εισήχθησαν στις Ανώτατες Σχολές µε βαθµούς υποδεέστερους του λειτουργήµατος που εκλήθησαν να υπηρετήσουν και αποφοίτησαν εξίσου ανίδεοι όπως µπήκαν. Οι εξαιρέσεις πάντοτε υπαρκτές. Και η αλληλουχία των δεινών συνεχίζεται, µε θύµατα τους εκάστοτε νέους που εθίζονται στην προχειρότητα, την ευκολία, την επίδειξη, τον ευτελισµό κάθε κοινωνικής συµπεριφοράς, κάθε έννοιας αξιών και ιδεών που µας δίδαξαν κάποτε κάποιοι φωτισµένοι Δάσκαλοι µε δέλτα κεφαλαίο. Αν δεν σκύψουν οι ιθύνοντες µε σοβαρότητα και περίσκεψη στο θέµα της Παιδείας, το µέλλον διαγράφεται σκοτεινό. Και δεν θα φταίνε οι νέοι. Ορεξη, θέληση και δυνατότητες υπάρχουν. Εκτός κι αν η αποδιάρθρωσή της είναι ηθεληµένη. Τότε... αλίµονο...
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artid=4585303
Έχουμε το νου μας στο παιδί;
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΝΕΡΓΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΛΑΜΙΑΣ
http://www।pepla.gr - info@pepla.gr – http://pepla.blogspot.com
-----------------
ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΧΑΡΑΣ
ΣΤΑ ΚΑΤΩ ΚΑΛΥΒΙΑ
http://www।pepla.gr - info@pepla.gr – http://pepla.blogspot.com
-----------------
ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΧΑΡΑΣ
ΣΤΑ ΚΑΤΩ ΚΑΛΥΒΙΑ
Σε πλήρη εγκατάλειψη παιδική χαρά δίπλα στην οδό Σπύρου Μελά, στα Κάτω Καλύβια. Οι εικόνες τα λένε όλα.
Σκουπίδια παντού, με ένα μεταλλικό κομμένο βαρέλι σκουριασμένο για κάδο σκουπιδιών, κατεστραμμένα παγκάκια, δέντρα ακλάδευτα και απότιστα, περίφραξη με σκουριασμένο σιδερένιο πλεκτό οικοδομής, μισογκρεμισμένη είσοδος.
Το εγκαταλειμμένο κτίριο δίπλα ακριβώς είναι εστία συγκέντρωσης ποντικών, φιδιών και ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς, επικίνδυνο για τα μικρά παιδιά που θα πάνε να παίξουν. Χωρίς να ξέρουμε τι άλλο μπορεί να κρύβει στα υπόγειά του, ένα κτίριο από την εποχή των Γερμανών, που πρέπει να απασχολήσει και την Διεύθυνση Υγιεινής.
Είναι τόσο δύσκολο για το Δήμο να εφαρμόσει ένα πρόγραμμα συντήρησης των παιδικών χαρών; Πού θα πάνε να παίξουν τα παιδιά;
Σκουπίδια παντού, με ένα μεταλλικό κομμένο βαρέλι σκουριασμένο για κάδο σκουπιδιών, κατεστραμμένα παγκάκια, δέντρα ακλάδευτα και απότιστα, περίφραξη με σκουριασμένο σιδερένιο πλεκτό οικοδομής, μισογκρεμισμένη είσοδος.
Το εγκαταλειμμένο κτίριο δίπλα ακριβώς είναι εστία συγκέντρωσης ποντικών, φιδιών και ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς, επικίνδυνο για τα μικρά παιδιά που θα πάνε να παίξουν. Χωρίς να ξέρουμε τι άλλο μπορεί να κρύβει στα υπόγειά του, ένα κτίριο από την εποχή των Γερμανών, που πρέπει να απασχολήσει και την Διεύθυνση Υγιεινής.
Είναι τόσο δύσκολο για το Δήμο να εφαρμόσει ένα πρόγραμμα συντήρησης των παιδικών χαρών; Πού θα πάνε να παίξουν τα παιδιά;
27.7.2010
Στέφανος Σταμέλλος
Μέλος της Πρωτοβουλίας Ενεργών Πολιτών Λαμίας
Δευτέρα 26 Ιουλίου 2010
Πρόστιμο 2.000 ευρώ και φυλάκιση για διατάραξη κοινής ησυχίας
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Μίνα Μουστάκα
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ στο http://www.tanea.gr/ : Δευτέρα 26 Ιουλίου 2010
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ στο http://www.tanea.gr/ : Δευτέρα 26 Ιουλίου 2010
Δύο χιλιάδες ευρώ κόστισε στους ιδιοκτήτες διαμερίσματος η θορυβώδης παρουσία τους, ακόμα και μέσα στη νύχτα… οι οποίοι σήκωναν στο πόδι τους ενοίκους που έμεναν στον από κάτω όροφο.
Η υπόθεση έφτασε μέχρι τον Αρειο Πάγο, οι δικαστές του οποίου «τιμώρησαν» τους δύο θορυβώδεις ιδιοκτήτες με πρόστιμο 2.000 ευρώ, αλλά και με φυλάκιση ενός μηνός τον καθένα, γεγονός που σημαίνει ότι οι «δράστες» πρέπει να βάλουν πιο βαθιά το χέρι στην τσέπη για να εξαγοράσουν και την επαπειλούμενη ποινή.
Η υπόθεση έφτασε μέχρι τον Αρειο Πάγο, οι δικαστές του οποίου «τιμώρησαν» τους δύο θορυβώδεις ιδιοκτήτες με πρόστιμο 2.000 ευρώ, αλλά και με φυλάκιση ενός μηνός τον καθένα, γεγονός που σημαίνει ότι οι «δράστες» πρέπει να βάλουν πιο βαθιά το χέρι στην τσέπη για να εξαγοράσουν και την επαπειλούμενη ποινή.
Η αφετηρία της δικαστικής διάστασης της ιστορίας, που διαδραματίστηκε σε πολυκατοικία στην περιοχή του Περιστερίου, βρίσκεται περίπου έξι χρόνια πίσω. Τότε που οι ιδιοκτήτες διαμερίσματος του πρώτου ορόφου, όπως προκύπτει από τα στοιχεία της δικογραφίας, διαμαρτυρήθηκαν στους «από πάνω» για τους ενοχλητικούς θορύβους που ακούγονταν ακόμα και σε ώρες κοινής ησυχίας.
Μόνο που η δική τους… όχληση δεν έπιασε τόπο και δεν έφερε κανένα αποτέλεσμα. Αντίθετα, οι ιδιοκτήτες του δευτέρου ορόφου συνέχιζαν την ίδια τακτική χωρίς να υπολογίζουν τους γείτονές τους.
Ολη τη νύχτα
Στη διάρκεια της νύχτας, αλλά και εκτός του πλαισίου των ωρών κοινής ησυχίας συνέχιζαν- όπως δέχτηκε και το δικαστήριο- να «προκαλούν δυνατούς και ενοχλητικούς θορύβους και χτυπήματα με χοντρό ξύλινο αντικείμενο ή τακούνι στο δάπεδο του διαμερίσματος». Με συνέπεια, κατά τα αναφερόμενα και στη δικαστική απόφαση, να «προκαλείται ταραχή, άγχος και νευρική υπερένταση στους ιδιοκτήτες του πρώτου ορόφου». Οι τελευταίοι βλέποντας μάλιστα ότι η «συγκατοίκηση» δεν μπορούσε να συνεχιστεί κάτω από αυτές τις συνθήκες υποχρεώθηκαν να εγκαταλείψουν το διαμέρισμά τους θεωρώντας πλέον ότι η χρήση του ήταν δυσχερής.
Στη διάρκεια της νύχτας, αλλά και εκτός του πλαισίου των ωρών κοινής ησυχίας συνέχιζαν- όπως δέχτηκε και το δικαστήριο- να «προκαλούν δυνατούς και ενοχλητικούς θορύβους και χτυπήματα με χοντρό ξύλινο αντικείμενο ή τακούνι στο δάπεδο του διαμερίσματος». Με συνέπεια, κατά τα αναφερόμενα και στη δικαστική απόφαση, να «προκαλείται ταραχή, άγχος και νευρική υπερένταση στους ιδιοκτήτες του πρώτου ορόφου». Οι τελευταίοι βλέποντας μάλιστα ότι η «συγκατοίκηση» δεν μπορούσε να συνεχιστεί κάτω από αυτές τις συνθήκες υποχρεώθηκαν να εγκαταλείψουν το διαμέρισμά τους θεωρώντας πλέον ότι η χρήση του ήταν δυσχερής.
Παράλληλα, ως μία τελευταία λύση σκέφτηκαν την προσφυγή στη Δικαιοσύνη. Στα χαρτιά οι ιδιοκτήτες του πρώτου ορόφου κέρδισαν τη δικαστική μάχη από τον πρώτο κιόλας γύρο.
Το Μονομελές Πρωτοδικείο Αθηνών (Τμήμα Ασφαλιστικών Μέτρων)… έβγαλε κόκκινη κάρτα και απαγόρευσε στους ιδιοκτήτες του δευτέρου ορόφου να συνεχίσουν να προσβάλουν με τη συμπεριφορά τους την προσωπικότητα των συγκατοίκων τους.
Συνέχιζαν…
Σύμφωνα με εκείνη την απόφαση οι ενοχλητικοί γείτονες αν δεν σταματούσαν να θορυβούν έπρεπε να πληρώσουν 2.000 ευρώ, ενώ απειλούνταν ο καθένας από τους δύο δύστροπους ιδιοκτήτες και με προσωπική κράτηση ενός μηνός. Παρά το «δικαστικό καμπανάκι» δεν άλλαξαν τη συμπεριφορά τους. Ετσι, το Πρωτοδικείο διέταξε την εφαρμογή της απόφασης εις βάρος τους.
Σύμφωνα με εκείνη την απόφαση οι ενοχλητικοί γείτονες αν δεν σταματούσαν να θορυβούν έπρεπε να πληρώσουν 2.000 ευρώ, ενώ απειλούνταν ο καθένας από τους δύο δύστροπους ιδιοκτήτες και με προσωπική κράτηση ενός μηνός. Παρά το «δικαστικό καμπανάκι» δεν άλλαξαν τη συμπεριφορά τους. Ετσι, το Πρωτοδικείο διέταξε την εφαρμογή της απόφασης εις βάρος τους.
Εκείνοι με τη σειρά τους για να αποφύγουν την πληρωμή του προστίμου ζήτησαν να ακυρωθεί η απόφαση του Πρωτοδικείου. Το Εφετείο όμως δεν έκανε δεκτό το αίτημά τους. Και τώρα, μετά την επικύρωση της απόφασης και από τον Αρειο Πάγο, δεν έχουν άλλη επιλογή παρά να πληρώσουν για τις θορυβώδεις και ενοχλητικές κινήσεις τους, έστω και με καθυστέρηση μερικών ετών.
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=4586194
Παρασκευή 23 Ιουλίου 2010
Ο,τι δημόσιο, ίσον ξένο...
Το μεγαλύτερο πρόβλημα αυτής της χώρας είναι οτι οι πολίτες της δεν αγαπάνε και δεν νοιάζονται αυτό το τόπο Το παρκάτω άρθρο περιγράφει μια ακόμα περίπτωση που επιβεβαιώνει για μια ακόμα φορά:
Ο,τι δημόσιο, ίσον ξένο... Tου Aποστολου Λακασα
Σκουπίδια, πλαστικά ποτήρια καφέ, φθορές στο κτίριο... Eίναι η εικόνα που αντικρίζει όποιος κάνει μια βόλτα γύρω από το κτίριο του Ωδείου Αθηνών, σε ένα από τα κεντρικότερα σημεία της Αθήνας, ακριβώς δίπλα στην οδό Ρηγίλλης. Την κατασκευή του κτιρίου είχε οραματιστεί ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, στο πλαίσιο ενός πολεοδομικού προγράμματος για το αδόμητο –τότε– τρίγωνο, το οποίο ορίζεται από τη λεωφόρο Βασιλίσσης Σοφίας, τη λεωφόρο Βασιλέως Κωνσταντίνου και την οδό Ρηγίλλης. Εφυγαν οι βασιλείς, έμειναν οι οδοί και το κτίριο του Ωδείο Αθηνών να χάσκει, αφού ποτέ δεν ολοκληρώθηκε. Ενώ το κέλυφος του κτιρίου ολοκληρώθηκε, οι περισσότεροι από τους εσωτερικούς του χώρους παραμένουν αδιαμόρφωτοι και φυσικά αναξιοποίητοι. Tι συνέβη και τόσα χρόνια –από το 1976, όταν τέλειωσε η κατασκευή– και δεν προχώρησε το έργο; Μήπως επί 33 χρόνια δεν υπήρχαν κονδύλια; Ρητορική ερώτηση...
Τέλος πάντων, από το φθινόπωρο του 2008 το Ωδείο Αθηνών πήρε μια ανάσα ζωής, καθώς φιλοξενεί προσωρινά το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, έως ότου ολοκληρωθούν τα έργα στο εργοστάσιο του Φιξ. Βέβαια, δεν νομίζω ότι έχει γίνει ευρέως γνωστή στους Αθηναίους του κέντρου η φιλοξενία του μουσείου στο κτίριο του Ωδείου. Και ενώ στην είσοδο του μινιμαλιστικού μουσείου όλα είναι φροντισμένα, η πίσω πλευρά του κτιρίου αποπνέει την εικόνα της εγκατάλειψης, η οποία τονίζεται από τα σκουπίδια που βρίσκονται στα γύρω παρτέρια και στους χώρους. Το «κερασάκι στην τούρτα» –τουλάχιστον όταν εγώ έτυχε να περνώ– ήταν μια στοίβα αποκρουστικών, παλιοκαιρισμένων πλαστικών ποτηριών, που περιείχαν υπολείμματα στιγμιαίου καφέ και αποτσίγαρα. Κάποιοι από τους λιγοστούς εργαζομένους στο κτίριο, ως φαίνεται, που βγήκαν για τσιγάρο και καφέ στο περιστύλιο, τα τοποθέτησαν «επιμελώς» δίπλα σε ένα παράθυρο, αφήνοντας τις καθαρίστριες να τα μαζέψουν, οι οποίες μάλλον δεν περνούν πολύ συχνά.
Η εικόνα του Ωδείου Αθηνών αποτυπώνει τη νοσηρή νοοτροπία, η οποία έχει βυθίσει την Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες (ή μήπως από καταβολής του ελληνικού κράτους;)। Η Πολιτεία αδιαφορεί για την ουσιαστική αξιοποίηση του δημόσιου πλούτου, οι πολίτες, ατομικιστές, άρπαγες, αριβίστες, αδιαφορούν για οτιδήποτε δημόσιο, το οποίο τουλάχιστον δεν πρόκειται να τους αποφέρει άμεσα οφέλη. Ο,τι δημόσιο ίσον ξένο, «κάδος απορριμμάτων» και στόχος βανδαλισμού. Καμία σκέψη ότι το δημόσιο είναι κτήμα μας, ενίοτε χρυσοπληρωμένο. Υπάρχει όμως και κάτι ενθαρρυντικό. Δίπλα στο κτίριο του Εθνικού Ωδείου υπάρχει το μικρό εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου. Καθαρό, φρεσκοβαμμένο, φροντισμένο. Η ηρεμία του χώρου προσφέρει την ευκαιρία για στοχασμό, που τόσο μας χρειάζεται...
Για την αντιγραφή: Καλοδήμος Δ।
Πηγή:
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_65_23/07/2010_408967
Τετάρτη 21 Ιουλίου 2010
Σκουπίδια στον Σταθμό των τρένων
Καλησπέρα,
Σας στέλνω φωτογραφίες από την περιοχή του σταθμού των τρένων, μέσα από την αποβάθρα
και από το χωμάτινο πλάτωμα της οδού Σμύρνης.
Δεν γνωρίζω αν η περιοχή της οδού Σμύρνης ακριβώς πίσω από το σταθμό του ΟΣΕ ανήκει στο δήμο ή στον ΟΣΕ, πάντως η κατάσταση όπως θα δείτε είναι απερίγραπτη σχετικά με τα σκουπίδια (μέχρι και λάστιχο αυτοκινήτου είναι πεταμένο).
Μήπως κάποιος επιτέλους να επιληφθεί;
Αν νομίζετε ότι πρέπει να δημοσιοποιηθούν θα το ήθελα πολύ
Ευχαριστώ
Ένας δημότης
Τσιγγάνοι και Δήμος Λαμίας
Τα συμπεράσματα από το προηγούμενο κείμενο:
1. Οι τσιγγάνοι είναι Έλληνες πολίτες, που έχουν δικαιώματα, όπως και υποχρεώσεις. Επειδή αποτελούν Ιδιαίτερη Κοινωνική Ομάδα στα όρια της "ευπαθούς", οι διάφοροι διεθνείς οργανισμοί έχουν θεσπίσει ειδικούς κανόνες προστασίας των δικαιωμάτων των τσιγγάνων, όπως είναι το Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Αυτούς τους κανόνες η χώρα μας τους έχει αποδεχθεί και τους έχει εντάξει στο νομικό της πλαίσιο και οφείλει να τους εφαρμόζει.
2. Ο Δήμος της Λαμίας έχει πάρει χρήματα από διάφορα προγράμματα για να εξασφαλίσει ανθρώπινη διαβίωση στους συμπολίτες μας τσιγγάνους. Έχει πάρει χρήματα για την Ιατροκοινωνική τους υποστήριξη και την εκπαίδευσή τους τόσο στα δημοτικά σχολεία όσο και στα σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας. Αντί γι' αυτό έχουμε τις άθλιες συνθήκες στον Ξηριά και στην Βαλόγουρνα. Το κύριο δεν είναι τί φταίει, αλλά το αποτέλεσμα μετράει για την Δημοτική Αρχή
3. Έχουν δοθεί ελάχιστα χρήματα για τη στέγαση οικογενειών τσιγγάνων, όπως στην Ανθήλη και στη Ροδίτσα, αλλά κι αυτά δόθηκαν με τρόπο που οι άνθρωποι αυτοί έγιναν αντικείμενα εκμετάλλευσης διάφορων "έξυπνων", ενώ θα μπορούσε αυτό να αποφευχθεί με την παρέμβαση των Υπηρεσιών και του Δήμου. Μια σωστή αντιμετώπιση θα έλυνε εν μέρει το πρόβλημα. Να μην ξεχνάμε ότι ολόκληρες συνοικίες της Λαμίας είναι κάτοικοι τσιγγάνικης καταγωγής, όπως τα "Γύφτικα", τα Ρεβένια κλπ που οι τσιγγάνοι ενσωματώθηκαν στην κοινωνία της πόλης
4. Το πρόβλημα δεν αντιμετωπίστηκε σχεδόν καθόλου εδώ και πάνω από 20 χρόνια και ιδιαίτερα τα τελευταία 10 χρόνια που την ευθύνη έχει η σημερινή δημοτική αρχή δεν έγινε κάτι ουσιαστικό.
5. Ερωτήματα: α) Πόσα χρήματα πήρε ο Δήμος της Λαμίας διαχρονικά στο όνομα των τσιγγάνων και πού τα αξιοποίησε β) Πόσα παιδιά πηγαίνουν στο σχολείο από τον καταυλισμό του Ξηριά και του Παγκρατίου, αλλά και της Ανθήλης. Γιατί δεν είναι ούτε ένας τσιγγάνος στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας, ενώ ξέρουμς ότι είναι αρκετοί που το θέλουν.
γ) Γιατί υπολειτουργεί το ΙατροΚοινωνικό Κέντρο στον Ξηριά(ΙΑΚ);
Πολλά ακόμα ερωτήματα θα μπορούσαν να διατυπωθούν. Το πρόβλημα είναι σύνθετο και καθόλου εύκολο, όμως στα δύσκολα κρινόμαστε όλοι μας, εκεί μετράει τα κότσια του ο καθένας...
1. Οι τσιγγάνοι είναι Έλληνες πολίτες, που έχουν δικαιώματα, όπως και υποχρεώσεις. Επειδή αποτελούν Ιδιαίτερη Κοινωνική Ομάδα στα όρια της "ευπαθούς", οι διάφοροι διεθνείς οργανισμοί έχουν θεσπίσει ειδικούς κανόνες προστασίας των δικαιωμάτων των τσιγγάνων, όπως είναι το Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Αυτούς τους κανόνες η χώρα μας τους έχει αποδεχθεί και τους έχει εντάξει στο νομικό της πλαίσιο και οφείλει να τους εφαρμόζει.
2. Ο Δήμος της Λαμίας έχει πάρει χρήματα από διάφορα προγράμματα για να εξασφαλίσει ανθρώπινη διαβίωση στους συμπολίτες μας τσιγγάνους. Έχει πάρει χρήματα για την Ιατροκοινωνική τους υποστήριξη και την εκπαίδευσή τους τόσο στα δημοτικά σχολεία όσο και στα σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας. Αντί γι' αυτό έχουμε τις άθλιες συνθήκες στον Ξηριά και στην Βαλόγουρνα. Το κύριο δεν είναι τί φταίει, αλλά το αποτέλεσμα μετράει για την Δημοτική Αρχή
3. Έχουν δοθεί ελάχιστα χρήματα για τη στέγαση οικογενειών τσιγγάνων, όπως στην Ανθήλη και στη Ροδίτσα, αλλά κι αυτά δόθηκαν με τρόπο που οι άνθρωποι αυτοί έγιναν αντικείμενα εκμετάλλευσης διάφορων "έξυπνων", ενώ θα μπορούσε αυτό να αποφευχθεί με την παρέμβαση των Υπηρεσιών και του Δήμου. Μια σωστή αντιμετώπιση θα έλυνε εν μέρει το πρόβλημα. Να μην ξεχνάμε ότι ολόκληρες συνοικίες της Λαμίας είναι κάτοικοι τσιγγάνικης καταγωγής, όπως τα "Γύφτικα", τα Ρεβένια κλπ που οι τσιγγάνοι ενσωματώθηκαν στην κοινωνία της πόλης
4. Το πρόβλημα δεν αντιμετωπίστηκε σχεδόν καθόλου εδώ και πάνω από 20 χρόνια και ιδιαίτερα τα τελευταία 10 χρόνια που την ευθύνη έχει η σημερινή δημοτική αρχή δεν έγινε κάτι ουσιαστικό.
5. Ερωτήματα: α) Πόσα χρήματα πήρε ο Δήμος της Λαμίας διαχρονικά στο όνομα των τσιγγάνων και πού τα αξιοποίησε β) Πόσα παιδιά πηγαίνουν στο σχολείο από τον καταυλισμό του Ξηριά και του Παγκρατίου, αλλά και της Ανθήλης. Γιατί δεν είναι ούτε ένας τσιγγάνος στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας, ενώ ξέρουμς ότι είναι αρκετοί που το θέλουν.
γ) Γιατί υπολειτουργεί το ΙατροΚοινωνικό Κέντρο στον Ξηριά(ΙΑΚ);
Πολλά ακόμα ερωτήματα θα μπορούσαν να διατυπωθούν. Το πρόβλημα είναι σύνθετο και καθόλου εύκολο, όμως στα δύσκολα κρινόμαστε όλοι μας, εκεί μετράει τα κότσια του ο καθένας...
Στέφανος Σταμέλλος
Τον καιρό των τσιγγάνων...
Διαβάστε ένα άρθρο της εφημερίδας ΤΟ ΒΗΜΑ, από τη Λώρη Κέζα, 18.2.2009
Τον αγαπάμε τον γύφτο, αρκεί να είναι σε απόσταση - ας πούμε σε ταινία του Κουστουρίτσα. Στην καθημερινότητά μας, αν τύχει να συνυπάρξουμε με Τσιγγάνους, απλώς τους απεχθανόμαστε. Η σκληρή διατύπωση δεν απορρέει από διαίσθηση, αλλά από δικαστικές αποφάσεις. Η Ελλάδα έχει τις περισσότερες καταδίκες για παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε βάρος Ρομά: τέσσερις από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, μία από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή Κοινωνικών Δικαιωμάτων και μία από την Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ. Καταδίκες που πιστοποιούν τη γενικευμένη άποψη: καλοί οι καταυλισμοί, αρκεί να μην είναι στα μούτρα μας.
Η νέα έκθεση της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου βάζει θεωρητικό πλαίσιο σε ιστορίες που όλοι έχουμε ακούσει. Και όλοι έχουμε ακούσει κάποια, επειδή οι Τσιγγάνοι δεν είναι λίγοι. Μάλλον έχουν φτάσει τις 250.000 στην Ελλάδα. Έχουν αυξηθεί από τους Αλβανούς και τους (πρώην) Γιουγκοσλάβους, αλλά οι υπολογισμοί γίνονται κατά προσέγγιση. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν μια αληθινή ιστορία για να δούμε πόση σχέση έχει με την έκθεση.
Σε δήμο της περιφέρειας φτάνουν μερικές δεκάδες οικογένειες με Ντάτσουν, αντίσκηνα, χαρτόκουτες. Βρίσκουν ένα καλό σημείο κάπως μακριά από τα σπίτια και αραδιάζουν τα συμπράγκαλα. Επειδή είναι χειμώνας, κρυώνουν, οπότε κόβουν κλαδιά από μια ελιά για να ζεσταθούν. Μετά ένα δίμηνο το τοπίο έχει αλλάξει: τα αιωνόβια δέντρα έχουν γίνει καυσόξυλα, τα σκουπίδια είναι βουνό και... χμμμ, δεν υπάρχει τουαλέτα. Ο ιδιοκτήτης του ελαιώνα παρακαλάει και απειλεί την Αστυνομία και τις εκλεγμένες Αρχές να παρέμβουν. Του εξηγούν ότι δεν μπορούν να ασκήσουν βία, άνθρωποι είναι κι αυτοί, έχουν παιδιά, και συνεχίζουν με διάφορα άλλα συμπονετικά. Τι καταλάβατε από την αφήγηση; Ότι ο Οργανισμός Τοπικής Αυτοδιοίκησης της περιοχής έχει λάβει κονδύλια για την υποδοχή των Τσιγγάνων. Τα χρήματα σκορπίζονται αλλού, αλλά πρέπει να υπάρχει δείγμα της μειονότητας, μην τυχόν έρθει κανένας ελεγκτής από την Ευρώπη.
Τον αγαπάμε τον γύφτο, αρκεί να είναι σε απόσταση - ας πούμε σε ταινία του Κουστουρίτσα. Στην καθημερινότητά μας, αν τύχει να συνυπάρξουμε με Τσιγγάνους, απλώς τους απεχθανόμαστε. Η σκληρή διατύπωση δεν απορρέει από διαίσθηση, αλλά από δικαστικές αποφάσεις. Η Ελλάδα έχει τις περισσότερες καταδίκες για παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε βάρος Ρομά: τέσσερις από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, μία από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή Κοινωνικών Δικαιωμάτων και μία από την Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ. Καταδίκες που πιστοποιούν τη γενικευμένη άποψη: καλοί οι καταυλισμοί, αρκεί να μην είναι στα μούτρα μας.
Η νέα έκθεση της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου βάζει θεωρητικό πλαίσιο σε ιστορίες που όλοι έχουμε ακούσει. Και όλοι έχουμε ακούσει κάποια, επειδή οι Τσιγγάνοι δεν είναι λίγοι. Μάλλον έχουν φτάσει τις 250.000 στην Ελλάδα. Έχουν αυξηθεί από τους Αλβανούς και τους (πρώην) Γιουγκοσλάβους, αλλά οι υπολογισμοί γίνονται κατά προσέγγιση. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν μια αληθινή ιστορία για να δούμε πόση σχέση έχει με την έκθεση.
Σε δήμο της περιφέρειας φτάνουν μερικές δεκάδες οικογένειες με Ντάτσουν, αντίσκηνα, χαρτόκουτες. Βρίσκουν ένα καλό σημείο κάπως μακριά από τα σπίτια και αραδιάζουν τα συμπράγκαλα. Επειδή είναι χειμώνας, κρυώνουν, οπότε κόβουν κλαδιά από μια ελιά για να ζεσταθούν. Μετά ένα δίμηνο το τοπίο έχει αλλάξει: τα αιωνόβια δέντρα έχουν γίνει καυσόξυλα, τα σκουπίδια είναι βουνό και... χμμμ, δεν υπάρχει τουαλέτα. Ο ιδιοκτήτης του ελαιώνα παρακαλάει και απειλεί την Αστυνομία και τις εκλεγμένες Αρχές να παρέμβουν. Του εξηγούν ότι δεν μπορούν να ασκήσουν βία, άνθρωποι είναι κι αυτοί, έχουν παιδιά, και συνεχίζουν με διάφορα άλλα συμπονετικά. Τι καταλάβατε από την αφήγηση; Ότι ο Οργανισμός Τοπικής Αυτοδιοίκησης της περιοχής έχει λάβει κονδύλια για την υποδοχή των Τσιγγάνων. Τα χρήματα σκορπίζονται αλλού, αλλά πρέπει να υπάρχει δείγμα της μειονότητας, μην τυχόν έρθει κανένας ελεγκτής από την Ευρώπη.
Για να χτιστούν σπίτια Τσιγγάνων υπάρχουν προγράμματα. Η Ελλάδα απορρόφησε 28,7 εκατ. ευρώ από το 2000 ως το 2005. Τα ποσά είναι ελάχιστα σε σχέση με αυτά που θα μπορούσε να λάβει. Απλώς δεν ζητεί κανείς περισσότερα. Οι αιρετοί δεν θέλουν να μπλέξουν με το «τσιγγαναριό»- θεωρούν ότι η ένταξη των Ρομά στην κοινότητά τους δεν είναι επιθυμητή από τους ντόπιους. Κάποιες φορές μπήκαν σε προγράμματα εκ του πονηρού. Στον Νομό Ηλείας ένας βουλευτής του ΠαΣοΚ χάρισε σε άσχετες φτωχές οικογένειες λυόμενα σπίτια που είχαν παραληφθεί από πρόγραμμα ένταξης Τσιγγάνων. Όχι μόνο δεν το απέκρυψε, αλλά το διατυμπάνισε: προφανώς η αρπαγή των κατοικιών από γύφτους βελτίωνε το πολιτικό του προφίλ.
Σε γενικές γραμμές, από τα προγράμματα ένταξης αυτά που έχουν τη μεγαλύτερη πέραση είναι όσα αφορούν τη μόνιμη στέγαση των Ρομά. Η αγορά οικοπέδων και η ανέγερση κτιρίων συχνά είναι προσοδοφόρες για τους εμπλεκομένους. Δεν είναι τυχαίο ότι σε 92 δήμους έχουν εγκριθεί έργα υποδομών 80,54 εκατ. ευρώ (έχουν πληρωθεί 42,20 εκατ. ευρώ). Τις υπηρεσίες (γιατρούς, εκπαίδευση) τις προσπερνούν, άντε να νοικιάσουν κανένα πούλμαν να πηγαινοφέρνει τα τσιγγανάκια στο σχολείο.
Τι μπορεί να φέρει ο χρόνος στους Τσιγγάνους, που λέγαμε, εκείνους που έκαναν κατάληψη στον Ελαιώνα; Στην περίπτωση που όλα πάνε πρίμα, οι Αρχές θα αγοράσουν οικόπεδο και οι ίδιοι θα μπορέσουν να πάρουν στεγαστικό δάνειο - με κρατική εγγύηση. Μέχρι στιγμής έχουν εκταμιευτεί 9.000 δάνεια των 60.000 ευρώ.
Παρ΄ ότι δεν γίνεται κανένας έλεγχος για το πού πάνε τα χρήματα, δεχόμαστε ότι συμβάλλουν στην ανέγερση κατοικιών. Υπάρχουν κονδύλια για να ανοίξουν δρόμοι ως την κοινότητά τους, να φτάσει το ρεύμα, να υπάρξει αποχέτευση. Να ήταν μόνο αυτά; Ως και παιδικές χαρές σχεδιάζονται. Πολυτελείας. Προσέξτε όμως τη λεπτομέρεια: ο δήμος εξασφαλίζει ένα κομμάτι γης. Όχι μέσα στην καρδιά της πόλης, αλλά κάπου εκεί, όπου υπάρχει καθαρός αέρας, να μη βλεπόμαστε και πολύ. (Υπάρχει κάποια πιο ευγενής λέξη από το «γκέτο»;)
Ας μην κοροϊδευόμαστε, η συνύπαρξη είναι δύσκολη. Όσο κι αν αγαπάμε τις τσιγγάνικες μελωδίες στο βιολί, είναι δύσκολο να αποδεχθούμε έναν τρόπο ζωής που μάλλον προσβάλλει τον δυτικό πολιτισμό. Από την άλλη όμως δεν είναι ανάγκη να έχει σπουδάσει κανείς κοινωνιολογία για να καταλάβει ότι οι Τσιγγάνοι, εκείνοι εκεί του Ελαιώνα, αν είχαν καλοριφέρ δεν θα έκαιγαν τα δέντρα, κι αν είχαν WC, δεν θα πήγαιναν στα χωράφια
Τρίτη 20 Ιουλίου 2010
Οδός Κολοκοτρώνη, μεσημέρι καθημερινής
Μια εικόνα της οδού Κολοκοτρώνη στη γωνία με την Ροζάκη Αγγελή. Παρατηρήσεις πολλές:
1. Δεν υπάρχει κάδος ανακύκλωσης στην περιοχή. Οι πιο κοντινοί κάδοι ανακύκλωσης είναι στην Αγίου Νικολάου και στην Πλατεία Λαού. Υπόψη ότι ούτε η Πλατεία Πάρκου έχει κάδο ανακύκλωσης. Οπότε κουτιά συσκευασίας από τα γύρω μαγαζιά πετιούνται στα σκουπίδια και δεν ανακυκλώνονται. Ποια ανακύκλωση;
2. Και αυτά δεν μπαίνουν μέσα στους κάδους, αλλά ρίχνοται απέξω, χύμα. Καμιά φορά τα παρασέρνουν και τα αυτοκίνητα. Αισθητική πανδαισία για το κέντρο της πόλης και τον πεζόδρομο απέναντι
3. Γιατί η Δημοτική Αστυνομία δεν κάνει παρατήρηση και δεν επιβάλει πρόστιμα στους γύρω καταστηματάρχες; Πότε θα κάνει τη δουλειά της;
4. Πού είναι ο διαχειριστής (μάνατζερ) του κέντρου της πόλης; Δεν θα έπρεπε, αντί να πληρώνεται ο κ Αντιδήμαρχος για να κάνει ρουσφέτια και πλάτες, με τα χρήματα αυτά να πληρώνεται ο Διαχειριστής - Διευθυντής - Μάνατζερ του Κέντρου της πόλης για να το έχει "καθρέφτη";
Είδα πρόσφατα στις Βρυξέλλες σακούλες σκουπιδιών έξω, στο πεζοδρόμιο. Στις Βρυξέλλες δεν έχουν καθόλου κάδους. Δίνει ο Δήμος στους δημότες, ή τις αγοράζουν οι ίδιοι, ειδικές για κάθε κατηγορία σκουπιδιών σακούλες, με διαφορετικά χρώματα. Άλλο χρώμα σακούλας για χαρτί, άλλο για αλουμίνιο, άλλο για γυαλί, άλλο για άχρηστα σκουπίδια, άλλο για οργανικά. Οπότε βγάζουν συγκεκριμένες ώρες και μέρες την κάθε σακούλα. Πχ Τρίτη και Πέμτπη σκουπίδια, Τετάρτη και Παρασκευή ανακύκλωση κλπ κλπ
Εκεί οι αντιδήμαρχοι δεν κάνουν ρουσφετάκια και πλάτες. Είναι δίπλα στον πολίτη να τον πείσουν και να τον εκπαιδεύσουν στο τί και πώς να το κάνουν. Και το καταφέρνουν
1. Δεν υπάρχει κάδος ανακύκλωσης στην περιοχή. Οι πιο κοντινοί κάδοι ανακύκλωσης είναι στην Αγίου Νικολάου και στην Πλατεία Λαού. Υπόψη ότι ούτε η Πλατεία Πάρκου έχει κάδο ανακύκλωσης. Οπότε κουτιά συσκευασίας από τα γύρω μαγαζιά πετιούνται στα σκουπίδια και δεν ανακυκλώνονται. Ποια ανακύκλωση;
2. Και αυτά δεν μπαίνουν μέσα στους κάδους, αλλά ρίχνοται απέξω, χύμα. Καμιά φορά τα παρασέρνουν και τα αυτοκίνητα. Αισθητική πανδαισία για το κέντρο της πόλης και τον πεζόδρομο απέναντι
3. Γιατί η Δημοτική Αστυνομία δεν κάνει παρατήρηση και δεν επιβάλει πρόστιμα στους γύρω καταστηματάρχες; Πότε θα κάνει τη δουλειά της;
4. Πού είναι ο διαχειριστής (μάνατζερ) του κέντρου της πόλης; Δεν θα έπρεπε, αντί να πληρώνεται ο κ Αντιδήμαρχος για να κάνει ρουσφέτια και πλάτες, με τα χρήματα αυτά να πληρώνεται ο Διαχειριστής - Διευθυντής - Μάνατζερ του Κέντρου της πόλης για να το έχει "καθρέφτη";
Είδα πρόσφατα στις Βρυξέλλες σακούλες σκουπιδιών έξω, στο πεζοδρόμιο. Στις Βρυξέλλες δεν έχουν καθόλου κάδους. Δίνει ο Δήμος στους δημότες, ή τις αγοράζουν οι ίδιοι, ειδικές για κάθε κατηγορία σκουπιδιών σακούλες, με διαφορετικά χρώματα. Άλλο χρώμα σακούλας για χαρτί, άλλο για αλουμίνιο, άλλο για γυαλί, άλλο για άχρηστα σκουπίδια, άλλο για οργανικά. Οπότε βγάζουν συγκεκριμένες ώρες και μέρες την κάθε σακούλα. Πχ Τρίτη και Πέμτπη σκουπίδια, Τετάρτη και Παρασκευή ανακύκλωση κλπ κλπ
Εκεί οι αντιδήμαρχοι δεν κάνουν ρουσφετάκια και πλάτες. Είναι δίπλα στον πολίτη να τον πείσουν και να τον εκπαιδεύσουν στο τί και πώς να το κάνουν. Και το καταφέρνουν
Στέφανος Σταμέλλος
Κυριακή 18 Ιουλίου 2010
Στην Ελλάδα αδιαφορούν για το κοινό συμφέρον
Στην εφημερίδα Καθημερινή 18-7-2010 δημοσιεύτηκε το παρακάτω άρθρο:
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_18/07/2010_408209
το οποίο προτείνω να το διαβάσετε όλο.
Ένα μέρος του άρθρου που μου έκανε εντύπωση αναφέρει:
Κράτος μεγάλο, αλλά και άχρηστο
«Ακόμη και οι πραγματικές μεταρρυθμίσεις στο ασφαλιστικό δεν είναι παρά μία γρατζουνιά στην επιφάνεια», προειδοποιεί ο κ. Λιούις για το εύρος των αλλαγών που χρειάζονται. «Θα είναι επώδυνο, αλλά και υγιές, στο τέλος. Δεν είναι μόνο θέμα υποβάθμισης του βιοτικού επιπέδου, αλλά και ένα βαθύτερο ζήτημα του τι κάνει κανείς στη ζωή του», αναφέρει. Θεωρεί ότι θα είναι δύσκολα για τους εργαζόμενους στο Δημόσιο, τους προμηθευτές και εργολάβους του. Του φαίνεται αδιανόητο ότι δεν είναι γνωστός ο αριθμός των δημοσίων υπαλλήλων, ότι τώρα τους μετράμε, αλλά δεν σταματά σε αυτό: «Δεν έχεις μόνο ένα μεγάλο κράτος, έχεις ένα κράτος που δεν προσφέρει αξία, καθώς καταφεύγεις σε ιδιωτικά μαθήματα, δίνεις φακελάκι στους γιατρούς... Δεν είναι λοιπόν μόνο μεγάλο, είναι και άχρηστο. Δεν έχω υπολογίσει τους αριθμούς, αλλά βλέπεις τους πάντες να προστατεύουν τα νώτα τους χωρίς κανένα ενδιαφέρον για το κοινό συμφέρον. Φαίνεται έξυπνο για κάθε μονάδα, αλλά προκαλεί «το πρόβλημα των κοινών», όπως ονομάζεται στα οικονομικά: Πιστεύω ότι θα είναι καλύτερη η εμπειρία της βόλτας μου στο πάρκο αν δεν μαζέψω τα περιττώματα του σκύλου μου. Αλλά αν όλοι κάνουν το ίδιο, τελικά δεν θα υπάρχει πάρκο! Αυτή η επιχείρηση της διαφθοράς στο κράτος, που όλοι παίρνουν μία μικρή δωροδοκία, ανακατανέμει τα χρήματα εντός της Ελλάδας, αλλά στην πραγματικότητα αφήνει την κοινωνία ανυπεράσπιστη εναντίον των ξένων, διότι δεν υπάρχει κοινό μέτωπο. Οταν λοιπόν έρχεται η Siemens ή η Goldman Sachs, όχι μόνο παίρνουν ό,τι θέλουν δωροδοκώντας, αλλά και πολύ περισσότερα. Τόσα χρήματα χαμένα για τον ελληνικό λαό! Δωροδοκίες συμβαίνουν παντού, αλλά αυτό που έγινε με τα swaps της Goldman Sachs, είναι ότι ενώ έκανε το ίδιο και σε άλλες χώρες, έβγαλε πολύ περισσότερα από τις συναλλαγές στην Ελλάδα. Εκατοντάδες εκατομμύρια για μία συναλλαγή που δεν θα έπρεπε να κάνουν, αλλά τουλάχιστον ας την έκαναν σε καλύτερη τιμή!». Οπως εκτιμά, θα χρειασθεί μια γενιά για να δημιουργηθεί η αίσθηση του κοινού συμφέροντος: «Πρώτα θα πρέπει να αλλάξεις τα κίνητρα των ανθρώπων, ώστε να έχουν κίνητρο να μαζέψουν τα περιττώματα του σκύλου τους -αν φοβούνται ότι θα τους πιάσουν, γιατί αυτός είναι ο μόνος τρόπος να το καταφέρεις- και μετά θα πρέπει να αρχίσουν να προσέχουν για να βεβαιωθούν ότι και οι άλλοι τα μαζεύουν. Πρέπει να αλλάξεις τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τον κόσμο γύρω τους».
Για την αντιγραφή:
Καλοδήμος Δ.
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_18/07/2010_408209
το οποίο προτείνω να το διαβάσετε όλο.
Ένα μέρος του άρθρου που μου έκανε εντύπωση αναφέρει:
Κράτος μεγάλο, αλλά και άχρηστο
«Ακόμη και οι πραγματικές μεταρρυθμίσεις στο ασφαλιστικό δεν είναι παρά μία γρατζουνιά στην επιφάνεια», προειδοποιεί ο κ. Λιούις για το εύρος των αλλαγών που χρειάζονται. «Θα είναι επώδυνο, αλλά και υγιές, στο τέλος. Δεν είναι μόνο θέμα υποβάθμισης του βιοτικού επιπέδου, αλλά και ένα βαθύτερο ζήτημα του τι κάνει κανείς στη ζωή του», αναφέρει. Θεωρεί ότι θα είναι δύσκολα για τους εργαζόμενους στο Δημόσιο, τους προμηθευτές και εργολάβους του. Του φαίνεται αδιανόητο ότι δεν είναι γνωστός ο αριθμός των δημοσίων υπαλλήλων, ότι τώρα τους μετράμε, αλλά δεν σταματά σε αυτό: «Δεν έχεις μόνο ένα μεγάλο κράτος, έχεις ένα κράτος που δεν προσφέρει αξία, καθώς καταφεύγεις σε ιδιωτικά μαθήματα, δίνεις φακελάκι στους γιατρούς... Δεν είναι λοιπόν μόνο μεγάλο, είναι και άχρηστο. Δεν έχω υπολογίσει τους αριθμούς, αλλά βλέπεις τους πάντες να προστατεύουν τα νώτα τους χωρίς κανένα ενδιαφέρον για το κοινό συμφέρον. Φαίνεται έξυπνο για κάθε μονάδα, αλλά προκαλεί «το πρόβλημα των κοινών», όπως ονομάζεται στα οικονομικά: Πιστεύω ότι θα είναι καλύτερη η εμπειρία της βόλτας μου στο πάρκο αν δεν μαζέψω τα περιττώματα του σκύλου μου. Αλλά αν όλοι κάνουν το ίδιο, τελικά δεν θα υπάρχει πάρκο! Αυτή η επιχείρηση της διαφθοράς στο κράτος, που όλοι παίρνουν μία μικρή δωροδοκία, ανακατανέμει τα χρήματα εντός της Ελλάδας, αλλά στην πραγματικότητα αφήνει την κοινωνία ανυπεράσπιστη εναντίον των ξένων, διότι δεν υπάρχει κοινό μέτωπο. Οταν λοιπόν έρχεται η Siemens ή η Goldman Sachs, όχι μόνο παίρνουν ό,τι θέλουν δωροδοκώντας, αλλά και πολύ περισσότερα. Τόσα χρήματα χαμένα για τον ελληνικό λαό! Δωροδοκίες συμβαίνουν παντού, αλλά αυτό που έγινε με τα swaps της Goldman Sachs, είναι ότι ενώ έκανε το ίδιο και σε άλλες χώρες, έβγαλε πολύ περισσότερα από τις συναλλαγές στην Ελλάδα. Εκατοντάδες εκατομμύρια για μία συναλλαγή που δεν θα έπρεπε να κάνουν, αλλά τουλάχιστον ας την έκαναν σε καλύτερη τιμή!». Οπως εκτιμά, θα χρειασθεί μια γενιά για να δημιουργηθεί η αίσθηση του κοινού συμφέροντος: «Πρώτα θα πρέπει να αλλάξεις τα κίνητρα των ανθρώπων, ώστε να έχουν κίνητρο να μαζέψουν τα περιττώματα του σκύλου τους -αν φοβούνται ότι θα τους πιάσουν, γιατί αυτός είναι ο μόνος τρόπος να το καταφέρεις- και μετά θα πρέπει να αρχίσουν να προσέχουν για να βεβαιωθούν ότι και οι άλλοι τα μαζεύουν. Πρέπει να αλλάξεις τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τον κόσμο γύρω τους».
Για την αντιγραφή:
Καλοδήμος Δ.
Τετάρτη 14 Ιουλίου 2010
Δημοτικό Ωδείο
ΣΑΣ ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΩΔΕΙΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ.
ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΔΙΕΡΥΝΗΣΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΤΙ ΓΙΝΕΤΕ ΣΤΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΔΩ ΚΑΙ 6 ΧΡΟΝΙΑ ...ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠ .ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ -ΤΟ ΔΗΜΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΑΔΡΑ,[ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΗ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ,]ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΧΩΡΙΣ ΠΤΥΧΕΙΑ ,ΑΤΑΛΑΝΤΟΙ ,ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ. ΡΩΤΗΣΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΙΣΟΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΕΣΟΔΑ -ΕΞΟΔΑ..ΑΝ ΠΕΡΑΣΑΝΕ ΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜ. ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ..ΙΣΟΛΟΓΙΣΜΟΙ . ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΡΟΣΛΗΨΕΩΝ ΤΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΩΝ ΠΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΟΥΝΤΕ ΑΝΑΣΦΑΛΙΣΤΟΙ ΡΟΥΣΦΕΤΟΛΟΓΙΚΑ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΗΜΕΤΕΡΩΝ ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΑΝΕΡΓΟΥΣ ΠΤΥΧΙΟΥΧΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΕΧΕΙΑ . ΣΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΝΩΣΤΟ ΟΤΙ ΕΝΩ ΕΙΣΠΡΑΤΟΥΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΠΟΣΑ., ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΔΕΝ ΕΔΩΣΑΝ ΠΟΤΕ , ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΙ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΕ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΥΤΕ ΚΑΙ Η ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ, ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΜ ,ΣΥΜΒΟΥΛΕΙΟ ....OMERTA ...... ΡΩΤΗΣΤΕ....... ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΤΕ ΓΙΑΤΙ ΚΑΙΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΛΛΑ....ΙΔΟΥ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΩΝΥΜΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΘ।ΛΑΘΗ
Τσιγγάνοι στο χώρο της ΠΕΛ
KAΛHMEPA
[Μήνυμα στο 6981230003]
EXEI ΔEI KAΠOIOΣ APMOΔIOΣ TO XAΛI ΠOY EΠIKPATEI ΣTON XΩPO ΓYPΩ AΠO THN EKΘEΣH, AΠO TOYΣ TΣIΓKANOYΣ ΠOY KATAΣKHNΩNOYN EKEI;
[Μήνυμα στο 6981230003]